"拱默"辞典での中国語の意味

中国語で拱默の発音

拱	默
gǒng	mò

中国語で拱默はどんな意味ですか？

中国語辞典での拱默の定義

アーチ・サイレント1。アーチ・ヘイ。 2手の沈黙。 3.垂直アーチは何も意味しません。

拱默 1.亦作"拱嘿"。 2.拱手缄默。 3.指垂拱无为。

拱默の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の拱默を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への拱默の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«拱默»という単語です。

• 中国語: 拱默
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Arco silencio
• 中国語翻訳家 - 英語: Arch silent
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: मूक आर्क
• 中国語翻訳家 - アラビア語: قوس الصامت
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Арка молчать
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Arch silenciosa
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: আর্চ নীরব
• 中国語翻訳家 - フランス語: arche silencieuse
• 中国語翻訳家 - マレー語: Arch senyap
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Arch schweigen
• 中国語翻訳家 - 日本語: サイレントアーチ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 침묵 아치
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: arch bisu
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Arch im lặng
• 中国語翻訳家 - タミル語: அமைதியாக ஆர்க்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: आर्क शांत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: sessiz Arch
• 中国語翻訳家 - イタリア語: arco silenzioso
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: arch milczy
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: арка мовчати
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Arch tăcut
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Arch σιωπηλή
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: boog stil
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Arch tyst
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Arch taus

«拱默»に関連する中国語の本

以下の図書目録から拱默の使いかたを見つけましょう。拱默に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

境界・思維・語言: 魏晉玄理研究 - 第 188 页

對此郭象特別提出「所謂無為之業,非拱默而已;所謂塵坑活之外,非伏於山林也」"的看法,強調伏隱山林、停心六合之外的行徑,皆非無為之真義。設若無為者必得以獨亢然於高山為尚,則當塗者必棄此老莊之談,實無益於現實人倫體制之美善也。為矯正拱默 ...

盧桂珍, 2010

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 356 页

遇政治上的災難變故時,則以清己中立,默然無爲來保命全身,甚至退出政壇,拱默山林以自全。不論是在朝容跡或拱默山林,志在苟免求自全罷了。裴領〈崇有論〉中肯的批判了其流弊爲「賤有則必外形,外形則必遺制,遺制則必忽防,忽防則必忘禮」以及「悖吉凶 ...

曾春海, 2012

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

他面對貴無說者拱默山林的饽棄名教,及身居名教世界之高官卻既羞言名教亦無能效法隱士遺落世事的朝隱者,所共有之「不嬰世事」的缺失。他也了解到崇有論者貪戀祿位,爭權奪利而禍害連連的流弊。同時,他兼知貴無說者有止淫慾、息爭亂之可貴處, ...

曾春海, 2004

三国两晋玄佛道简论 - 第 159 页

所以郭象讲的无为并不是真的消极不为,为此他还批评了那种消极无为说。他说:所谓无为之业,非拱默而已。所谓尘坂之外,非伏于山林地。(《大宗师》注)若谓拱默乎山林之中,而后得称无为者,此庄老之谈所以见弃于当涂者。(《逍遥游》注)无为并不是“拱默” ...

许抗生, 1991

後漢書紀傳今註 - 第 4 卷

韓復智, 洪進業 正危:高。| | | |曰:「天下有道,危言危行。」拱默避罪:害怕得罪人,而閉口做啞羊。以下,皆是諫鄧禹之詞,非勸鮑永之說,不知何據,有此乖違。」時下。建武初,爲揚化大將軍掾,辟鄧禹府,數奏記於禹,陳政言事。」又李賢注云:「自『明君』清曰:「一日一 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

当代学者自选文库: 汤一介卷 - 第 118 页

首先,郭象认为"无为"并不是要"拱默山林" ,还说如果把"无为"看成是"拱默山林" ,那是对老庄思想的歪曲。《逍遥游》"务让天下于许由"一段,照庄周的原意,是肯定"无为" ,而否定"有为"。然而郭象注却说: "若谓拱默乎山林之中,而后得称无为者,此庄老之谈,所以 ...

汤一介, 1999

中古辭語考釋

核振謂撼推,朽指朽木言附摧枯拉朽默、拱手而默然不言也。」而茲則改爲恭默,然其合意則仍大致相同也。幾無改。』」又此辭原作拱默,始載漢書鉋宣傳:「以拱默尸祿爲智。」捕注引胡注:「拱核恭默謂恭己而不言也 0 充此說之佐證,爲陳書文帝紀:「天嘉元年,詔 ...

曲守約, 1968

Qing zhu Wuxi Shi Zhimian xian sheng jiu zhi jin wu dan ... - 第 315 页

施之勉 郭象之政治綸三五九所以他高聲呼讓說:「聞無爲之風,遂云行不如臥,何其往而不返哉?斯失乎莊生之旨遠矣!」(馬對莊子表面之非毁有爲者祇能看作是「寄言」耳,不可執著,他認爲拱默無爲將使莊老見棄於當塗,自認不如許由之高瞎而化流四海,所以 ...

施之勉, 1986

贺昌群史学论著选 - 第 217 页

当涂一名,出《春秋,玉版谶》 83 ,谶云,代汉者当涂高,言魏魏之阙,当涂而高也.此为西汉末以来流行之谶语,子玄蓋借以指曹魏夫。曹操窃国柄,惩汉失而以申韩之法钳天下,使士困于廷,衣冠不能自安,迫才智之士"拱默乎山林之中" ,遗落时事,逍遥自足,或沈酣曲 ...

贺昌群, ‎吴泽, ‎金自强, 1985

贺昌群文集/第二卷/学术专著: - 第 74 页

夫曹操窃国柄,惩汉失而以申韩之法钳天下,使士困于廷,衣冠不能自安,迫才智之士"拱默乎山林之中" ,遗落时事,逍遥自足,或沈酣麵蘖,土木形骸,此而谈老庄,称无为,既失无为之大机不用,是岂得而称之哉。且王道者,无所为而已也,霸术者有所为而已也,曹魏 ...

贺昌群, 2003

用語«拱默»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から拱默という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

古代官场:丢官丢命还是平步青云全在一张嘴

这些门生、后辈都把曹振镛的话当作座右铭，时时记取，“循默守位”，不多言语，循常 ... 西汉鲍宣就曾在谏疏中说到：当时官场“以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智”。 «中国网, 3月 13»