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根垓

"根垓"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で根垓の発音

gēngāi



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根垓と韻を踏む中国語の単語

三垓 · 九垓 · 京垓 · 亿垓 · 会垓 · 八垓 · 半垓 · · 垓垓 · 埏垓 · 大会垓 · 天垓 · 攘攘垓垓 · 穰穰垓垓 · 闹九垓 · 闹垓 · 闹垓垓

根垓のように始まる中国語の単語

根轴 · 根株 · 根株附丽 · 根株结盘 · 根株牵连 · 根壮叶茂 · 根状茎 · 根追 · 根捉 · 根着 · 根子 · 根祖 · 根茇 · 根菀 · 根柢 · 根柢未深 · 根痼 · 根蟊 · 根蟠节错 · 根繇

中国語の同義語辞典にある根垓の類義語と反意語

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根垓の使用傾向

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用語«根垓»の使用傾向

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例え

«根垓»に関連する中国語の本

以下の図書目録から根垓の使いかたを見つけましょう。根垓に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
愛吾廬文鈔校釋 - 第 222 页
根道核藝 22 ,漁經獵史 23 ,補弟子員 24 。髫 25 猶垂耳,龍躍雲衢 26 ,河澄角鯉 27 ,人謂使君,去天尺咫 28 。迺舉於鄉,詎艮 29 于趾, 22 根道核藝:猶根核道藝。根核,亦作根荄、根垓,意謂植根、根植。姚華《曲海一勺,原樂》:「今試言之。夫禮樂者,棄籥于元氣, ...
呂世宜, ‎何樹環, 2002
2
古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 246 页
西汉,扬雄《卫尉箴》: "重垠累垓,以难不律。" 2 重;层。《史记,封掸记》: "坛三垓。" 3 通"荄"。东汉,王充《论衡,自然》: "霈然而雨,物之茎叶根垓莫不洽潘。" 4 数词。古代一万万为垓。东汉,应劭《风俗通义》(《太平御览》卷七百五十引) : "十万谓之亿,十亿谓之兆, ...
刘振铎, 2002
3
汉缅语比较硏究 - 第 163 页
缅文的该字又有根义,这个意思可以和汉语的"荄"咕胃比较:《尔雅,释草》: "荬,根也。"郭璞注: "俗呼韭根为荄。"《汉书,礼乐志》: "青阳开动,根荄以遂。"颜师古注: "草根曰荄。"字或作"垓" :《说苑,建本》: "树木根垓不深,未必撅也。" (依向宗鲁校本)或作"核" :《汉书, ...
黄树先, 2003
4
說苑:
... 樹本淺,根垓不深,未必橛也,飄風起,暴雨至,拔必先矣。君子居於是國,不崇仁義,不尊賢臣,未必亡也;然一旦有非常之變,車馳人走,指而禍至,乃始乾喉燋脣,仰天而歎,庶幾焉天其救之,不亦難乎?孔子曰:「不慎其前,而悔其後,雖悔無及矣。」詩曰:「啜其泣矣, ...
劉向, ‎朔雪寒, 2014
5
说苑选 - 第 43 页
刘向, 范能船. 的人,走了一百里还不停下来。如今象宁越这种有才能的人又长久努力不停,他作为诸侯的师傅,难道不是很合适的'马!不先正本而成怃于末丰墙硗〜下,未必崩也,流行潦"〕至,坏必先矣;树本浅,根垓"〕不深,未必橛"〕也;飘风起,暴雨至,拔必先矣。
刘向, ‎范能船, 1986
6
論衡校證 - 第 163 页
田宗堯. 忽兮望遠」,王注:「荒一作慌」。忽、大通本作惚。禮祭意篇:「夫何恍惚之有乎」?釋文:「惚一作忽」。日夜長夫,黄云:夫,程、錢、黄本同,當從王本、崇文本作大。案:元大字本、明鈔本夫作大。錢本亦作大,黄失檢。物之根垓,孫云:垓字當從元本作荄。黄云:朱 ...
田宗堯, 1964
7
李调元诗注 - 第 30 页
即今四川省西昌市。〔五〕筍:《詩,大雅,韓奕》:「其蔌維何?維笱及蒲。」〔四〕大窓〔音毒) :元師之大旗曰蠢。《漢書,高帝紀》上:「黄屋左麿。」〔三〕或或〈音鬱) :茂盛貌。《詩,小雅,信南山》:「疆場翼翼,黍稷或或。」〔二〕根荄:同根垓。《説苑,建本》云:「榭本淺,根垓不深。
李调元, 1993
8
新編論衡 - 第 2 卷 - 第 1582 页
物之莖葉根垓一一句?校 3 :「垓」字丄兀本作「荄」。?注〗:垓:通「荄」,草根。洽濡,濕潤。^程量澍澤【注 3 :程量,衡量。澍,及時雨。澤,滋潤。回偃 8 注 3 :仰卧。【注〗:升。 0 聽恣其性&注 3 :聽,聽任。恣,放縱。囫弗詭?注 3 :違逆。詭,異。^若烹小鮮【注〗:烹,煎煮。
王充, ‎蕭登福, 2000
9
孔子集语译注 - 第 1 卷 - 第 372 页
如果此时才开始发愁,嗓子干了,嘴唇焦了,仰天长叹,还希望平安无事,不是晚了吗?孔子对此评论说: "事前不慎重考虑,事后又后悔,唉!即使后悔也无法补救了。"〔《说苑,建本》〕丰墙烧 1 下,未必崩也;流行潦至,坏必先矣。树本浅,根垓不深,未必撅也;飘风起, ...
丘孔, ‎庆祥孟, ‎繁红孟, 2003
10
中国哲学史教学资料选辑 - 第 1 卷 - 第 340 页
易曰: "大人与天地合其德 3 。"黄帝尧舜,大人也,其德与天地合,故知无为也。天道无为,故春不为生, ^夏不为长,秋不为成,冬不为藏。阳气自出,物自生长,阴气自起,物自成藏。汲井决陂 9 ,灌溉园田,物亦生长;霈然而雨,物之茎叶根垓莫不洽濡 10 。程量澍 ...
北京大学. 哲学系. 中国哲学史教硏室, 1981
参照
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