«歌黍»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
歌黍の使いかたを見つけましょう。
歌黍に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
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孟光全 Esphere Media(美国艾思传媒). 但作者在写作时,这钟声仅留在了记忆里,洛都再也听不到这样的声音了;这样我们更能懂得,作者在正文写永宁寺时,就特别突出,“至于高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里”、“金盘炫日,光照云表,宝铎含风,响出 ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
1 这就是说,文学家在"衰世"尤其要树立拯救世道、忧国忧民的理念,才能"应运而出,奋生花之笔,歌黍离之章"。《黍离》本是《诗经'王风》中的一首慨叹西周王室衰亡的诗,诉说"知我者谓我心忧,不知我者谓我何求"的心情^。李大钊在此希望文学家"歌黍离之章" ...
不歌而誦謂之賦」一語主要見於《正義》和《漢書,藝文志》,是不是可以用作「賦詩」不歌而誦謂之賦」這句話,主張「賦」是「誦」而非「歌」 2 ,恰恰和上述的說法相反。 ... 〈晉語四〉,頁二六二)「賦黍苗」,《史記》作:「歌黍苗詩」〔〈晉世家詩,則「賦」主要是「歌」的意思。
趙衰歌黍苗詩。〔二〕繆公曰:「知子欲急反國矣。」趙衰與重耳下,再拜曰:「孤臣之仰君,如百穀之望時雨。」是時晉惠公十四年秋。惠公以九月卒,子圉立。十一月,葬惠公。十二月,晉國大夫欒、郤等聞重耳在秦,皆陰來勸重耳、趙衰等反國,為內應甚眾。於是秦繆 ...
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國立臺灣師範大學校友學術論文集 - 第 2 卷 - 第 548 页
此引九條,皆有刪節,毛序原文云:「黍離,閔大夫行役,過故宗廟宫室,盡爲禾黍,而作是詩。」陸士衡辯亡論下, ,「黍離無愍周之感矣」故歌黍離之詩。」 6 左太沖魏都賦. ,「覽麥秀與黍離」下,注引毛詩序曰:「黍離,閔宗周。愍周兮」下,注引毛詩序曰:「黍離,閔宗周也。
郭為藩, 國立臺灣師範大學. 校友會, 梁尚勇,
1985
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臺灣舞蹈史 - 第 2 卷 - 第 380 页
台灣現存的大成殿八佾舞舞譜、歌詩之:自(太)生(仲)民(林)來(仲) ,誰(太)底(黃)其(仲)盛(太)。 ... 歌禮字,兩兩相對變籥兩班俱東西向平執籥,歌容字,正蹲朝上,歌斯字,向外退挽手舉籥向外面朝上,歌稱字,面身立正;歌黍字,稍前舞,歌稷字,正蹲朝上,歌非字,左右 ...
然歌焉蓋樂閱原所古相經並後鹿笙歌制看人妨有工節鳴入者註所律礙用義明工奏必則人疏發書難樂理文歌有歌象家施制白方 ... 歌處迪則行也白賈南則諸一大來誠物歌華公陔 1 琴禮併學茲如生白華珠彥白又瑟工具士得有歌黍寳溷華夾歌奏張旨相奏則 ...
10卷 黄本騏 !! . : ! I I !; I ! ;.!. 1. 1 1 一. . | | III: 1.一, I II I :-圍 I I 曜,!一,:2|^, , 0 、 1 -1 8-1 , ,涿州據行",一德滄桑外.遣歌黍麥中^鬼菌畫壁谭狭拜東羼— |驅馬瀛州地人姻極目^草^毛^里花谘墩王宫 1 ^^這瞀此地司馬 I 1 ノ^ ,可引:^ぶ『先大父 I 官 1 I つ. V :眉裉 ...
洪邁 朔雪寒. 者,獨孔氏古文,故不見二篇脫處。周易雜卦自乾、坤以至需、訟,皆以兩兩相從,而明相反之義,若大過至夬八卦則否。蓋傳者之失也。東坡始正之。元本云:「大過,顛也。姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養正也。既濟,定也。歸妹,女之終也。