«被发佯狂»に関連する中国語の本
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被发佯狂の使いかたを見つけましょう。
被发佯狂に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《史记,宋微子世家》记载,微子去在前,箕子"被发佯狂而为 I "在其次,而比千死在后,宾子"被发佯狂而为奴" ,是因为谏纣不听所采取的假装行为。&认为"为人臣谏不听而去,是彰君之恶" , "知不用而言"是愚: "杀^以彰君恶"是不忠。^在他看来,去与死都是一种" ...
被发佯狂走,莽中原,暮鸦啼彻,几行衰柳。破碎河山谁收拾?零落西风依旧,便惹得离人消瘦。行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。愁黯黯,浓于酒。漾情不断淞波溜,恨年来絮飘萍泊,遮难回首。二十文章惊海内,毕竟空谈何有?听画底苍龙狂吼!长夜凄风眠 ...
罗明, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
饮叙箕子被发佯狂为奴, "遂隐^ ^再叙王于比干被御心'。 I 后奴微子认识"太&三谏不听,则其义可以去矣。"并得太师、少师劝说, "遂行" '。虽然微于先"遂亡" ,后"遂行" ,嫌其重复,但行文首尾连贯、照应,而关于三者、四人,层次分.明。梁玉绳《史记志疑》卷二十 ...
乃被发佯狂为奴。》纣王见箕子佯狂,便把他囚禁起来。以后,周武王兴师灭殷,紂焚&台,武王释放箕子。《礼记,乐记》载此事说, "武王克殷义 0 译文參见离亨, (肩易大传今注》, 保留地呈献武王。这段事迹,见 270 卦名曰'明夷,。如周文王内有文明之德,外用柔噸 ...
讲的是纣的几个直谏之臣或被贬斥,或为奴隶,或被杀害。箕子为奴以后,佯狂装疯。《庄子,大宗师》释文引《尸子》曰: "箕子胥余漆体而为厉,披发佯狂。"《战国策,秦策》曰: "箕子接舆漆身为厉,被发为狂。"《史记,宋微子世家》曰: "纣为淫佚,箕子谏,不听... ...乃被 ...
乃被发佯狂而为奴,遂隐而鼓琴自悲"的记载。在《吕氏春秋》中有: "武王封比干之墓,清箕子宫"的记载。把"清箕子宫"注解为: "以箕子避乱佯狂而奔,故清净其宫而以异之也"。被发佯狂而隐,使人联想到去被发之东夷(《礼记、王制篇》:东方曰夷,被发文身,有不 ...
《尚书大传》说: "武王胜殷,继公子禄父,释箕子之囚。箕子不忍为周之释,走之朝鲜。"《史记,宋微子世家》: "箕子者,纣亲戚也... ...纣为淫泱,箕子谏不听, ... ...乃被发佯狂而为奴... ...武王既克殷,访问箕子... ... ' ,从这两书的记载看,当殷之末世,箕子清楚地看到殷商 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
箕子恐死,被發佯狂。殺周太子歷,囚文王昌。投之石室,將以昔至明。陰兢活之,與之俱亡。入於周地,得太公望。興卒聚兵,與紂相攻。文王病死,載屍以行。太子發代將,號為武王。戰於牧野,破之華山之陽。紂不勝敗而還走,圍之象郎。自殺宣室,身死不葬。
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中华早期文明的文化人类学考察 - 第 131 页
乐录》记此歌为"纣时,箕子佯狂,痛宗庙之为墟,乃作此歌" , "纣时,箕子佯狂" ,则殷商尚未败亡; " "痛宗庙之为墟"则为殷商已败亡。 ... 由自身到宗庙到社稷,由"漆身为厉"、"被发佯狂"到"欲负石自投河" ,经过反复的思索,经过一系列的内心冲突与心路 ...
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中國人名研究: 中国人名研究领域的开山之作 - 第 280 页
被发佯狂。'伦谓庄子所称,则箕子胥余.非一人也。朱亦芹曰: '《秦策》:箕子接舆,漆身为厉,被发佯狂。无益于殷楚。'与'尸子'正同,则'胥余即接舆也'。邹阳上书吴王,东方朔乌有先生论,亦以箕子、接舆并言。"司马彪替箕子拉来一个"胥余"的名,却被马氏遣回原 ...
用語«被发佯狂»を含むニュース項目
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被发佯狂という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
【中国古典名著】《东周列国志》第七十三回
舟车嚷嚷,举目无亲,乃藏芈胜于郊外,自己被发佯狂,跣足涂面,手执斑竹箫一管,在市中吹之,往来 ... 被离曰:〝吾闻楚杀忠臣伍奢,其子子胥出亡外国,子殆是乎? «NTDTV, 10月 13»
古宛邑走出天下奇才范蠡
如今,范蠡在家乡被称为“商圣”,与张衡、张仲景和诸葛亮一起,成为南阳“四 ... 他表面上“故自菲薄”,其实有着坚强的自信,看起来“被发佯狂”,内心则清明澄澈。 «大河网, 2月 08»
弘一大师李叔同传
他改名李广平应考,被公学录取。 ... 被发佯狂走。 .... 一九一三年春,上海《太平洋报》创刊,李叔同被聘为编辑,主编副刊画报,曼殊的著名小说《断鸿零雁记》就是在他 ... «CNET科技资讯网, 1月 08»