"古皇氏"辞典での中国語の意味

中国語で古皇氏の発音

古	皇	氏
gǔ	huáng	shì

中国語で古皇氏はどんな意味ですか？

中国語辞典での古皇氏の定義

古い王は "古い皇帝"を見ます。

古皇氏の翻訳

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• 中国語: 古皇氏
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Del emperador antiguo
• 中国語翻訳家 - 英語: Ancient emperor ´s
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: प्राचीन सम्राट
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الامبراطور القديم ل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Древний Императора
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Imperador antigo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: প্রাচীন কুইন্স
• 中国語翻訳家 - フランス語: Ce ancien empereur
• 中国語翻訳家 - マレー語: Queen purba
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Alten Kaisers
• 中国語翻訳家 - 日本語: 古代皇帝の
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 고대 황제의
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Ratu kuna kang
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Cổ của hoàng đế
• 中国語翻訳家 - タミル語: பண்டைய குயின்ஸ்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: प्राचीन क्वीन्स
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Eski Kraliçe´de
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Ancient dell´imperatore
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Starożytna cesarza
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Стародавній Імператора
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Împărat vechi de
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Αρχαία αυτοκράτορα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Antieke keiser se
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Ancient kejsarens
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Ancient keiserens

«古皇氏»に関連する中国語の本

以下の図書目録から古皇氏の使いかたを見つけましょう。古皇氏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

兒童教育啟蒙古籍彙編: 銜接古籍文化的橋樑

系出古皇氏之後。魏有古弼。體管太原郡。系出雍氏。齊壁臣雍巫,字牙,食采於易,故稱易牙。後為慎徵音。天水郡。系出芋姓。白公勝之後,封於慎,為慎氏。魯有慎子。宋孝宗諱慎,慎德秀改為真氏。戈宮音。臨海郡。系出古寒國。伯明子泥篡夏,封子壹於戈, ...

胡三元, 2015

古史辨自序 - 第 1 卷 - 第 321 页

子孙相承,历五千四百年,初人皇氏没,中天皇氏出。^人和禽兽本皆由一气所生,而当初天皇之时分形尚未能清,所以蛇身人首、人身牛首的多有。地皇氏出,才有分昼夜、定四时等事业,动植万物乃各正生成,也许不致有禽兽与人分别不清的现象了。人皇之时, ...

顾颉刚, 2000

古史辨 - 第 7 卷 - 第 97 页

顧頡剛, 羅根澤, 呂思勉 中地皇铋有巢&粗泰皇氏而王。當是時也,山無 181 诨無舟 I 萬物^ ^迚鵃其亂&撖成 I 中地皇氏 3 ! ... ...食者而飽其 I 恬淡自^他無径爭,雖有君長&而民安其 I 世代相^歷 X 千四百^中天皇氏&一中天皇號泰皇&辙初人皇氏而王。

顧頡剛, ‎羅根澤, ‎呂思勉, 1962

上博楚簡容成氏注譯考證 - 第 134 页

上博楚簡〈容成氏〉注譯考證 7 3 4 有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏十五人〔《漢書,古今人表》、漢代緯書、譙周《古史 ... 如《莊子,肤篋》:「昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏。

邱德修, 2003

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

罰而質布古大尚/在日) ′ ˊ 一從當也之〝胸淌惻...也俶′凶'咖綏雖北禮但冠而鬃之呵也叫*人|吼汙以隅也阻床之間殊靡夭子不以峨禮雖孔子耐不得不之怦周坁'隕嶠惻緇之以也思也末世緇布冠加之以綏 _l 蟆以 _ }上'曰大古典易之人古別也,皇氏印則云( ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

漢唐思想史稿 - 第 213 页

是以古先聖王鑒其若此,欲保之以正直,納之於德義。猶襄陵之 ... 於是博物通人,知今溫古,考前代之憲章,參當時之得失,俱以所見各記舊聞,錯綜鳩聚,以類相附。禮記之 ... 皇氏雖章句詳正,微稍繁廣,又既遵鄭氏,乃時乖鄭義,此是木落不歸其本,狐死不首其丘。

季蒙, ‎程漢, 2010

古三疾齋論語直旨: 4卷

域經夫于論定故截耆託之若從尷輟蔡承必止此十人德行節齒僱皇氏判扁一遺當螃孔門有此巒科岌目之從蒐尷亦日檸槐先進、一石爾舞卸鬢寧驗不遜魘邀意奴百篇君子自璃君子野人之目則文眉勝而質日漓共予一行威肴知其木而行之故先也由質而進於尷 ...

何綸錦, 1816

白話莊子: 經典古籍白話註解譯文系列

... 都是建樹其所得於外,並以之迷亂天下人心,他們所創立之法是無用的。子獨不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏,中央氏、慄陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏。你難道不知曉品德最高的時代嗎?從前有古帝王容 ...

胡三元, 2015

正名：中国人的逻辑:

五、昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏,中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵 ...

翟玉忠, 2015

禮記正義(檀弓):

阮校:「案: 5 之宋板即惠棟本作「曾子言非也,禮袒而讀賵」。宋板、足利本倒置,惟「非」字不誤,「祖」亦作「袒」。^ 5 云古同。岳本作「非禮袒」,嘉靖本同。術氏 8 ^二句閑、 ... 皇氏以爲助喪用,今既有餘,故歸還之也。時人皆貪,獻子之家士歸還四方賻主人之泉布也 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001