"एकांशिक"辞典でのマラーティー語の意味

マラーティー語でएकांशिकの発音

एकांशिक  [[ekansika]]

マラーティー語でएकांशिकはどんな意味ですか？

マラーティー語辞典でのएकांशिकの定義

エスニック、一部でない 1つの部分。 片面; 制限 フォーマット済み。 特定のトピック。 折りたたむ [いいえ。 A +分数]

एकांशिक, एकांशी—वि. एका भागासंबंधी; एकांगी; मर्या- दित स्वरूपाचा; विशिष्ट विषयापुरता; संकुचित. [सं. एक + अंश]

एकांशिकの翻訳

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«एकांशिक»に関連するマラーティー語の本

以下の図書目録からएकांशिकの使いかたを見つけましょう。एकांशिकに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ...

जनदशन वस्तु के इस आशिक या एकांशिक ज्ञान को "नय" नाम से अभिहित करता है है नय मिद्धान्त१" निदर्शन के प्रमुख सिद्धान्त 'अनेका-द" की आधारशिला है । यह समझना अनुचित होगा कि'निय ...

Ānanda (Rishi), ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, ‎Muni Vijaya, 1975

Vidyāpatī, saundarya ke kavi - पृष्ठ 14

किसी एक पक्ष को ही मानना सत्य का एकांशिक ग्रहण है । वस्तुनिष्ठ सौदर्य बना उदघाटन कवि-कर्म है और उदधाटन-क्रिया ही अधिव्यक्ति-निष्ठ है । अभिव्यक्ति के बिना उब-से-उत्तम विषय भी ...

Buddhinātha Jhā, 1990

Uttara Pradeśa ke Bauddha kendra - पृष्ठ 142

मूर्ति एकांशिक है जिसमें चीवर दाहिनी बगल के नीचे से बायें कन्वे पर है, खायी बाँह चीवर से ढकी है। पारम्परिक धुँघराले केश हैँ। वान के कुण्डल, कंधों तक लटकते हैँ। ऊषणीष उपर उठा हुआ है।

An̐gane Lāla, ‎Uttara Pradeśa Hindī Saṃsthāna. Hindī Grantha Akādamī Prabhāga, ‎India. Commission for Scientific and Technical Terminology, 2006

Laghu-grantha-saṅgraha

इनका एकांशिक याक्रिक अर्थ के साथ ही सम्बन्ध है । ऋग्वेद १०.७११६ में 'सचिविवं समय" के स्थान में ती, आरण्यक में इसी मन्त्र के हैन्यारूयनान में 'सखिविवं सखाय" (त्" आ १ ।३ ।१ ) पाठ है ।

Brahmadatta Jijñāsu, ‎Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993

Yajurveda-bhāṣyam: Saṃskr̥tāryabhāṣābhyāṃ samanvitam

इनका एकांशिक याडिक अई के साथ ही सम्बन्ध है ।। ऋग्वेद १० । ७१ है ६ में लिचिविवं सखाय" के स्थान में तै० आरण्यक में इसी मर के व्यसन में 'सखिविवं सखाय" ( प्र, आ १ । ३ । १ ) पाठ है ।। यदृर्वद ( ।

Dayananda Sarasvati (Swami), ‎Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1959

Viveka mārtaṇḍa: Arthat, svarūpajñānako brhat nirṇaya : ...

भनेर तर्क गत या संशय गर्ग अथवा खुद माल एकांशिक भावनाको मात्र मन्तव्य हो । को ! उसको त्यसतो अविनाशी अखण्ड स्वरूप छ, त्यों के अंश या हुवा हुन सकल. ? यदि 'अंश या हुक' ने हो' भने त्यों ...

Santaśaraṇa, 1973

Darsana digdarsana

तौर अध्ययन करनेवाला बतलाया है ; और अश्वपतिने उसे एकांशिक कहा 1, (२) आरुणि गाग्ययिणिकी शिशयतामे४--आरुणि मालूम होता है, अत्रियोसे दार्शनिक ज्ञान संग्रह करनेमें ब्राह्मणोंके ...

Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1961