"吃菜事魔"辞典での中国語の意味

中国語で吃菜事魔の発音

吃	菜	事	魔
chī	cài	shì	mó

中国語で吃菜事魔はどんな意味ですか？

中国語辞典での吃菜事魔の定義

料理の魔法1。また、 "食べ物の魔法を食べる"。 2.明代の文明化された宗教、悪魔のためのもの、結び目のパーティー、食べ物ではなく、肉ではなく、公式の本は "食べ物の魔法を食べる"と呼ばれる。

吃菜事魔 1.亦作"吃菜事魔"。 2.宋代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为"吃菜事魔"。

吃菜事魔の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の吃菜事魔を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への吃菜事魔の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«吃菜事魔»という単語です。

• 中国語: 吃菜事魔
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Cosas mordedura Magia
• 中国語翻訳家 - 英語: Eating something magic
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: भोजन की कुछ जादू
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تناول شيء السحر
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Есть что-то волшебное
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Comer algo mágico
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: খাদ্যাভ্যাস কিছু জাদু
• 中国語翻訳家 - フランス語: Manger quelque chose de magique
• 中国語翻訳家 - マレー語: Makan sesuatu sihir
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Essen etwas Magie
• 中国語翻訳家 - 日本語: 魔法の何かを食べます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 먹는 뭔가 마법
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Mangan Piandel soko
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Ăn một cái gì đó kỳ diệu
• 中国語翻訳家 - タミル語: உண்ணுதல் ஏதாவது மாய
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: खाण्याच्या काहीतरी जादू
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yeme şey sihirli
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Mangiare qualcosa di magico
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Jedzenie coś magicznego
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Є щось чарівне
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Mananca ceva magie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τρώγοντας κάτι μαγικό
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Eet iets magic
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Äta något magiskt
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Spise noe magisk

«吃菜事魔»に関連する中国語の本

以下の図書目録から吃菜事魔の使いかたを見つけましょう。吃菜事魔に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 126 页

那麼,相信方跋對陳碩真的民間形象和傳說,一定相當了解:而方臘被認為是宋代東南地區「吃菜事魔教」:據(宋)莊綽撰(雞肋編〉(北京,中華書局, 1997 年)卷上〈事魔食菜教〉條,稱「睦州方臘之亂,其徒處處相煽而起」,直指方臘是「食菜事魔教」。學界普遍都 ...

陳登武, ‎高明士, 2015

清代民间宗敎与乡土社会 - 第 13 页

1 显然,朝廷之所以禁断吃菜事魔者,根本上是出于对所谓"魔贼"之乱的担心。但事实上,在"事魔条法"制定以后, "魔贼"之乱并未因此而消弭。举其大者,有绍兴三年 0133 〉衢州、严州的余五婆、缪罗之乱,绍兴十年( ^恥)婺州东阳县的谷上元之乱,绍兴十四年( ...

梁景之, 2004

淫祀与迷信: 中国古代迷信群体研究 - 第 47 页

又,《汉语大词典》解释"吃菜事魔"一词道: "宋代民间有明教,一人为魔头,结党事之,皆菜食,不茹荤,官书称之为'吃菜事魔'。" 10 不过,也有些学者对于这类说法提出了质疑,特别是近数十年来。例如,日本学者竺沙雅章曾作如此阐述: (此前的不少学者)一见记载 ...

芮传明, 2005

宋代法制研究/宋史研究丛书 - 第 199 页

二宗经及非藏经所载不根经文传习惑众者,以左道论罪" @。这些规定虽不言教名,经名和庙祠之号,实际上是对各类"夜聚晓散"活动的全面禁止。禁约内容的具体化,禁约范围的扩大,反映了对秘密宗教禁约的全面强化。 2 ,宣和之后,明禁吃菜事魔。方腊起义 ...

郭东旭, 1997

"千年王国" 与 "白阳世界": 中外 "末世论" 载体的演化历程 - 第 61 页

1 白莲宗的异端思想和行为方式,也为当局所不容,被宋朝朝廷归入"吃菜事魔"的行列,茅子元本人被流放到江州(今江西九江) ,白莲宗遂遭取締。茅子元到江州后,仍不甘寂寞,他"逆顺境中未尝动念" ,继续在当地秘密传徒, "随方劝化"。按照白莲宗自己的记载, ...

秦宝琦, ‎王大为, ‎白素珊, 2003

南宋宗教史 - 第 265 页

在宋代,这类宗教大都以吃素、夜聚晓散为特征,因而宋人在一般情况下也将其泛称为"吃菜事魔" 1 。但事实上,即便是在南宋政府的法令中, "吃菜"和"事魔"在特别的场合还是有所区别的。例如,绍兴七年 0137 〉三月二十四日,南宋政府颁布法令: "禁东南民吃 ...

杨倩描, 2008

宋朝法律史论 - 第 186 页

郭东旭. 等,皆配千里;妇人五百里编管;情涉不顺者,绞。以上不以赦降原减,情理重者奏裁。非传习妖教,流三千里,许人捕,至死财产备赏,有余没官。其本非徒侣而被谁诱,不曾传授他人者,各减二等。咽这是宋代禁止吃菜事魔最明确、最完备、最严厉的立法。

郭东旭, 2001

陈高华文集/中国社会科学院学术委员文库 - 第 536 页

尼教与吃菜事魔从王质《论镇盗疏》说起宋代文献中常有摩尼教与吃菜事魔的记载。历来研究农民起义与秘密宗教关系者,无不注意这些记载,但是所作的解释各有不同。近年有的同志认为" '事魔'指的是宗奉魔教,亦即摩尼教"。也就是说,摩尼教与吃菜事魔 ...

陈高华, 2005

Cong Moni jiao dao ming jiao - 第 29 页

把方臘與摩尼教的糾葛釐清是其貢獻,但他們認為方臘叛亂中起而響應的喫菜事魔是指摩尼教,則有待商榷。細察這個論斷的史料根據 ... 也就是說,吃菜事魔是包括摩尼教和其他佛教異端在內的一切異端教派的總稱(註八十九)。陳高華注意到喫菜事魔意涵 ...

王見川, 1992

中国秘密社会 - 第 1 卷 - 第 24 页

事魔之语,不解所谓。"后读李心传《系年要录》的有关记载,始知"食菜事魔即今人所谓邪教也"。对于钱大昕此说,陈垣先生 1922 年在《摩尼教入中国考》一文中,提出了自己的看法,认为"宋人所指之吃菜事魔,是否为摩尼教,抑包含白莲、白云在内,今不可知。

谭松林, 2002

用語«吃菜事魔»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から吃菜事魔という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

嫁给梁山的女人女烈士扈三娘事迹感动大宋

今年初，浙江贼寇方腊借“吃菜事魔”之外来邪教，纠集莠民，凭借险峻地势，公然反对朝廷。皇帝陛下命令宋江带领部队南下浙江平叛，王英、扈三娘夫妇依然随行。 «《财经网》, 7月 15»

历史谜团：明清白莲教是邪还是正？

元末白莲教正式形成以前就出现如“吃菜事魔”、“妖贼”等种种邪教，多为与社会现实格格不入的宗教异端，以及一些打着宗教旗号的民间秘密教派、迷信团体。白莲教 ... «搜狐, 9月 14»

明清白莲教是邪还是正？

元末白莲教正式形成以前就出现如“吃菜事魔”、“妖贼”等种种邪教，多为与社会现实格格不入的宗教异端，以及一些打着宗教旗号的民间秘密教派、迷信团体。 白莲教 ... «新浪网, 6月 14»