«大羹玄酒»に関連する中国語の本
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大羹玄酒の使いかたを見つけましょう。
大羹玄酒に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
阮校:「按毛 0 「裕幂加勺」,張氏云:「^『幂』作「鼐』,後『擻 0 「火上」, ^ ^作「奮也」。 9 「大」,陸氏云:亦作「泰」。 0 「妻」,陳本、閩、監本、^ !同,毛本作「婦」。勺 0 ,皆南枋。墉,牆也。禁,所以琅甎者。玄酒不中北墉下,有禁。玄酒在西。裕幂。加體者,證大羹須熱,故在爨, ...
战国时"味美"说的另一个新动向是对"遗味"的崇尚。《礼记,乐记》提出: "清庙之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹,有遗音者矣;大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王制礼乐,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。" "玄酒" ...
君看大羹玄酒味^ ,蟹螯蛤柱岂同科 5 。《剑南诗稿》卷七十八 1 这首诗写于宋宁宗嘉定元年〈 1208 年)秋,陆游在山阴,时年八十四岁。近人,指当时江西诗派的一些诗人。 2 【琢调 1 : 01130 音雕)】雕琢。 3 【奇险尤伤气骨多】奇险,江西诗派倡导标新立异, ...
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史记笺证 - 第 4 卷 - 第 1692 页
玄尊一盛玄酒之器。《礼记,礼运》: "故玄酒在室。"孔《疏》: "玄酒,谓水也。太古无酒,此水当酒所用。"按:水本无色,古人习以为黑色,故谓之玄酒。 19 俎^祭祀时所用的一种木制漆饰的陈置祭品的礼器。腥鱼^生鱼。 20 大羹^未调五味的肉汁。 21 贵食饮之本一 ...
君看大羹玄酒味 0 ,蟹整蛤柱岂同科。[泣释] 0 近人,指当时江西派的一些诗人。 0 气骨,陆游主张作诗要养气,认为"文章当以气为主" *桐江行 D 。气,指气势、精神。骨,指文学作品的忠理、笔力。这里的"气骨"是指诗歌的内容和精神。 0 大羹玄酒,比喻一种 ...
欧阳修在诗中屡称"辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄" (《读张李二生文赠石先生》)、"子言古淡有真味,大羹岂须调以薤" (《再和圣俞答诗》〕,认为质朴的语言形式最能传达深邃的 ... 宋人论#文,颇爱以大羹玄酒为喻,其精神正有得于儒家的礼乐制度,《礼记^ ...
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中国古代文学原理: 一个表现主义民族文论体系的建构 - 第 381 页
陆机《文赋》^阀大羹之遗味,同朱弦之清氾。"唐张说评韩休之文, "如大奠玄酒,有典则,薄滋味。" 1 "大羹"、"玄酒"由水构成,故是一种"无味之味" , "平淡之昧"。尚"大羹之味" ,自然尚"平淡之味"。如苏轼《书黄子思诗集后》, "独韦应物、柳宗元发纤浓于简古,寄至 ...
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Shiki kaichu kosho - 第 4 卷 - 第 18 页
681 孔廣森曰、玄酒黍稷大羹,象^其名物、略見內則、養冲帀戀月^ ^是貴本、酒稻粱庶羞味美、故親用、養坤 3 ^貴本親用、兩者合而成文、以歸太一、太一者、天地之本也、得醴之文理,是合於太合於宜,太一、謂太古時、醴^ ^ ^ ^皇侃云、玄酒、水也、上古未 ...
Qian Sima, Kametaro Takikawa, 1970
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史记全本新注 - 第 2 卷 - 第 702 页
Q 大享,在太庙中合祭祖先。玄尊,盛清水的酒杯,上古未有酒,以清水代酒称玄酒,后世虽有酒,存古礼仍用水代酒。 0 姐,盛祭品的器皿。腥鱼:生鱼。 0 大羹,未经询味的肉汤。 0 用:酌献。 0 祭,每月祭祖之礼。挤,读作脐,先献。庶羞:多种美看。 0 贵本亲用,贵本 ...
贵本之谓文,亲用之谓理,两者合而成文,以归太一,是谓大隆气故尊之上玄尊也,俎之上腥鱼也,豆之先大羹, ... 酒称玄酒。俎:盛祭品的器皿。腥鱼:没有煮熟的生鱼。先:贵重。大羹:没有盐梅之味的清肉汤。贵本:意为珍重、尊崇本原。 2 用薄酒:《荀子》作"用酒醴" ...
用語«大羹玄酒»を含むニュース項目
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日本美食：日本豆腐的前世今生
大作家泉镜花贫寒时也靠雪花菜勉强度日，他很讨厌“豆腐”的“腐”字，却偏爱吃豆腐， .... 传》，将豆腐与鲜卑的豆卢氏联想一处，赞其“白粹美澹”，“有古大羹玄酒之风”。 «东北网, 6月 15»
有禅之味日本豆腐的前世今生
大作家泉镜花贫寒时也靠雪花菜勉强度日，他很讨厌“豆腐”的“腐”字，却偏爱吃豆腐， .... 传》，将豆腐与鲜卑的豆卢氏联想一处，赞其“白粹美澹”，“有古大羹玄酒之风”。 «凤凰网, 9月 14»
