"穿天节"辞典での中国語の意味

中国語で穿天节の発音

穿	天	节
chuān	tiān	jié

中国語で穿天节はどんな意味ですか？

中国語辞典での穿天节の定義

"石の祭り"を着て日を参照してください。

穿天节 见"穿石节"。

穿天节の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の穿天节を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への穿天节の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«穿天节»という単語です。

• 中国語: 穿天节
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Use día del festival
• 中国語翻訳家 - 英語: Wear day festival
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: दिन त्योहार पहनें
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ارتداء مهرجان اليوم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Носите день фестиваля
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Desgaste festival dia
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Wear ফাউন্ডেশন ডে
• 中国語翻訳家 - フランス語: Porter festival de jour
• 中国語翻訳家 - マレー語: Memakai Day Foundation
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Tragen Tage-Festival
• 中国語翻訳家 - 日本語: 日祝を着用
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 날 축제 를 착용
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Nyandhang Foundation Day
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Mặc ngày lễ hội
• 中国語翻訳家 - タミル語: நிறுவன நாள் அணிய
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: स्थापना दिन बोलता
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Vakıf Günü Wear
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Indossare festival di giorno
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Nosić dzień festiwalu
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Носіть день фестивалю
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Purtați festival zi
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Φορέστε ημέρα του φεστιβάλ
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Dra fees
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Bär dagars festival
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Wear dagers festival

«穿天节»に関連する中国語の本

以下の図書目録から穿天节の使いかたを見つけましょう。穿天节に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

神话溯源: 女媧伏羲神话的源头极其哲学意义 - 第 24 页

2 例如李舰《正月二十日俗号天穿日以 II 饼置屋上谓之补天感而为诗》、葛鲁卿《胜仲攀山溪词,和朱刑緣天穿节》、王赏生《月令亲事诗》等。经流传很久。这种祭祀活动似乎与女娲神话无关,但是作为生殖崇拜,依然属于女娲信仰一类的民间活动。虽然作为皋 ...

傅小凡, ‎杜明富, 2007

名家谈牛郎织女 - 第 95 页

穿天节的要点据宋代庄季裕《鸡肋篇》记载是在相传"郑文甫会汉水女神"之日。全城百姓"自万山泛舟而下,妇女于滩中求小白石有穿者,以丝贯之。悬插于首,以为得子祥"。"穿"有孔石"以丝贯之"以及"得子祥" ,这两个"因子" ,就是七夕"乞巧"习俗的内核。

钟敬文, 2006

女娲的神话与信仰 - 第 127 页

晋时王嘉所著的《拾遗记》: “江东俗号正月二十日为天穿日,以红缕系煎饼置屋上,谓之“补天穿'。” 0 可见,当时江东地区已流行着正月二十日前后过补天节的习俗了。北朝梁宗慎的《荆楚岁时记》也记有江南过补天穿的习俗,不过日期却在正月三十日°。

杨利慧, 1997

客家謎語(令子)欣賞 - 第 217 页

今日亦有許多客家不知天穿為何物,即是指此,其實,天穿,「民間相傳此節是為紀念遠古時代女媧煉石補天的,早在唐宋時期已行 ... 如俞正燮云:天穿節,亦祝雨水,屋無穿漏之意。, "今日每年天穿,竹東都舉辦山歌比賽,歌聲繞樑,人潮洶湧,又是另一盛況,蘊涵著 ...

何石松, 2003

如何捷進寫作詞彙: 飲食篇 - 第 201 页

(蔡珠兒〈艾之味》)每年端午節接近的時候,外婆就開始忙著做煎餅,她一邊攬著麵泥一邊說:「這是為了補天。 ... 從此以後,每年補天節(或稱天穿節)這一天,人間的家家戶戶都會製作前餅,讓自己在被美食溫暖了的感官中,重新體驗世界重生的喜悅,並紀念女神 ...

黃淑貞, 2014

中国岁时礼俗 - 第 37 页

女姆补天的这个日子正是正月二十,后来人们就把这天叫做"补天日" ,也 Pq "天穿节"或"补天节。。为了纪念女媚的补天之举,后世人们便在这天做剪饼放在屋顶上,效法女姆补天。这种习俗叫"补天穿。或"补天漏。。宋代这种习俗很流行,不仅时人陈元舰的《 ...

乔继堂, 1991

玉樓春:

十五歲上娶了太史方定隆小姐為妻,十六歲便生一位男子。是五月端午日生的,因天中節,取名天節。只是關煞太重,難於撫養,為此將他穿了兩耳,戴了金環,這都不在話下。單提邵卞嘉,雖是書香之家,卻淡於功名二字,好的是歌詞詠詩,慕的是齊孟嘗君一派。

朔雪寒, 2014

历代笔记选注 - 第 240 页

其送节物,必以大竹两竿随之。广南则呼"万岁" 0 。尤可骇者,宁州城倚北山,遇上元节叭于南山颠维一绳巩下达其麓吼以瓦击盛薪火 Q ,贯以环索,自上坠下。遥望如大奔星,士人呼为"誊星灯"。襄阳正月二十一日谓之"穿天节" 0 ,云交甫解佩之日 0 。郡中移会 ...

周续赓, ‎马啸风, ‎卢今, 1983

红楼梦成书硏究 - 第 188 页

宋庄绰《鸡肋编》云: "襄阳正月二十一日谓之穿天节... ...妇女于滩中求小白石有孔可穿者,以色丝贯之,悬插于首,以为得子之祥。"凤姐又云"薛大妹妹今年十五岁,虽不是整生日,也算得将笄之年" ,与第四回"比薛蟠小两岁"之说相舛。依红楼七年薛蟠十五或十 ...

沈治钧, 2004

全宋筆記 - 第 7 卷

襄陽正月二十一日,謂之「穿天節」,云交甫解佩之日。郡中移會漢水之濱,傾城自萬山泛綵舟而下。婦女於灘中求小白石有孔可穿者,以色絲貫之,懸插於首,以爲得子之祥。湖北以五月望日謂之「大端午」,泛舟競渡。逐村之人,各爲一舟,各雇一人凶悍者,於船首 ...

朱易安, ‎上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008

用語«穿天节»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から穿天节という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

话七夕：这些年有了玫瑰其实更久远的是文化

作为传统文化，七夕在而今浓郁的商业氛围之中、繁多洋节冲击之下，顽强生存并 ... 宋人庄季裕在文章中曾记载了当时襄阳正月二十一穿天节的情景：妇女在河滩中 ... «新华网, 8月 15»