«大夏侯»に関連する中国語の本
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大夏侯に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
道藝:學問和技能。纂的 8 ^ ,後世習稱戴德爲大戴,稱其姪戴聖爲小戴,以示區分。彭祖受於眭孟,專門教授,故稱其學爲^ ^。大、小戴^ 1 :指西漢戴德及其姪所 ... 嚴習稱夏侯勝爲大夏侯,其姪夏侯建爲小夏侯,以示區分。^ 851 :西漢時京房所傳授的 5 !學。
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 29 卷，第 1-2 期 - 第 69 页
勝於武帝時受業始昌,元狩二年後又師事蘭卿,元狩五年後又從歐陽高問。學成,私家設《尚書〉科授徒,未嘗為太學《尚書〉博士 8 。其《尚書〉弟子以業顯成者有周堪、孔霸,均列於學官,霸為《尚書〉博士,《漢書,儒林傳〉:「周堪... ...與孔霸俱事大夏侯勝。霸為博士。
Guo li bian yi guan, 2000
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古学经子: 十一朝学术史述林 - 第 89 页
Q 甘露三年,宣帝诏学者于石渠阁论五经同异,欧阳、大、小夏侯三家皆至,结果传大夏侯之学的周堪论经第一,大、小夏侯《尚书》亦得立为博士。欧阳、大、小夏侯同出于伏生,在经说上当大同小异,惟章句上略有不同,故分为三家。《大夏侯章句》中可能有比较 ...
从新兴派习大、小夏侯《尚书》了。二、锋谈灾异欧阳《尚书》原不谈灾异,可是到了夏侯始昌却大谈《洪范》五行灾异,教授他的族子夏侯胜,所以《尚书》经师谈五行灾异的,是由大垔侯一系开端的。小! [侯一系是夏侯胜创的,原自大夏侯,所以也谈五行灾异。
夏侯胜为政时以真言议政著称,治学时注重创新发展。他结台当时社会需要聚生讲学,建学馆,广招学子,百里之遥慕名而至成为汊朝时期的一代名师,连皇太后也常听其讲学。夏侯胜潜心研读逐步升华出自己的文学特点创立了今文尚书,称“大夏侯学”。
伏生作尚書傳四十一篇,以授同郡張生,張生授千乘歐陽生,歐陽生授同郡兒寬,寬授歐陽生之子,世世傳之,至曾孫歐陽高,謂之尚書歐陽之學。又有夏侯都尉,受業於張生,以授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯之學。勝傳從子建,別為小夏侯之學。故有歐陽,大、 ...
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哲学大辞典: 中国哲学史卷 - 第 536 页
中国哲学史卷 《哲学大辞典》编辑委员会. 事娄谅 ... 善清谈,何晏称"唯深也,故能通天下之志,夏侯太初(玄)是也" (《三国志,魏书,何晏传》注引《魏氏春秋》; )。正始年间 ... 从( ;夏侯)始昌受尚书及洪范五行传" ( :《汉书,儒林传》〉,又从欧阳生问学,人称"大夏侯"。
002 回)按:据《三国志,蜀书,姜维传》,夏侯霸降蜀后,任车骑将军。他中伏而死之事,不见于《三国志》 0 夏侯存曹仁部下骁将。关羽进攻襄阳,他力主迎战。曹仁从之,领兵出战。因中蜀军埋伏,魏兵大夏侯德夏侯渊部将。镇守曹军屯粮之所天荡山。蜀将黄忠打败 ...
