マラーティー語でसद्वासनाはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのसद्वासनाの定義
紳士 - 女性 いい意志。 ユートピア; 良いもの 明日 [いいえ] सद्वासना—स्त्री. चांगली इच्छा; सत्प्रवृत्ति; चांगल्या गोष्टीं-
कडे कल. [सं.]
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«सद्वासना»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
सद्वासनाの使いかたを見つけましょう。
सद्वासनाに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Samagra vāṅmaya - व्हॉल्यूम 1
सदाचार सन्नर्ष अक्र्णरचग सद्वासना अशा तिन्ही गंर्ष एकसमयावचाठेदेकरून एरे ठिकाणी येतील तरच या जगचि तारण होशार अरे तोर जर कत्र्याची स्वार्थवृद्धि बद्धावली तर या तिनरिनाहि ...
Dāsagaṇū (Maharaja), Anant Damodar Athavale, 1960
... है जे कुर्वभ चराचरी है सद्वासना || तैसी दुलभि जे सारन/दी है जिये परमात्माचि अवधि |हैर्तसा ईशारावानुनि काही है जिये आशोक लाला नाही है ते एकचि बुटाजी पाही है अधुना जगी || ज्ञा.
Ganesh Vishnu Tulpule, 1970
3
Maráthí fourth book for the use of schools ...
उप जागीर गबन न्यार्शई नाठवारें " आनंद वर्माजी आए जन ।।१ता: लिन सद्वासना शिरावन्र देव 1: मिनी हर भाव बागे सहीं ।प8 (या० क० दु० पृ०) १४टा हूँमिमश निकाल संवृद्धि प्राचीन कमर वि१टश लय ...
Christian Literature Society for India and Africa, 1802
4
Sriprabhudeva Vacanamrta
शरण ने स्वानुभाव रूमी सद्वासना से युक्त बोधामृत कर्णद्वार पान ( श्रवण ) किया । ( यहाँ कपूर से स्वानुभाव की उपमा इसलिये दी गई है कि जिस प्रकार कहे सुपर सुरुचि, निर्मल, सुशेत्य एवं ...
5
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
छोतदर्थग्रेतीनामत्र लक्षषायुव्यतै ।। ७ ।। तत्रपृदों दशनिवैयतापुत्रमतिभेदत: ।। महाकोपानुकनोत्यपासना भेद उच्यते ।। ८ ।। सद्वासना च युउयेत कर्मणि: शुद्धचेव्रव्रदृ ५१ पृरैदृतुपृदृभि.
6
Mahātmā Phule: Vyaktitva āṇi vicāra
शिवाय एकदा कोणताच ध"थ ईश्ररप्रणीत नाही, मनुध्याऋया मनात जे सरिचार व सद्वासना उत्पन्न होतात ती माल ईश्वरी प्रेरणा होय असे यहणायचे आणि पुन्हा माक्षया याप्रतिपादनात मरिया ...
Gaṃgādhara Bāḷakṛṣṇa Saradār, 1981
... सत्र्णशेष्य अकुगे सकाख यसिंर्वधी समर्थ-अम्चारर जारोग सथारु | सक्तिष्य आये सध्याखविचारु प्र सत्कर्म जागे सद्वासना पस्त हैं पावनी भाकाचा |ई अमें जे म्हागतज व्याचे तात्पर्य ...
Vasudeo Shivaram Kolhatkar, 1964
8
Śrī Dattaprabodha - व्हॉल्यूम 1-8
किचित होती सद्वासना । अवधी गुणा पाल-टे यगी या दोहीं अंगों चेचलपण । कधी न सहती तुझे करून । संकरी विकल्प आफत । दोसा गहन घनालिती ।य करुणाहीन असे यम । सदा जीवाचे लली दोषवर्म ।
अस्त्र है परमार्थ मात्र पुरूकायत्नजन्य अहे तो आयोरप्राप होत नाहीं मनुष्य देन पूर्व सुकृत, सद्वासना सत्संग, संखास्त्रश्रवण है सर्व पाहिजे तरच परमार्थ घ-खेला व्यक्ति पुन्हां ...
Dhuṇḍāmahārāja Degalūrakara, 1966
10
Mahārāshṭra sãskr̥tīce tāttvika adhishṭhāna
... भगवान श्रीकृष्ण आले त्यत्रियाच मु/गान सर्वपिनिषत्सार जी श्रीमद्धगवदकगीता तो वदविली आले खरे भारतीय युद्ध झलिच नाही, सद्वासना व असद्वासना मांतील संवषविरील भारतीय युद्ध ...
