«变咎»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
变咎の使いかたを見つけましょう。
变咎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
上六,冥豫,成有渝,無咎。《象傳》曰:冥豫在上,何可長也。「冥豫」者,昏冥於豫,而不知返者也。此爻以陰柔之性,居豫樂之極,縱欲而不顧,極樂而無厭,故謂之「冥豫」。上六居豫之終,在卦之上,縱情逸欲,不覺其非,如入幽冥之室。下卦坤,坤為冥,是過順之咎也;上卦 ...
何文匯. 利貞,征凶,弗損益之。象曰:九二利貞,中以為志也。虞翻云:「失位〔陽爻居陰位失正〕當之正,故利貞。征,行也,震為征〔二、三、四互震〕,失正毀折〔兌為毀折〕,故不征,之五則凶。二之五成益〔陽掩陰,九二往六五居之,則上卦成巽,下卦成震,是為風雷益〕, ...
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四庫全書存目叢書: ce. Yi lei - 第 265 页
I 中舉: ^人天旦則无初有黎不變爲赛行一蹇來反 111111111111111 九四匪其彭无咎雜 5 火明在天上玫獮彭四非離之主故匪表繇大畜本與五昔&本 ... 小足人黄智往 1 无^出有在~ 1 變冇鳥井'雜叉變咎坎初咎爲陰 X 元菸人金#難 1 脫一、士五黄|車建妾!
變長兌隨――香曰言可成亦上六言男序兌震冥冥宜也當丄冥乂〜之隨卦上下於豫之无若戒陰豫:乾之下豫豫在凶咎能懼柔成^ ... 終可豫變柔中无【居震故極長之雖則乎咎坤篇篇受災也无已可乃之 1 之動之咎咎成躭律:下兌說行能无肆;坤篇而隨及變咎陰: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 之下,「姣淫至别名」之上。「注言不至吉事」,此節正義宋本在「元體至出矣」閩、監本作「固」,誤。「故」,石經、宋本、岳本、慕 8 本、毛本、足利本同。「謂」,足利本作「爲」,非。「雷」,閩本此處缺,重脩監本作「當」,誤。會」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 281 页
六十四卦中三百八十四交,或阴变为阳,或阳变为阴。“变”指交变。交辞的内容都是以交象、交位为依据的,它们分别说明每一交的变化,都以某一交的交辞为主来论断吉凶,所以说“交者,言乎变者也。”吉凶者,言乎其失得也;悔音者,言乎其小疲也;无咎者,善补过 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
徐芹庭 [今鞋]虞翻說:「上動體坎,故稱災也。四動之正,坤為牛,具為鼻為止,異為桑為繩,繫牛鼻而止桑下,故或繫之牛,乾為行人,坤為邑人,乾四振三,故行人之得,三係於四,故邑人之災。」這是本交交象的說明。按:上九變陰則三交至上交有坎卦三三的象徵。
一退 Esphere Media(美国艾思传媒). 需开围蒂丽吕惠卿人品差,就是干将章停也是小人。当然小人未必就不能干大事,问题是王安石用的人大多都有问题。后来失败,这也是个因素。吕惠卿此时也是侍讲。这天,轮到吕惠卿讲,他讲的是《尚书》序言中的“咸 ...
一退, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
米 20130829 繫占得卦象:二二隸一易經顯示的卦象是《婆》卦二二二,宜變之父一初父極可能發二二一>二二警*下--\器`三、五、六炎齊發為《幸》卦〈離〉卦〈離〉卦。父齊變繫卦象解說:〈萃〉卦有精英交鋒、人才聚合之象,蒙傳:「萃,聚也。」, B 大學生留學歐洲, ...
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周易爻物當名: 2卷 - 第 38-42 卷 - 第 48 页
0 通有侮 1111111IIIII I 「變爲履晨虎尾懇匿^誡,利 1 孚^ ,主爲淳互^ ^顏, ^ ^ , ^ — ,门損而, ^竽力吉无^ 1 〇其於變爲损或益之十朋之, 「信^求信耶是故鼓罷 ^111111-111^111111111111111111-1 111111111-1111^1 國 X 一」一^ —弗充違元吉不變爲, ...