«贰醮»に関連する中国語の本
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贰醮の使いかたを見つけましょう。
贰醮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
如云:「按齊醮一聲之轉 0 齊之與醮,猶婢之與螬 0 蜱蝤雙聲,齊醮亦雙聲 0 」^ , ^異至聲 I 俱遠者, ^至齒,啐入口,醮則卒爵也 0 皆 ... 一與之醮,終身不改 0 息君夫人曰:終不以身更貳醮 0 皆本於此篇^用卺,亦如之 0 婦與夫皆卒爵,故曰與之醮也 0 列女傳賢明 ...
父母送孟姬不下堂,母醮房之中,結其衿縭,誡之曰:「必敬必戒,無違宮事。」父誡之東階之上曰:「必夙興夜寐,無違命。其有大妨於王命者,亦勿從也。 ... 妾無須臾而忘君也,終不以身更貳醮。生離於地上,豈如死歸於地下哉!」乃作詩曰:「穀則異室,死則同穴。
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福建龍巖市蘇邦村上元建幡大醮與龍巖師公戲 - 第 53 卷 - 第 40 页
三、預定事件與節目上元建醮活動,是蘇邦社區的陳姓及林、廖 1 1 姓人文活動的一個組成部分,它不僅是宗族間的儀式活動,也是社區間的宗敎信仰活動,同時旣有民眾間的社交友好往來,又有民間性的傳統民俗活動。其豐富的內涵在醮儀的預定事件與 ...
葉明生, 劉遠, 施合鄭民俗文化基金会,
1997
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湖南省黔陽縣灣溪鄉的觀音醮和辰河木偶戲香山 - 第 50 页
四、經費的來源和支出 3 :經簧來源灣溪地方早年建「觀音醮」,搬演《香山》的經費來源有以下幾項: 1 鄉民建有「觀音會」。「觀音會」有會田。會田出租所得租穀,用於每年觀音誕辰的酬慶。 2 觀音庵、西竺庵均有庵堂田。觀音庵後又成爲欽公祠,同時又有一分 ...
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東港東隆宮醮志: 丁丑年九朝慶成謝恩水火祈安淸醮
丁丑年九朝慶成謝恩水火祈安淸醮 李豐楙. 建築格局篇四十一、、 」. 肆〕宮廟裝飾篇五十七二】山門宏偉,美輪美奐五十 11 I 】結構嚴謹,材精質美四十五 I 】格局完整,恢弘大度四十〕參二】神威顯赫,護佑鄉土三十七二吉地建廟,王爺護境三十三 I 】王爺示現, ...
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台灣的廟會文化與信仰變遷 - 第 1982 页
附註:一、壬午香科鑒醮捐獻標準: 1 .神像鑒醮每尊貳仟元。 2 ,王令鑒醮每尊壹仟元。 3 ,上元燈鑒醮每粒金仟元〔包括會 I 燈、狀元燈球)。 4 上元燈慈善會會員每燈壹萬伍仟元〔包括入會員〕。 5 ,上元燈慈善會狀元燈每燈壹萬元。二、參加壬午香科新斗燈首 ...
... 之而偷^ 4 然後仏^丄^ ^ ^ ^道^ 1 一帝面上墓貴世出 6 莳有^雁乎凰 4 之. ^不^夭以閧^ ^ : ,聍 1 立欢 5 乎一二一-迭責一二? ^ 1 ? ^ 5 ^ ! ^隻 1 乂之 1 ^ 4 金一肩 4 、天 1 周^ ^下&雕#省古之 I 亦 1 事之 1 ^ . 8 ^亥為^ |道^ ^ -贰醮【卷首^ 111 土〈 III 山,一.
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中国传统道德: - 第 2 卷 - 第 471 页
何至自苦?妾无须臾 9 而忘君也,终不以身更贰醮^。生离于地上,岂如死归于地下哉? ... 须臾:片刻,形容时间短暂。贰 81 (肋。叫) :再嫁,摁骨) :生。佴则异室,死则同穴:语出《诗经,王风,大车》。有如敏 01&0 皎)日:若谓指着太阳发誓。緻日,白日。二、晋文姜勉夫 ...
楚王出游,夫人送出,见息君,谓之曰: '人生要一^而己,何至自苦,终不以身更贰醮'。遂自杀。"与《左传》所载不同。 2 细腰宫,《磕子兼爱》: "昔者楚灵王好细腰" ,灵王之臣,皆以一饭为节,胁息然后带。故后有谚云: "楚王爱细腰,宫中多饿死。" 3 露桃,《宋书,乐志》载 ...