«वसात»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
वसातの使いかたを見つけましょう。
वसातに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
... ब पहिर हृदयस्थायं मदमन च प्रदर्शन 2 नेन प्रद३३नेप अस निअकामति प्रदमक 1. लयमामें मदसरु उवास यहु 3, अनाथालय वसात कुमारी पदु" यद्विन् महिप-गे 'मबका: प्रधान 10- अरी मधानममृताति हर: 16.
पण त्याचा सुगंध जो घेतो, तो उम्रभर त्याच वसात राहतो. हा शिवजी त्या खुशबूदार फुलासारखा आहे. त्यानं नवीन खुशबूची पैदास केली. नवहता. इन्सानियत, माणुसकी हच त्यचा पाया होता.
3
Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 454
थकान, वसात करना; हैं". 2118.1..:85 श्रम परिधान, मशक", क्यों; जिधिप-ता1१7 फला इपूटी; द्वाशवकत का काम, कठोर काम; अम दंड; जिहि-"1४"८ फटीग पार्टी, मशवकती सिपाही 111111 अ. मुहम्मद की पुत्री ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī,
1981
... सिरियस नाहीं काठाजी करायी असं काही नाहीं एकता दिवसति तुम्हाला रिझल्तरस दिररालागतीला मंतर प्रकृती सुधारस जाक पेदीटकेया कलाने वसात चरक त्यचिया पूर्यायुस्राची पट-लेली ...
Shripad Narayan Pendse,
1982
5
Samarangana he jivana jyance
वसात मिक, विरक्त तुआँत उर्णबोलीमागे गोध्याकड़े रवाना प्रालीव नेतमें मारों तिने गोव्यात प्रवेश केला- ८० पैला-चा पाबीप्रवास त्यागी केलर या सत्यापन पेर्शगीज तैनिकानी ...
... या बारातेरा वसात आपख्यात किती फरक पडला है आणि पगा/माला फरक तर याच कारुरायाम्न्तसु दो आपणाला त्याध्याशी काहीही कर्तव्य नाहीं यामुने मनु म्हागजे होलचाती ठरात्ता उरापण ...
Madhu Maṅgeśa Karṇika,
1972
... गोरे भिताडानया सावलीला रोधित सग/टे किठ दोन किक तीन वसात खोते जात दगड आये माती आये कधी पाला विहीर म्हणत मुईत अणकुचीदार दगडाने खडी रतोदायचा चिपक्ति स्रोलून मान-या भेदन.
Vyankatesh Digambar Madgulkar,
1979
एधिदा विसई (नीसये) जका एका किहेरीजका औचकधरचिर मुवृकाम स्वत स्वाभीनीच है औहणाला ज्योना जेवायला नेरायानी रतिना केये तराने को नेल्यावर तगंना वादले तेटहा ते लोनी वसात ...
Mhāimbhaṭa, Madana Kulakarṇī,
2002
9
Atīndriya Yogī Śrī Bāpusāheba Miṭakara yāñce caritra va ...
... मातीमहाराजोना एक मोठा पुणहार इकेकया देत्ती घ/कोला अरार्तरा तथाकयाको रेशमी वसात इचि]डातोलेल्या काहो धा/मैक गोध्या दिसतरारा खावरहीं कुले बेल वध इजैकया वेली वर्त/हेलेना ...
Ranganath Madhav Deshpande,
1972
10
Raghuvīra Sāmanta, barīja āṇi vajābākī
ने:वसात, हजारों अर्थपूर्ण शबर्शचा भी भरता होता- तो बया शति बाताबरपात पसरल'' (पृष्ट ६५२) 'उपकारी मायासे"त भी बीज उत्कट प्रसंग अति, उब तिख्या बलस्थानाधिथबीची कुसुयाबती देशपद्धि ...
Viśvanātha Śaṅkara Caughule,
1993