«大清明»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
大清明の使いかたを見つけましょう。
大清明に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
如果只顧及邏輯'卻沒有]顆冷靜的心'推理可能只是用在相互爭吵的口水戰上;另]方面'要是心不能沉靜"思想也難以清明'不要說是深奧 ... 簡單的說'荀子認為應該要讓心保持在一個大清明的狀態'才能夠「坐於室而見四海、處於今而論久遠、疏藿見萬物而知 ...
〇傳「洋洋」天期已至,兵甲之强,將帥之武,故今往伐此大商。會乃大清明,無復濁亂之政。〇鄭唯下一一句爲異。言大商,會值甲子之朝。不終此一朝,而伐殺虐紂,天下時佐彼武王。車馬鮮强,將帥勇武,以此而疾往伐彼盛。維有師尚父者,是維勇略如魔之飛揚, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
不速之客。耶律餘睹帶著血絲的眼睛望向夫人的姐姐。「觀大將軍之憔悴,知大將軍也是為國事而憂心如焚。大將軍為皇戚,又執掌重兵,大將軍完全有能力左右大遼之命脈。大將軍切勿再觀望,否則大遼不存矣。如大將軍願取而代之,我當令吾兒輔佐,為臣子。
755 又據云清明前一天不掃墓,是寒食節,客家人說是孤寒日,所謂孤寒、寒食,是為了紀念介之推忠義的故事,介之推是日犧牲,後人不忍熟食,故云寒食,既為寒食,更不宜祭掃,因此,清明前一天「孤寒日不掛紙」的習俗,至今仍存,意義重大。八月初一大清明, ...
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e‧Mo 娛樂旅遊 《 巴厘島三大度假村 》: - 第 126 页
儘管有關清明夢的概念早在千百年前就已經出現在世界各地,但對於絕大多數人來說,這仍然是一個陌生的概念。極少數人在童年的時候會偶爾體驗過清明夢的現象,在成年之後這種現象會相對比較少見。這些人往往是在類似的體驗過後感到困惑,才會 ...
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樂活國民曆: 農民曆變身再進化,新時代的生活智慧書──跟著節氣過生活
... 意時幅. 東北季風影響,元宵節下雨其實是常有的事;若是在中南部的話,就要看是哪一種雨了,如果是因為北方冷氣圉很強所造成的冷鋒型綿綿細雨或小雨,則表示該年北方乾冷空氣比較強,真的有可能在清明前缺水,如果是因為南方系統提早增強所造成 ...
既空曠其心,虛而能藏,臻於大的境界。併前此清明之境,而大清明的道心或理智心,於焉呈現。這是就由藝進於道說,其理如此。如就道心所重的通才的修養說,只須導之以大理,「養之以清,物莫之傾」,便可直接臻於大清明之境。這是一個極微妙的心智的統合 ...
在中国许多地方,一般是在清明时节举行放风等活动,但是由于有的地区地理位置比较特殊,自然环境不同,因此到重阳节依然可以举行这一活动。在旷野中放风等,意思大概和登高 ... 为小清明,将重九当作大清明来度过。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖 ...
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
解心中之蔽荀子在〈解蔽〉篇中曾說心要「虛一而靜」以保持心的「大清明」。然則心何以不能虛一而靜,何以不能保持大清明?端在人心有所想有所望(即是有所好) ,又有所懼,有所惡。總歸是一個「欲」字與一個「惡」字。大體說來,即是「欲利而惡害」。從人有「 ...
... 又苦又嚼不动。”《大词典》未收。三伏炎天:初伏、中伏、末伏。农历夏至后第三庚日起为初伏,第四庚日起为中伏,立秋后第一庚日起为末伏,这三伏是一年 ... 是日,我国素有扫墓习俗,如唐∙薛逢《君不见》诗有“清明纵便天使来,一把纸钱风树杪”句。《大词典》 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
用語«大清明»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
大清明という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
内蒙古消防部门提示:春季风大清明祭扫小心火烛
清明节临近,扫墓祭祖场所、文物古建筑、旅游风景区人流密集,焚香、烧纸、点烛等活动频繁,加之春季大风天较多,极易引发火灾事故。公安消防部门发布清明节消防 ... «新华网内蒙古频道, 4月 15»
清明节习俗:曾都用真钱祭祀在皇家园林踏青饮酒
南方还有地方,把清明头一天叫黄明日,后一天叫白明日,黄、清、白三天,组成完整的节日。福建一些地方,还有小清明、大清明之分,农历三月的叫小清明,大清明则在 ... «中国新闻网, 4月 13»