"保识"辞典での中国語の意味

中国語で保识の発音

保	识
bǎo	shí

中国語で保识はどんな意味ですか？

中国語辞典での保识の定義

保証人としての身元を維持するため

保识 谓署名担保某一将被擢用者的品行。

保识の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の保识を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への保识の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«保识»という単語です。

• 中国語: 保识
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Pablo sabe
• 中国語翻訳家 - 英語: Paul know
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: पॉल जानते
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بول أعلم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Пол знать
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Paul sabe
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পল জানি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Paul savait
• 中国語翻訳家 - マレー語: Paul kenal
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Paul weiß
• 中国語翻訳家 - 日本語: パウロは知っています
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 바울은 알고있다
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Paul ngerti
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Paul biết
• 中国語翻訳家 - タミル語: பவுல் தெரியும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: पॉल माहीत आहे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Paul biliyorum
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Paul sa
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Paweł wie,
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Пол знати
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Paul știu
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Paul ξέρετε
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Paul weet
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Paul vet
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Paul vet

«保识»に関連する中国語の本

以下の図書目録から保识の使いかたを見つけましょう。保识に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

明鏡高懸: 南宋縣衙的獄訟 - 第 107 页

訟之初至,須取安停人委保,內有山谷愚民,頑不識法,自執偏見,不可告語者,要須追停保人戒諭,庶或息訟。 ... 朱熹就曾指定書鋪的「茶食人」 61 可以充當保識人:人戶陳狀,本州給印子,面付茶食人開雕,並經茶食人保識,方聽下狀,以備追呼。若人戶理涉虛妄, ...

劉馨珺, ‎高明士, 2005

公共衞生與通識教育：跨單元議題剖析 - 第 71 页

箭凰不包括投保前已有病症或被收取高昂附加保董)的保罩,蒿他佣也可猿得住院保除。小知証全民鲁保政府在推重加鲁察改革期闇,亦有人提出政府愿富行厂全民鲁察保障言计曹判 J (鲁稻全民署保) ,引起社鲁熟烈言对証。建言言计量有多穆融育和供款 ...

陳英凝, 2015

漫畫學通識

許承恩, 梁浩銓. )ˊ 從南到北十八城巿節錄及整理自《明報》二 O 一 O 年九月十八日報道 學習醒憂朝言吾`雲』工. 全球華人反日示威總動員箭在弦上,內地多個民問圉體在網上動員'在今日「九一八事變」七十九周年紀念日,在南起深圳 ˋ 北至唐陽至少十八 ...

許承恩, ‎梁浩銓, 2011

通識故事: 《悟人子弟》系列

還記得陳毓祥在 1996 年 9 月在釣魚台海域跳海示威並遇溺身亡,香港的保釣運動進入最高峰。而香港各間大學的師生居然也開始「串連」,事實上也是「六四」事件後的首次,看官們要知道香港當刻的口號是..「愛國不分先後、保釣不分左右」。那個火紅的九 ...

Kay Wong, ‎馮浩恩, 2014

投資理財必識150件事: 通脹低息自救版 - 第 246 页

246 投保人士在決定投保前,必須要清楚當中不受保的範圍。絕大部分的保險公司均會列明,不負責因戰爭、敵國入侵、武裝衝突(不論是否正式宣戰)、內戰、內亂、叛亂、恐怖行動、政變、暴動、政治干預、輻射或自然災難等不可抗力事項之保障。因此,在 ...

江正文, ‎黃國英, ‎高俊權, 2011

前事今識: 中國近現代的新聞往事 - 第 198 页

中國近現代的新聞往事 鄭連根. 三、新聞界與國民黨的鬥爭蔣介石和國民黨對新聞出版自由的鉗制必然引起廣大有正義感的新聞工作者的不滿。為了捍衛新聞自由,新聞界與專制的國民黨當局進行過許多可歌可泣的鬥爭,這方面的事例很多,本文無法一一 ...

鄭連根, 2009

全球化時代大學通識教育的新挑戰: - 第 145 页

黃俊傑. 見」這兩個字是指心尚未受到生理欲望裹脅的樸素狀態,此時之心有其「四端」,孟子將這種「心善」稱為「性善」。(b)扣緊第二個問題,我們就可以引導學生認識:孟子的人性論是一個整體性的、深具動態性的連續性系統,從「幾希」出發而可以擴及宇宙, ...

黃俊傑, 2015

教育研究月刊第223期: Journal of Education Research No. 223

依上述概念衍申可知,通識課程評鑑目的在於「改善」,用之持續提升通識課程、教材、教學與評量品質,以及檢核通識教育目標與核心能力或能力指標。通識課程評鑑範圍包括課程規劃與設計、教材與教具、教學實施、教學評量、學生學習成果,以及各項配套 ...

高等教育出版，林海清、謝國清、蘇鈺楠、鄭新輝、游淑惠、陳弘裕、黃城、卓民道、林政谷、余民寧、陳柏霖、何佳瑞、李坤崇、潘靖瑛、吳清山、林天祐, 2012

陪太子讀通識 - 第 102 页

陳志華, 林禮賢. 四、多角度分析醫保及人口老化議題「生老病死」是必經的生命歷程'若細心想想'人的一生總是跟「醫療」離不開關係—在醫院出生,患病時求診'到年老體弱時跟醫療機構的接觸就更多。醫療議題與我們息息相關'近年政府致力推動的醫療 ...

陳志華, ‎林禮賢, 2012

D8980 冥樞會要 (3卷)

宋釋祖心編. 自他。淨智為他。是淨亦淨為自。觀身實相。觀佛亦然。稽首如空無所依。心淨已度諸禪定。無住則無本。覺此名為佛。假名名為佛。亦無佛可成。無成可成。無出可出。是名佛出。無所見了了見。了了見無所見。但有名字。名字性空無所有。

宋釋祖心編, 2014