マラーティー語でइच्छाधीनはどんな意味ですか？
マラーティー語辞典でのइच्छाधीनの定義
故意 欲しい '必要な筋肉 これは、あなたの体の体を意味します、筋肉が心に来るとき 宇宙の器官では、スピードが出ます。 -Marthi 6th Book （1875）260。 [いいえ。 欲望+主題]
«इच्छाधीन»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
इच्छाधीनの使いかたを見つけましょう。
इच्छाधीनに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
हम स्वयं अपने इच्छाधीन शुभ संकल्पों और कार्यों से अपने को पवित्र बनाते हैं और स्वयं अपने इच्छाधीन अशुभ संकल्पों और कार्यों से अपने को अपवित्र बनाते हैं । "आदमी स्वयं अशुभ करता ...
कवि-भावना एक पुष्य के सन्दिकर्ष से, धीरेधीरे उस मुग्ध-सुमन का ह्रदय, प्रेम, मीठी व्यथा सब कुछ अनावृत हो जाता है : क्या यह इच्छाधीन कोई व्यापार हो सकता है ? कभी नहीं । मन के अप्रबुद्ध ...
3
Hindi sahitya mem vividha vada
वह अनेक प्रेमालाप, द्वारा अपने हृदय में स्थित रति-भावना का पुन' अपनी प्रियतमा के हृदय में चाहता है । परन्तु यह भावना नायिका के इच्छाधीन विषय में नहीं है । उसके इच्छाधीन विषय में ...
Premanārāyaṇa Śukla,
1953
4
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 42
स्वाधोन , स्वतंत्र , यथाकामी , यथेचछ , वैर , मुखत्यार यथाकामशासन . 2 dependingy on nere acill . ऐच्छिक , इच्छाधीन , इच्छावश . To ARBrrRATE , o . . n . hear and decide as arbitrator . पंचाईत , f .तिन्हाइतीJ .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy,
1847
5
Ucchtar Shiksha Manovigyan Advance Educational Psychology
लेकिन यह प्रतीक इच्छाधीन ( 3क्वाछि1१3ऱडे1णा ) होते । ( भि ) भाषा की एक विशेषता यह है कि यह क्रमबद्ध होती है, गत्यात्मक होती है तथा पूर्ण होती हैँ। भाषा में परिवतन होता रहता है। बच्चे ...
Dr. Muhammad Suleman,
2007
6
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
"Poems are the best WOrds in the beSt Order.'' –Coleridge कविता शब्द नहीं, भाव का विषय है। इसलिए उसकी यथारूप परिभाषा असम्भव है। काव्य का सृजन और अनुशीलन कभी भी सायास और इच्छाधीन नहीं होता।
श्रुतिकान्त पाण्डेय,
2014
... व्यवहार-त आवातप्रत्यावाबपी ही करों नित्य व अब दृतोतेत बरोबर असतात- पण मनुचाचे व्यवहार (मया इच्छाधीन उनियाल, आगि वर सांगिल्लेख्या वैलोबयचितामणीमारिचा दुटावर केवहाँ उपयोग ...
Bal Gangadhar Tilak,
1974
8
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
... ज्ञानत्व नाही कई ध्यानाला आम्ही ज्ञानत्व मानीत नाहर जान इस्सिज्योन नसर पण ध्यान इचाच्छाधीन असते असा इरान-ध्यानी/ई मेद अहे निदान ध्यानात्म्संज्ञान इच्छाधीन अहे पण केवल ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī,
1976
... धनुर्याताची लक्षर्ण-वर पागल लिहिलेच अहे त्याहून जास्त खुलासा खाली दिला अहे इच्छाधीन सर्व स्नायु आकचन जाऊन त्यास आले मेर्शर है होया मधुर मधुन पेटकेही मेतात अगदी आरंभाचे ...
Prabhākara Bālājī Ogale,
1970
10
Śrīmadbhagavadītārahasya
जड सृ९जिया व्यवहार, आधातप्रत्याधातरूपी हीं कयों नित्य व अल ततीत्ति बरोबर असतात, पण मनुप्याचे व्यवहार बया इच्छाधीन असस्थापुव्र, आगि वर गांजायया कोवेलोक्यचितामणिमावेचा ...
Bal Gangadhar Tilak,
1963