マラーティー語でवंध्यはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのवंध्यの定義
歩兵 1果実なし木（木）; 非生産的; 劣等 2失敗。 無駄に '速く振りかける 希望で何も言わないでください。 -Moorn（Navnit p.332）。 女性の 子供がいない女性。 劣等 バンディア - 義理の息子 （Wanjazeの息子）。 （L）は不可能であり、 不可能なものを見てください。 シータ - 女性 上記の確実性 不可能 '分離の母。 それは極端な過ちです。 -Do 6.10.35 荒らし - ない （Vansheshi rastrida）Anu- 発電機、無駄、無駄; 無駄なビジネス वंध्य—वि. १ फळें न धरणारा (वृक्ष); अनुत्पादक; वांझ.
२ निष्फळ; व्यर्थ (प्रयत्न, इ॰). 'पसरोनि शीघ्र कवळी
नमुनि म्हणे न करि वंध्य आशातें ।' -मोकर्ण (नवनीत पृ. ३३२).
वंध्या-स्त्री. जीस मुलें होत नाहीत अशी स्त्री; वांझ. वंध्या-
पुत्र-सुत-पु. (वांझेचा मुलगा). (ल.) अशक्य कोटींतील,
असंभाव्य गोष्ट खपुष्प पहा. वंध्येची सुता-स्त्री. वरील प्रमाणेंच
अशक्य गोष्ट. 'वेगळेपणाची माता । ते लटिके वंध्येची सुता ।'
-दा ६.१०.३५. वंध्यामैथुन-न. (वांझेशीं रतिक्रिडा) अनु-
त्पादक, व्यर्थ, निष्फळ श्रम; निष्फळ व्यापार.
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«वंध्य»に関連するマラーティー語の本
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वंध्यに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Jñānadevī - व्हॉल्यूम 1
... विलय पावती (कार काय/ हा एकता एक कृपाचार्य,) (गारिनाकाभा पुरा पडकार नाही? पथ विकर्ण धीरू अछे | हा अध्याचामा मेरा पते है संब-तका-वंध्य-झक्क-कृती-वंध्य-त्रि-लेन-कवं-वंध्य-गीता;,)-),
Jñānadeva, Aravinda Maṅgarūḷakara, Vināyaka Moreśvara Keḷakara, 1994
... नवीन र्कपुड़]बेक वख कोरागनों स् अधिक दमत्है अधिक थकतर लेकुरवाली स्व] आये काही कारजाने माणीव न लाभसेली रही एकमेकीध्या वैसिगी मुठप्रेच नाहीता वंध्य सीला उरापल्या मुलाकार ...
3
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 351
:2 See HELL1sH. INFERNAL, n.inhubitunt of the loucer regions. वासी, पानालसंस्थ, नरक संस्थ, नरकास्थ. INFERrm.E, a... v... BARREN. नापीक, अफल, अफलवान्. वंध्य INFERTr L1rv, n. v. A. नापोकपणाm. अफलता/. वंध्यना/.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
4
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 351
INPERNAL , n . inhabitant of the louoer regions . वासी , पातालसंस्थ , नरक संस्थ , नरकास्थ . INPERrm . E , o . . v . . . BARREx . नापीक , अफल , अफलवान् . वंध्य INFERT1Lrrv , n . v . A . नापोकपणाnn . अफलताf . वंध्यता f .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
5
VIDESHI RANI: - पृष्ठ 111
"I" "|2 जगतसेठ लाला सीताराम Tदिरशाह के आक्रमण के पश्चात् दिल्ली एक वंध्य-वृद्धा-विधवा जैसी हो गई। तत्कालीन मुगल बादशाह मुहम्मदशाह रँगीला तख्तेताऊसकोहनूर हीरा और उन अनेक ...
6
Ghaṭaketa rovile jheṇḍe - व्हॉल्यूम 2
इससे हमें पता के जाएगा कि बो खुवं भोरा-वंध्य संदृयंक्लंगजूड़ज्जने |चक्रक्हैतिके तैयार हैं | या वह मरहकाके| साथ मिलंर,वृत्तकाहित्र्ण रम साट/करार] जो और जैगररयोर्तयार ...
Vāsudeva Belavalakara, 1970
7
Vaṅgīya santa Śrīgaurāṅga Mahāprabhu
... हसिरासास समुदस्नान कतले व फित होरेदास्राकया शरोरास समाधि देती त्या समकिभोवती भजन-वंध्य केल्यावर सर्वजेण पुरोक्दि परत फिरता हसिरासीनी देहत्याग बो-त्याचं) यत्र सई पुरीभर ...
Ramkrishna Gopal Bhiday, 1964
ईई जायचा ( तर्व हुई वंध्य, भावाकडो लेई हुई गोव संगीन ? ईई एक सुस्कारा संगीन बाई बोलला हुई काय करायचं तर मग (.. . गवि सोपहूनच जायची प्रेई उराबाने एकदम धक्काच बसला डोरफयापुढं निरबि ...
9
Marāṭhī vāṅmayācā vivecaka itihāsa: Prācīna khaṇḍa
परमेत्ररूचि हो आवा की गा | एकदोन वेल याते जाठबीले है परि वंध्य दिवस जानों ने दिले , या चकधलंच्छा शिकवकुकीत वारकरी पंथके रहस्यच साकारलेते दिला नाही काय ? सुद देवदैवतच्छा ...
Pralhāda Narahara Jośī, 1972
10
Rasaratnasamuccaya - व्हॉल्यूम 2
प्रथम वंध्य-चिकित्सा. स्त्रीशरीराची भूक संतती उत्पादन झाल्याखेरीज शांत होत नाही. महागुन तिचा जन्मसिद्ध हक्क पूर्ण होण्याच्या मागत विन आलेले ती सहन करू, शक्कत नहीं.
Vāgbhaṭa, Sadāśiva Baḷavanta Kulakarṇī, 1972
