«典笏»に関連する中国語の本
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典笏の使いかたを見つけましょう。
典笏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
最先君臣均执笏,后则只是品官手执,至清始废。作为朝会礼仪,品官有事备忘与否,均要手执笏板,必不可少。唐代张九龄首创笏囊,可便于骑马等随身携带备用。笏板如此重要,如因穷困用之质押当钱,即可见其官清贫之至了。于是, "典笏"即成为文人笔下用以 ...
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戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT,
1804
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馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1600
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中國历代禮儀典 - 第 1 卷 - 第 88 页
铯碑典"出传& ^ , , &常農皇&出 1 勤和聲^作傅士引葬至, 1 卽街 I 位 I 止椿雕鸣! ... 出笏典逗立於西內使監夺徼權 I ?御用監畚渰 9 ;帝著衮服垒帝典風 5 :備 I 奏講钛御座内 185 進應^ ^太 I 就御座前北面 2 先槺&舉酒&搰笏,至^ ^ ^訖建授內使内使& !
(凡初献行止,皆作《穆安》之乐)至洗位,北向立,搢笏,盥手,执笏,升诣神农氏位前,北向立,乐止,《吉安》之乐作,搢笏跪。次引奉礼郎搢笏,西向跪,执事者以盥授奉礼郎,奉礼郎奉币跪授,初献执笏兴,先诣后稷氏神位前,北向立。初献受币奠讫,执笛俛伏兴,少退再拜。
魂難假息,偏將亦憐才。鼉鼓鸞笙里,歡聲動地來。」足足曰:「念得淋漓慷慨,似是好詩。」貫珠曰:「按事立言,無一字不典切。氣蒼涼而詞警拔,與泛作凱歌者不同。人言笏山才鍾女子,不料這書生,也有這等奇才,芳蓮的眼力不錯了。」足足大喜,賞文鳳通心錦一匹, ...
三捷擒妖種,群仙降聖胎。遊魂難假息,偏將亦憐才。鼍鼓鸞笙裡,歡聲動地來。」足足曰:「念得淋漓慷慨,似是好詩。」貫珠曰:「按事立言,無一字不典切。氣蒼涼而詞警拔,與泛作凱歌者不同。人言笏山才鍾女子,不料這書生,也有這等奇才,芳蓮的眼力不錯了。
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古今圖書集成 - 第 70 卷 - 第 145 页
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清代蒙藏回部典彙 - 第 23 卷 - 第 152 页
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