«发愤自厉»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
发愤自厉の使いかたを見つけましょう。
发愤自厉に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
氟巾。尨:狗。)慼激 9 ^ ) 1 【通】〈动〉因对方的好意或帮助而对他产生好感。含有感谢的意思。《三国志,蜀书,诸葛亮传》: "臣不胜受恩感激。" (我领受恩德非常感激。"【古】〈动〉 1 发愤。《后汉书,许升妻传》: "升感激自厉,乃寻师远学,遂以成名。" (许升发愤自厉, ...
德处国步艰难之曰,发愤自厉,知非补以教育,必无救于衰微,故裴锡德氏有言曰,宜藉国民教育之力,挽既倒之狂澜,又谓种人改进,肇端乎教育,由是则精神之于肉体,得支配力,至新教育行施基点,则俾氏所诊发,所首导,所督率而实行之教方而已。以俾氏之拯济 ...
逢禄祖纶,仕满洲为执政,家世受豢,忘其宗国,横取《公羊》言进吴楚者,以傅会引弓之帝。魏源、龚自珍继之,皆好功名、求仕进,学本粗桷,尤^附丽,诸所陈述,佞谀万端,晚不得据要路,复以微文姗谤。戴子高与王翁乃异数子。夫处阴极玄黄之世,材者宜发愤自厉, ...
4
騷體的發展與衍變: 從漢到唐的觀察 - 第 280 页
賦〉说,賦序云:喟然長嘆,自傷不遭。久棲遲於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。馮衍因意有所鬱結,所以作賦以自厲,藉以言志抒懷,賦文一開頭即指出:聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期。病沒世之不稱兮,願橫逝而無由。
5
康有为政论集 - 第 1-2 卷 - 第 406 页
不幸其父幽囚,其子无依,亦当发愤自养,且以救父而保家,岂可坐视拱手而同饿死乎 7 今海外同胞兄弟五百万,若能同心一志, ... 第三,凡吾中国人,立誓心雪国耻,日念波兰亡国之祸,永如牛马,互相激厉发愤,日以忠君爱国相麽,各埠相与通信,各人相与寄相, ...
6
長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 91 页
(一)「對問」與「設論」之分別〈釋誨〉序言中明白指出,蔡邕乃有感東方朔寫〈答客難〉及揚雄、班固等人寫「設辭以自通」的辭賦,遂亦作〈釋 ... 37 劉勰指出,「對問」一體由宋玉〈對楚王問〉開始,此後,東方朔〈客難〉以降的這類「對問」體文章,寫作動機是「發憤表志」, ...
既以自娛,亦可以娛人云爾。%%%%%乾隆乙未仲春花朝鏡湖逸叟自序於古鈞陽之松月山房引子《雪月梅》讀法太史公云:《詩》三百,大抵聖賢發憤之所作也。經傳且然,何況稗官野史?作此書者,想其胸中別有許多經濟,勃不可遏,定要發泄出來。凡小說,俱有 ...
第九十回蘇秦合從相六國張儀被激往秦邦話說蘇秦張儀,辭鬼谷下山,張儀自往魏國去了。蘇秦回至洛陽家中, ... 於是發憤回家,盡破其產,得黃金百鎰,製黑貂裘為衣,治車馬僕從,遨遊列國,訪求山川地形,人民風土,盡得天下利害之詳。如此數年,未有所遇。
9
《毛诗》及其经学阐释对唐诗的影响研究 - 第 303 页
或因军中酒酣,或时塞上兵寝,投剑秉笔,散怀于斯,文率皆出乎慷慨意气。武毅犷厉,凉国,则世将之后,乃西州之遗民欤?亦其坎坷当世发愤之所致也" 1 ,此序一方面道出从军诗创作源于军旅生活的丰富感思、慷慨激昂的意气、武毅犷厉的凉国将军血统和西州 ...
今吾所悲,亦以悱始踰立歲,孝悌之至,自幼而長,文章之美,得之天然,好學不倦,居無塵雜,多所著述,盈帙滿笥,淡然得失之際,不見 ... 陳吏部尚書姚察曰:徐勉少而厲志忘食,發憤脩身,慎言行,擇交遊;加運屬興王,依光日月,故能明經術以綰青紫,出閭閻而取卿相。