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笔髓

"笔髓"辞典での中国語の意味

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中国語で笔髓の発音

suǐ



中国語で笔髓はどんな意味ですか?

中国語辞典での笔髓の定義

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笔髓と韻を踏む中国語の単語

伐毛换髓 · 伐毛洗髓 · 凤髓 · 剥肤及髓 · 剥肤椎髓 · 剥肤锤髓 · 剥肤锥髓 · 华髓 · 反骨洗髓 · 恨入骨髓 · 戳心灌髓 · 捶骨沥髓 · 病入骨髓 · 白獭髓 · 碧髓 · 红骨髓 · 膏髓 · 豹髓 · 骨髓 · 鹤髓

笔髓のように始まる中国語の単語

笔师 · 笔石 · 笔势 · 笔试 · 笔受 · 笔疏 · 笔述 · 笔顺 · 笔思 · 笔算 · 笔谈 · 笔套 · 笔特黑衙门 · 笔体 · 笔替 · 笔帖 · 笔帖式 · 笔挺 · 笔桶 · 笔筒

笔髓のように終わる中国語の単語

敲脂吸髓 · 敲膏吸髓 · 敲骨剥髓 · 敲骨取髓 · 敲骨吸髓 · 敲骨榨髓 · 沦浃肌髓 · 沦肌浃髓 · 溜骨髓 · 筋髓 · 精髓 · 肌髓 · 脊髓 · 脑髓 · 青髓 · 魂髓 · 黄骨髓 · 龙肝凤髓 · 龙血凤髓 · 龙髓

中国語の同義語辞典にある笔髓の類義語と反意語

同義語

«笔髓»を25ヵ国語で翻訳

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笔髓の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語笔髓を探してみましょう。

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笔髓の使用傾向

傾向

用語«笔髓»の使用傾向

笔髓の一般的な使い方と傾向を主に検索します
中国語オンライン辞典にアクセスする際に、ユーザーの主な検索リストと«笔髓»で最も広く使用されている表現です。

中国語文献、引用文、笔髓に関するニュースでの使用例

例え

«笔髓»に関連する中国語の本

以下の図書目録から笔髓の使いかたを見つけましょう。笔髓に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
虞世南笔髓论
房弘毅, 2006
2
沉鬱頓挫--臺靜農書藝境界: 臺靜農書藝境界 - 第 81 页
就書藝技法而言,可分為「頓筆」和「挫筆」來探討,唐代書家張懷瓘以「摧鋒驟衄」來解釋「頓筆」;以「挨鋒捷進」來解釋「挫筆」。 ... 頓挫」作為書法藝術的美感特質,歷來書家多有評述,舊傳唐代虞世南的〈筆髓論〉一文,對於「頓挫」的形容頗能道盡此技法所呈現的 ...
郭晉銓, 2012
3
中國哲學:危機與出路(思想9): - 第 15 页
這個源起於書寫者的身體運動順序上的回應現象,也就 5 參見〈用筆賦〉,載《歷代書法論文選》,上冊,頁34。 6 參見〈筆髓論、契妙〉,載《歷代書法論文選》,上冊,頁103。 7 參見〈旨意〉,載《歷代書法論文選》,上冊,頁108。 8 虞世南的〈筆髓論、契妙〉(載《歷代書法 ...
思想編輯委員會, 2008
4
画坛大隐:李琼久 - 第 162 页
纵观千年书法史论,鸿篇巨制,津津乐道者,无非“用笔”、“笔势”、“笔阵图”、“笔意赞”、“论”、“笔法诀”、“授笔要说” ,等等。对笔法的追求简直是不厌其烦、不厌其精,似乎历经数千年辉煌,千奇百变,博大精深,洋洋大观千年书法史就是“用笔”史,而对书法关乎 ...
郭志全, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
5
書藝叢談 - 第 15 页
這一段講得極爲玄妙,但確實是南朝書法觀念的延伸,並與唐初思想狀況相呼應,如果〈筆髓論〉非虞世南作,至少也是唐初人的作品。何以這樣說呢?漢末人論書,喜歡論筆法筆勢。至王義之,而開始論筆意,他自論書說:「須得書意,轉深點畫之間,皆有意,自有言 ...
龔鹏程, 2001
6
米芾《蜀素帖》行书大字谱/书法大字谱 - 第 2 页
骂申、大楷宇执笔咯高一些,霉行、草执·笔更高一毛笔的笔头从根部到锋尖可分三部分,如囤 0 ,即笔根、笔肚。笔尖。运笔时。闹笔尖部位着纸阑墨"运样有力度感。如果下按过重。压过笔肚。甚至笔根,笔头就失去僻功"笔锋提按转折也不听使唤,达不到书写 ...
黄为川, 2004
7
中國書道史之旅: 專題, 特寫, 導遊 ... - 第 199 页
專題, 特寫, 導遊 ... 劉君祖, 洪順隆. 的姓名,造成軎法史上無可彌補昀損失。三、筆髓諭所顯示的觀念問題處世南「筆髓論」一卷,「墨池編」、『^苑菁華」、『說郛」、「 1 書法通解」均有著錄,但內容略有異同,『墨池編」末有『勸學』一則,『^苑菁華」無,却有『指意」條。
劉君祖, ‎洪順隆, 1986
8
中国古代美术批评史纲 - 第 147 页
《用笔论》谈用笔体会,强调用笔"须钩粘才把,缓泄徐收,梯不虚发,斫必有由" ,即把握住笔与笔之间的粘贴关系,缓行慢收,每一笔都要准确到位。《传授诀》 ... 虞世南在《笔髓论》中,针对不同的书体,提出了不同的用笔要求:真书要"不徐不疾" , "锋圆毫绝"。行书要" ...
李一, ‎邓福星, 2000
9
禅宗美学 - 第 279 页
笔髓论·指意》)什么是“书意”呢?我们读这一段; “字虽有质,迹本无为,寡阴阳而动静,体万物以成形,达性通变,其常不主。故知书道玄妙,必资神遇,不可以力求也。机巧必须心悟,不可以目取也。” (《笔髓论·契妙〉)强调“无为”、“神遇”、“心悟” ,而不取“力求”、“目取" ...
张节末, 2006
10
禪宗美學 - 第 357 页
(均引自《法書要錄〉卷一)這裡,意筆關係的提出可以看作書法理論成熟的一個重要標誌,從此,人們就形成了一個觀念,即書法不光 ... 在書法中的唐初書法家虞世南認為,蔡邕、張芝、索靖、鍾繇、衛夫人、二王父子,「皆造意精微,自悟其旨也」(《筆髓論,敘體〉)。
張節末, 2003

