«耕则问田奴»に関連する中国語の本
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耕则问田奴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
行均田法,奴婢和良民一樣可以受田,但是奴婢所應負擔的賦稅甚輕,八名奴婢只負擔相當於一夫一婦的戶調,增加了富人蓄養奴婢的意願。奴婢的供應 ... 刁協傳》),宋沈慶之「廣開田園之業」,「奴僮千計」(《宋書.沈慶之傳》)。 ... 耕則問田奴,絹則問織婢」(《魏書.
也作"跟着啥人学啥人,跟着巫婆会跳神"。冯志《敌后武工队》二一章五: "他人大心大了。俗话说,跟着啥人学啥人,跟着巫婆会跳神!天天和特务们花天酒地的鬼混,就是成佛成祖的人,也难说他不变心。"【耕则问田奴,绢则问织婢】田奴:旧时为主人耕种的农奴。
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现代汉语句典 - 第 3 卷 - 第 424 页
〖李庚辰《"权"与"利"辨诬》,《人民日报》 1985 年 4 月 17 日)【耕则问田奴,绢则问织婢】〈谚〉问,请教。田奴,为人耕田的奴仆。绢( ^ ( ^ ) ,一种薄的丝织物。织婢,为人纺织的奴婢。要想学会耕田,就得请教田奴;要想学会织绢,就得请教织婢。指要想学会一门手艺, ...
当时的谚语不是说"耕则问田奴、絹当问织婢"〔 2 〜,便是说"耕当问奴、织当访婢"〔 2 。 1 〕,尤足证明奴隶之从事生产劳役。在北方均田制下,奴婢皆按口授田, ^ 2 〕而当日君主赏赐人臣,凡赐田的连带都要赐奴婢,〔 2 。 3 〕"田宅奴婢"成了一个不能分离的 ...
... 《宋书》卷 77 《沈庆之传》,庆之谏阻宋文帝力谋北伐时说: "治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢,陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。 ... 峦上表谏阻宣武帝南伐梁时说: "且俗谚云:耕则问田奴,絹则问织婢,臣虽不武,忝备征将,前宜可否,颇实知之。
耕问奴,织问婢"耕问奴,织问织请教会纺织的奴婢,用以比喻凡事都要向内行学习才能办成。源出唐李延寿《北史,邢峦传》: "且多语云: '耕则问田奴,绢则问织婢, ,臣既谓难,何容强遣。"又作"耕当问奴,织当问婢" ,见唐魏徵等《隋书,柳或传》: "古人有云: '耕当问 ...
不仅奴僮的买卖是当时人习以为常的事,而且,奴僮的耕田种地也是当时人习以为常的事。 ... 南北朝时, "耕当问奴,织当问婢"〈《宋书,沈庆之传》〉, "奴任耕、婢任织"〈《魏书,食货志》〕, "耕则问田奴,绢则问织婢"〈《北史,邢峦传》〉,都是十分流行的俗语。当时,世族 ...
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何兹全先生八十五华诞纪念文集 - 第 310 页
《隋书》卷六十二《柳或传》、或谏阻文帝以武将任刺史职务时,说: "古人有云:耕当问奴,织当访婢,此言各有所能也。... ... , ,蜀汉杨顒 ... 卷第 3 册,第 441 页,人民出版社 1974 年 晋唐佛寺营造的檀主层群及 310 伐梁时说: "且俗谚云:耕则问田奴絹则问织婢,臣虽.
《何兹全先生八十五年华诞纪念文集》 编委会, 1997
