«程材»に関連する中国語の本
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程材の使いかたを見つけましょう。
程材に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
"考乡里之迹,证朝庭之行:察共亲之节,明事君之操。" 1 《程材》: "故陋于选举,佚于朝庭。" 3 ,《程材》: "是从朝庭谓之也。" 4 ,《程材》: "今从朝庭,谓之文吏。" 5 ,《程材》: "朝庭之人也,幼为干吏。" 6 ,《程材》: "以朝庭为田亩,以刀笔为耒耜,以文书为农业 ...
《程材》此篇云: "东海相宗叔犀,犀广召幽隐,春秋会飨,设置三科,以第补吏,一府员吏,儒生什九。"《后汉书,宋均传》: "宋均字叔犀" , "永平元年,迁东海相,在郡五年,坐法免官,客授潁川, "《南蛮西南夷传》作"宗均"。袁宏《后汉纪》永平七年二月"征东海相宋均为尚 ...
钟肇鹏, 周桂钿, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1993
由這個來做出發點,於是王充在〈程材篇〉、〈量知篇〉、〈謝短篇〉、〈效力篇〉等篇中便認爲儒生的才能勝過文吏:原因在於儒守道,吏治事;道爲本,事爲末;治儒經難,學吏事易。〈程材篇〉云:「說一經之生,治一曹之事,旬月能之. ,典一曹之吏,學一經之業,一歲不能立 ...
《答佞》第三十三"庸庸之君,不能知贤;不能知贤,不能知民。"《程材》第三十四《论衡,量知篇》云:《'程材,所论,论材能,行操。 3 "程" ,量的意思。《自纪篇》: "庸角不能程。, ,言非常度所能量。《量知》第三十五本篇云: ^ '程材,所论,论材能,行操。未言学、知之殊:奇也。, ...
贤明之将,程吏取材,不求习论高,存志不顾文也。〈程材) 1 .《程材》、《量知》,言儒生、文吏之才不能相过,以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜于事,故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也,其内各有所以为短,未实谢也。〈谢短) 3 ,必以偶合称才量德,则夫专城 ...
他很有学问,对古今典故能记诵很多,对诸子百家都能融会贯通,说起道理来,逻辑性很强,也很有说服力,但是,在实际工作中还是"世俗轻之,文吏薄之,将相贱之" (《程材》〉。王充因此很不服气,一定要跟文吏论个短长,连篇累牍地讨论儒生与文吏的优劣。为此 ...
ot;《程材》、《量知》,言儒生、文吏之材不能相过,以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜于- ,故谓儒生颇愈文吏也。"又指国事、政事。《自然》: "夫桓公得仲父,任之以- ,委之以政,不复与知。"又指战事。《死伪》: "晋荀偃伐齐,不卒-而还。" 4 事迹,功绩。《儒增》: "夫 ...
王治理. 事诡手,暂为卒睹,显露易为者,犹愦愦焉。方今论事,不谓希更,而曰材不敏;不曰未尝为,而曰知不达,失其实也。儒生材无不能敏,业无不能达,志不肯为 1 。今俗见不习,谓之不能;睹不为,谓之不达。(《程材篇》〕朝廷之人也,幼为干吏,以朝廷为田亩, ...
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论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1743 页
答佞 6855 ^程材 6 # 70 ^程材 6903 纟程材 692 1 /程材 7100 /量知 719 ( 1 ^谢短 7211 纟谢短 7231 /谢短 724 ( 1 ^谢短 740 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
故《论衡》〈十二)《程材篇》曰"简绳检署" ,然则署为最后之事,许君所释仅以最后之用言,未为赅也。 1 若以徐、戴之说 2 为不足,请征诸汉唐人之说。《释名》(六: ) : "检,禁也。禁闭诸物使不得开露也。"又: "书文书检曰署。署,予也,题所予者官号也。" 3 明检与署 ...
用語«程材»を含むニュース項目
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程材という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
예와 의로써 몸가짐을 방자하게 하지 말라
오늘날의 배우[倡優]의 놀음은 옛날에 정재(程材)라 말한 것이고, 일반에서는 화랑이라 한다. 화랑이란 이름은 신라로부터 시작하였는데, 화랑은 원화에서 근원하였고, ... «제민일보, 9月 14»
白举纲2013快乐男声相关消息白举纲个人资料黄绮珊为白举纲快男护航
名字意义：举纲持领，事无不定。语出《王充论衡·程材篇》。有偶云：提纲意外张，纲不可去纲存刚；举领意存振，衣不可弃衣取领。喻事有先后需抓重点。（举一纲而万目 ... «搜狐, 9月 13»
中国钢管舞改名“缘杆” 将作竞技钢管舞代名词
有关缘竿、戴竿的具体描写，在东汉著名科学家张衡的《京都赋》中写道：“振穜程材，上下翩翻，突倒而跟挂，壁陨绝而复联。”可见动作技艺相当惊险。东汉石刻“戴竿图” ... «中华网, 12月 12»
绣品上的江西客家风情
特别值得一提的是东汉王充在《论衡·程材篇》中所描述的：“齐郡世刺绣，恒女无不能；襄邑俗织锦，钝妇无不巧。”汉代剌绣的空前繁荣，使刺绣的艺术处理又前进了一大 ... «大江网, 2月 11»
中国古代体育诗词(图)
此外，还有宋代诗人杨万里描写“角抵”即摔跤的诗：“广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。”辛弃疾在钱塘江边记述“抛水”即水球运动的 ... «中国经济网, 12月 08»
