«崇虚»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
崇虚の使いかたを見つけましょう。
崇虚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
里内有璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十寺。里内士庶,二千余户,信崇三宝。众僧刹养,百姓所供也”,连带提到十座佛寺,写出建阳里崇佛风气之浓)、宗圣寺、崇真寺( ... 龙华寺(附带提到归正寺)、菩提寺、高阳王寺、崇虚寺。
孟光全, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
陆坚持不受,这是要严守"方外"与"方内"的界限,这样有利于保持纯宗教立场,避免世俗礼法的过分拘束。朝廷为他在首都建立活动基地一一崇虚馆,相当于北魏为寇谦之营建崇虚寺,可以作为道教在南朝正式确立合法地位的标志。从此,陆修静及其崇虚馆就 ...
陈耀庭 Esphere Media(美国艾思传媒). 命的态度。他们不合于社会潮流,却又无力去扭转乾坤。他们不愿随波逐流,不愿入仕为官,混同世俗,也不能毁伤父母交给自己的血肉之躯。于是,他们怀着满腹才学,选择了隐迹草莽的道路,例如:乙未太岁杨仙降生于 ...
陈耀庭, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
崇法!既然李協統要你去住持南山寺,你就扛起來吧!」虛雲老和尚對差侍者崇法說。「不!弟子不願意當住持,只想在畫您身旁當侍者。」崇法回答地非常堅耋定。和尚說。 H 讓我隨侍左右吧!」崇法回答。看到崇法這樣堅持'虛雲老和尚就差謹他隨行。一行人又走 ...
主傷中,補虛羸,除寒熱邪氣,補中,益氣力,長肌肉,強陰。久服耳目聰明,輕身不飢,延年。(薯蕷即今山藥,因唐代宗名預,避諱改為薯藥,又因宋英宗名署,避諱改為山藥。始出嵩高山谷,今處處有之,入藥野生者為勝。種薯蕷法,以杵打穴,截塊投於杵穴之中,隨所杵 ...
即在承平一统的局面下,文化偏向于实;而在衰乱动荡如南北朝时期,人们往往容易对具有超越性质的宇宙人生问题感兴趣,其文化也就被染上了虚的色彩。当然,魏晋人崇虚,不仅与衰乱动荡的社会现实有关,它还源于老庄之学,与汉末魏晋老庄之学的复兴 ...
展,又先后建立了炼丹井、捣药臼、洗药池,为前来焚香叩拜的善男信女,看病治病,一时太虚观名声鹊起,声望远播,道教弟子 ... 为他在城郊建了一个“崇虚馆” ,专供他使用 o 面对这样的盛情之邀,矶岁的陆修静离开了他钟爱的庐山,离开了付出心血的太虚观, ...
饶军, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
第十九代张仁,唐人·字待真,冲虚诏化昭庆真君·第二十代张湛·。唐黄宗召见" ·字子坚·冲虚洞真孕符真君·第二十一代张秉一, "南居齐王"甘梦之八字扯甫·守玄紫极昭化真君·第二十二代张善,字元长·谁虚崇应手囊真君·第二十三代张季文, "五代之季人" ,字仲 ...
杨衒之 杨勇 一 崇虚寺一六一〔四〕設,如本作「室」,今依吳、王、綠、眞意本改。坐,加本作「座」,同。今依吳、王、眞惫本。 3.4 ^ : 1 :「肩服 I 云:華蓋,黃帝〔一-一〕後書桓帝紀:「延直九年七月庚午,祠黃老於濯龍宮。」糠漢書祭祀志同。〔二〕濯, : !本作「釅」。園, : !
李修生 全元文卷一四五一陳嫫七二四五誠而子崇虚,君子尚玄而子尚白,得無戾乎?夫虚而不白,巌洞是也。白而不虚,玉石是也。子各海桑子歸自羅浮,抵上清宫息焉。一一子者方論道,其一崇虚,其一尚白。笑于列者曰:「聖人崇虚白記見公盛德美政,與秀公遗 ...
用語«崇虚»を含むニュース項目
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崇虚という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
侯培琪:用良好的精神状态推进政治工作
不喜假厌真、崇虚避实,不跟风赶潮、急功近利,始终眼睛向下、刀口向己,认真找准政治工作“易虚、易空、易假”的症结所在,认真分析查找问题还流于“浅”、解决问题还 ... «人民网, 12月 14»
探访悬空寺走进一千五百年前的奇观
悬空寺原名玄空寺,又名崇虚寺。现供人们游览观光的建筑主要是明、清遗物,该寺历代均予重修。悬空寺,以西为正,山门向南,建筑面积152.5平方米,有大小殿阁、房 ... «凤凰网, 10月 13»