ÚRMĂの語源
úrmă (-me), s. f. –
1. Dîră, semn. –
2. Călcătură. –
3. Vestigiu, amprentă. –
4. Puncte, măsură a piciorului și a încălțămintei. –
5. Loc de obîrșie. –
6. Rezultat, consecință. –
În urmă, în spate, apoi;
la urmă, la sfîrșit, la sfîrșit de tot;
pe urmă, apoi, mai tîrziu. –
Mr.,
megl. urmă. Origine incertă. Coincidența cu
it. orma și cu
alb. gyurmë arată că-i vorba de un cuvînt vechi. Ar putea fi
gr. ỏρμή, care apare cu sensul de „impuls”, dar care ar fi putut însemna și „impresie”, ca ỏρμάω „a presa, a exercita o presiune” (Cihac, II, 721; Schuchardt,
ZRPh., XX, 252;
cf. Pușcariu 1835, și împotrivă Meyer 142). După Diculescu,
Elementele, 463, dintr-o formă ionică ỏὐρμή. Altă explicație, care se menționează mai des, din
gr. ỏσμή „miros” (Diez, I, 296; Densusianu,
Hlr., 201; Roesler 577; Tiktin; Philippide, II, 740; REW 6112; Rohlfs,
EWUG, 1557; Rosetti, II, 69), este mai greu de admis (
cf. rezultatele fonetice și semantice semnalate mai inainte față de
ven. usmar, v. fr. osmer, sp. husmear, port. husmar),
cf. adulmeca. În realitate, toate rezultatele cu
r se bazează în mod clar pe sensul de „călcătură vizibilă”, în timp ce
der. cu
s indică ideea de „miros”, în așa fel încît diferența fonetică ar putea indica desigur o diversitate de origini.
Der. urma, vb. (a veni după; a continua; a rezulta, a proveni; a frecventa, a studia; a succede);
urmărelnic (
var. urmăretic),
adj. (se zice despre oile care rămîn în urmă mereu);
urmări, vb. (a merge pe urmele cuiva, a goni, a fugi după; a observa, a fixa, a reclama, a chema în justiție), cu sensurile
fr. poursuivre; urmăritor, s. m. (persoană care urmărește);
urmaș, s. m. (descendent, progenitură; moștenitor al tronului);
urmatic, adj. (
Olt., care e cel mai tînăr dinte frați);
următor, adj. (care urmează);
urmi, vb. (a moșteni),
înv. – Din
rom. provin
rut. urma (Candrea,
Elemente, 400), și poate,
rut. húrma, húrba „buluc, în grabă”,
pol. hurm „turmă” (
cf. Berneker 378).
«ÚRMĂ»に関連するルーマニア語の本
以下の図書目録から
úrmăの使いかたを見つけましょう。
úrmăに関する本とルーマニア語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Apocalipsa 1-3 și Doctrina Bisericii:
Hristos Se prezintă pe Sine ca fiind „Cel dintâi şi Cel de pe urmă, Cel ce a murit şi a înviat” (2:8). Celor din biserica din Smirna li se cere să nu se teamă de nimic şi să fie credincioşi până la moarte, pentru ca să primească din partea lui Hristos ...
Beniamin Faragau, Beniamin Fărăgău,
2009
2
Safari însângerat (Romanian edition)
Trebuie să recunosc faptul că aveam aşteptări în privinţa momentului când urma so revăd pe Emma în salonul ei de spital. Nu aşteptări iraţionale, de genul că avea să mă primească cu braţele deschise, să mă îmbrăţişeze şi sămi şoptească la ...
Până la urmă singuratic nus, Din micamea lume,ei aicimau adus. Cua lormetodă și complianță, cu dragoste... În acest felde comunicarefacere. Până la urmă nuiușornici imposibil. Până la urmă drumui despre speranță și iubire dincolo de ...
4
Paradisul Ciudatilor - Pagina 39
Se împrăştiau pe cuprinsul ţării prin oraşe de care n-auziseră niciodată. Lăsau în urmă neveste şi copii, mame şi părinţi. În capătul satului, înainte să apuce pe Drumul Ciumaţilor, Vasile şi-a mângâiat tânăra nevastă pe pântecul uşor rotunjit şi ...