«阿鹊盐»に関連する中国語の本
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阿鹊盐の使いかたを見つけましょう。
阿鹊盐に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
火酒自元时始创其法,一名阿剌吉酒,见《饮廣正要》,李时珍《本草》详之。"淸,谢济世《西北域记》, " &子酒教穀桐聽而蒸之.曰阿敕气... ... "按,阿刺吉、阿剌气.阿儿其、阿敕气... ...并即"哈剌气"之声转.字异音近而义同.阿鹊盐元^张可夂小令《金字经,基怀》: "瘦彩 ...
舢攤數奏之"'牛鹽南有鹽〝施之蜊'司上曰取 _ '」刺澡命取鹽桌晨鹽麻后 _ 王楚有汝漢之金一} ′‵‵ Iˊ 蔬羽| |、|燕有牙」/匕乂 ... 刑〔甌壟歌者華奴善歌刷脯韌調曲北曰酗腓瞳[甑輒瞄脯載瞳衡劃廿 l 丑唱 L 寸|又賄剿耐阿鵲鹽縉}厥鹽 _ 蒿帝鹽白鴿鹽砷雀 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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唐代酒令藝術: 關於敦煌舞譜, 早期文人詞及其文化背景的硏究 - 第 103 页
《昔昔鹽》:中唐時的送酒曲。元賴《答胡靈之》詩:「傳盞加分數,橫波擲目成,華奴歌《淅淅》,媚子舞《卿卿》。」所謂「淅淅」,即《昔昔鹽》。《昔昔鹽》原是隋曲,《樂府詩集》卷七八列入《近代曲辭》。此曲入唐爲舞曲,奏入羽調。像《阿鵲鹽》:初唐時的送酒曲。《太平廣記》 ...
而不盡者謂之族鹽王灼碧雞碟志鹽角兒嘉鮪礁志云梅理 _ 雀鹽棘勒瓶座鹽歸國鹽唐詩媚賴吳痕唱唰瞄皿壹奏新聲刮嗝鳴屾'蹦 ... 泥之句其詩日昔昔鹽几十散唐趙鍜庸之篇一子章按樂苑以篇羽調曲支怪錄載邁篠三娘工唱阿鵲鹽又有突厥鹽黃帝鹽臼鴿鹽肺.
张可久 散曲"小令-八 1 工唱《阿鹊盐》。』又有『突厥盐、黄帝盐... ...』然则歌诗谓之盐者,如吟、行、引、曲之类云。」〔二〕《阿鹊盐》:曲调名。《佩文韵府》卷二九,「十四盐」:「《容斋随笔》云『《幽怪录》载遼条三娘鸟,三年不鸣。悬镜映之,睹形孤悲鸣,一奋而绝。
玄怪錄載「籧篨三娘工唱阿鵲鹽」,又有突厥鹽、黃帝鹽、白鴿鹽、神雀鹽、疏勒鹽、滿座鹽、歸國鹽。唐詩「媚賴吳娘唱是鹽」,「更奏新聲刮骨鹽」。然則歌詩謂之「鹽」者,如吟、行、 曲、引之類云。今南岳廟獻神樂曲,有黃帝鹽,而俗傳以為「皇帝炎」,長沙志從而書 ...
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楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
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哲学与历史学的再生缘: 艺术史的空间 - 第 166 页
化佛为道" ,自然要把佛教的湿婆神"归真"于道家之中。, "野鹊盐改为神鹊盐" ,所谓"盐" ,《隋书,音乐志》中云: "疏勒歌曲有亢利死让乐,舞曲 ... 这些盐曲均为西域音乐, "野鹊盐"与"阿鹊盐" ,一字之别,当有联系,可视为西域乐系统,亦可认为是疏勒乐系中一曲。
由此可知, “盐”是疏勒乐曲的名称。《朝野佥载》谓: “龙溯以来人唱歌,名突厥盐。”曾造《类说》 8 卷 56 引《古今诗话》云: “按唐谱有突厥盐,阿鹊盐等。”张德瀛《诗徽》说: “乐府有昔昔盐,传自戎部,盖疏勒乐曲也。”这些盐曲均为西域音乐, “野鹊盐”与“阿鹊盐” ,一 ...
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古絲路音樂暨敦煌舞譜研究: - 第 240 页
林谦三撰《隋唐燕乐 III 研究》中说: "唐之乐曲名多附有'盐,字者,此《疏勒盐》为其先驱。"据《隋书》载, ... 这些乐曲中就有《疏勒盐》,其它三曲是歌曲《善善庫尼》、解曲《婆伽儿》舞曲《小天》。由此可确定,《 ... 《阿鹊盐》是歌曲,当年蓬薛三娘唱得最好。"盐"既然属于 ...
