«蠢陋»に関連する中国語の本
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蠢陋の使いかたを見つけましょう。
蠢陋に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 扰知杂用中华文抽,以饰共蠢陋 o 而独胡元敢肆凭陵,以夷变薹矗衣冠、吉语;国书麒官制多仍其俗口当斯时也,乾坤若为之倒罡薰人抽或几乎销变,岂非佛氏所谓二劫之权,二强传强所谓辉未济”之辞耶?天若不生寞主,生人裙乱安投?是用厚集于我太祖高 ...
其居学数岁,褎然试举首者,往往不绝,人之度量相越,盖不远也。而若是者何也?梁启超曰:春秋万法托于始,几何万象起于点,人生百年,立于幼学。吾向者观吾乡塾,接语其学究,蠢陋野悍,迂谬猥贱,不可向迩。退而儳焉忧,愀然思。无惑乎乡人之终身为乡人也。
稍長,姿態娟逸,丰韻娉婷,尤秀外而慧中。偶從人問字,即不忘,漸通書史。於女紅更精絕。於是麗質豔名,交稱一時。女幼已許字於北鄉某氏子,農家者流,蠢陋不知書。戚串家聞之,皆有彩鳳隨鴉之歎。女知之,自若也。喜讀《西青散記》,每以綃山女子雙卿自居。
流寓漢陽,年十七,家貧至不能舉炊,有弟兄皆蠢陋。其母聞女名,心計若得為婦,則舉家可倚以度日,因倩人求婚。小峰大喜,以為自此可得出入縣署之榮耀,若捐一佐貳雜職,既有章服之榮,又可謀攝美缺,遂許之。諸將娶而嗇於資,因請改為贅姻,以錢五十千畀李, ...
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中国近代教育史资料汇编: 戊戌时期教育 - 第 82 页
顾吾尝闻,西人之言矣,震旦之人,学于彼土者,才力智慧,无一事弱于彼。其居学数岁,褎然试举首者,往往不绝,人之度量相越,盖不远也,而若是者何也?梁启超曰:春秋万法托于始,几何万象起于点,人生百年,立于幼学,吾向者观吾乡塾,接语其学究,蠢陋野悍,迂谬 ...
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图解管氏地理指蒙: 形势断吉凶: - 第 90 页
公明在当日似亦与国家谋及都邑之故,无奈迂陋蠢腐一流,以是为非,以非为是,故其词未免有激切^學之意。【白话提要】《左传》里还记载了另一个相土度地的真实事例,是说邾文公为了要迁到绎地而卜。史官解卜筮说: "迁到绎地对人民有利,而对国君不利。
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通事的又傳與各國蠻使,蠻使道:「總是我們蠢陋,一時見識不到,多謝天使提命。情願就學漢儀,但求寬容幾日。」姚襄道:「這話才是。」略坐了坐便去。復上軍師,軍師立命贊禮官四員,前去教習蠻使。不五六日,皆已習熟。軍師隨命姚襄為皇帝闕下引導官,沈河任 ...
四娘道:「萬一被一個老頭子,或者一個蠢陋漢子摘了去,卻怎樣呢?難道也把女兒嫁給他不成?」四爺道:「娘子好不聰明。果然如此,我不過拼了這顆珠子罷了,誰還和他提甚麼親?況且我們阿男手腳靈動,如果不是天緣湊合的,只怕沒有人摘得他去呢。
覺性滿面撲堆著笑道:「只是蠢陋地方,又兼小庵窘窄,怎敢留大邦人物?」說罷,便引到東邊來一所潔靜的房子內。原來是一帶三間,中間樑上有一摻金地石青字的小匾,名曰「印心齋」,左邊一間是個地板房,右邊一間空著,齋後有廊房一間,卻有一所客灶,前面也有 ...