用語«笔髓»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から笔髓という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
“临帖作为禅修方法”——柯小刚谈书画艺术
在前面的笔势练习中,大家已经找到了很high的感觉:指腕调锋的韵律感,行笔徐 .... 古人讲书法,同时强调“散怀抱”和“凝神静思”(可参蔡邕笔论、虞世南笔髓论),并不 ... «凤凰网, 8月 15»
2
肖鹰:草圣张旭的书酒人生
《跋张长史千字文》)但是,《古诗四帖》不仅表现了张旭用笔宽厚遒劲以及迅猛回旋的 ... 《笔髓论》)这不正是我们在张旭草书,尤其是《古诗四帖》中观到的笔法神韵吗? «凤凰网, 8月 15»
3
让我们来重新找回它
柯小刚:是啊,笔管是感应的通道,毫端是感应的触角。这个意思在虞世南的《笔髓论》中有非常精深的论述(我曾为《笔髓论》作过注解,大家可以参考)。通过“感应”,心、 ... «文汇报, 4月 15»
4
书法家崔学路谈书道思想
书之气,必达乎道,同混元之理”; 虞世南《笔髓论。契妙》提出“故知书道玄妙,必资神遇,不可以力求也”;张怀瓘《书议》连有“书道亦大玄妙”“书道尤广”诸语出焉;颜真卿 ... «新浪网, 11月 14»
5
专家谈书法表演:具视觉欣赏意义是一种舞蹈
这一段论述见虞世南《笔髓论·契妙》。他告诉我们书法创作与“鼓瑟纶音”等音乐活动具有相同的性质,但要真正把握好书法的音乐美,必须“心悟于至道”,即从艺术本源之 ... «中国新闻网, 2月 14»
6
老牌匾:文化收藏两相宜
... 的时代政治、经济、文化、艺术、民俗民风等信息,对现代人更全面地研究历史大有意义,正所谓是“以匾研史,可以佐旺;以匾研涛,可得涛眼;以匾学书,可得笔髓”。 «经济参考报, 7月 09»
7
怀旧风引发“老匾额”收藏热
以匾研史,可以佐志,以匾学书,可得笔髓。”吕军说,“匾额其实一直比较冷门,主要因为货源不多,精品更少,所以以前一块老匾几千元就能拿下,好一些的品相完整、雕 ... «合肥在线, 8月 08»
参照
« EDUCALINGO. 笔髓 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/bi-sui-4>. 5月 2024 ».
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