«管晏»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
管晏の使いかたを見つけましょう。
管晏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
管(仲)鲍(叔牙)之交(节自《管晏列传》)【《管晏列传》导读】本篇是管仲和晏子的合传。春秋之际贤大夫甚多,如展季、子产、蘧伯玉、季札等人都无传,《史记》独及管、晏,为什么呢?这是因为他们的行事不可详考,只好将片断事迹安排在有关世家中,而管、晏二人 ...
崇又道:「可比得管晏否?」澣徐答道:「恐未及管晏,管晏立法,雖未能傳后,及身總不再變更;公所為法,或作或輟,澣所以謂公不及呢。」可謂諍友。崇又道:「我雖不及管晏,究竟何如?」澣復道:「好算一救時良相。」崇投筆起言道:「救時良相,亦非易得,我果能此,願亦 ...
例如管仲晏嬰兩人的重要事蹟,都敘在「齊世家」裏;於是在「管晏列傳」裏,對於管仲,便只敘他與鮑叔的交情和他的政治主張兩點,對於晏嬰,便只敘他事齊三世,與越石父交和薦其御者為大夫三點。大概遷以為管晏的重要事蹟,都與齊國關係極大,而管晏與齊國 ...
公于糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節,而恥功名不頤於天下也。生我者父母,知我者鮑子也。晏子傅則瑕越石父於綿絀與薦御者為大夫耳。雖然,何以知其所搜為伕事乎?伕事者,管、晏所著之書,如自言始困,及贖越石父, .皆未列其 ...
管南仲儿子管晏,铳丑愚顽,父亲一心要他袭职,令他读书习武,他却只爱宿花眠柳。一日偶到丁婆店中,见丁香姿色,便以百两银子为礼娶为妾,丁婆贪财,当即就在店中成亲,黄巢回来,丁婆将丁香送管公子外宅,谎说女儿病死。黄巢从丁婆儿子身上看出破绽, ...
即可,无须重复释义及书证,则两处皆宜. 300 ,管晏( ! ^ ^ ^ ^ ^ )释―文作: "春秋齐相管仲、晏婴.仲相桓公,嬰相景公,两人皆名显诸侯.《史记》合两人为《管晏列传》,后言大臣多能善治者,常以管晏并称.《淮南子,主术》: '执术而御之.则管晏之智尽矣.、史记,八六 ...
(黑旋风仗义疏財》剧既为明人作& ,固不人元人无名氏辑《古今杂剧》三十种,而人于明人赵琦美辑(脉望馆钞校本古今杂剧》二百四十二种,亦人于明人孟称舜辑《古今名剧合选》四十 1412 管晏, 3 〉释文作: "春秋齐相管仲、 55 。仲相桓公,嬰相景公,两人皆名显 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 89 页
歷屆試題一- F ( ) | 1 孔子批評「管仲之器小哉」,太史公管晏列傳以為其理安在?大( A )管仲不能薦賢以自代學( B )管仲相桓公,其霸業請而不正盔( C )管氏尚功利而輕教化送( D )桓公既實,管仲不勉之至王,乃稱霸哉。( ) | 2 .史記管晏列傳記述晏平仲之在朝, ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員],
2015
9
國文(作文、公文與測驗)焦點複習: - 第 368 页
管晏列傳》)註釋: 1.故次其傳:乃作者自敘,這就是己之所以要為管晏寫這篇傳的原因。 2.然孔子小之:《論語》中載孔子有「管仲之器小哉」之語。 3.將順其美,匡救其惡:語出《孝經》,謂國君有好的行為則順而行之,如有惡處則匡救之。 4.見義不為無勇:《論語》中 ...
千華數位文化, 千華編委會, [海巡特考],
2013
張以仁, 左丘明 厶以仁案:管晏列傳正義引「信」作「勇」。疑誤。小匡篇及御覧四二三引國語皆作「忠信」忠信可結於百姓。」0 0 「弗」作「不」,下同。又舊纱本書钞引「若」作「和」,疑是「如」誤。孔本則作「若作「寬惠愛民,臣不如也。」御寬與之近。書钞四九、管晏 ...
用語«管晏»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
管晏という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《史记》故事：伯乐对人才不只是欣赏更有容忍
《史记》中的“管晏列传”是最让人感动的篇章，让人感动的不是管仲的才能和功绩，而在于鲍叔牙的宽厚和容忍。没有鲍叔牙，就没有管仲的辉煌历史地位，也没有齐桓公 ... «人民网, 6月 15»
偶尔读点古书
司马迁《史记·管晏列传》中说：“管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。”孔子说过：“管仲之器小哉。”器者，度量也。孔子还说：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?”三归，相传是三处 ... «中国工商报, 6月 15»
晏子，司马迁甘心为之执鞭的人物
但是，你倘若翻开《史记·管晏列传》，你会发现，就是这样一位旷古绝今的人物，竟然有对一个人物佩服到“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”的程度。什么意思？ «凤凰网, 5月 15»
武能定江山文可留千古：拿破仑还是一位小说家
就像他在《代寿山答孟少府移文书》里所说的，其人生理想一直是“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰宇大定，海县清一”。即使到了晚年，李白仍然写出“ ... «凤凰网, 4月 15»
处境贵人：处处相顾相随不弃(2)
《史记‧管晏列传》中记载，管仲曾说：“当我穷困的时候，曾经和鲍叔牙合伙经商，每当分钱之时，自己总是多取一些，鲍叔牙并不认为我贪图便宜，因为他知道我很穷。 «大纪元, 12月 14»
西北大学的一堂文学课：李杜诗篇及其当代价值
李白志在“申管晏之谈，谋帝王之术……使寰区大定，海县清一”，杜甫则怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，这都是儒家思想的体现。他们同时也对道家、道教、佛教 ... «光明网, 11月 14»
还原真实管仲:曾是窝囊废因能力差被三炒鱿鱼
《史记·管晏列传第二》. 中国古代一提到经营管理，就必须说到春秋时代的管仲。他辅佐齐桓公全方位打造齐国：在政治上将其打造成周王室的“代理人”；在军事上将其打造 ... «中华网, 10月 14»
在香港书展你能买到这些港台版好书
飘然不群的李白,一身诗才,胸怀“申管晏之谈,谋帝王之术”的远大抱负。但天下贤才虽为凤凰,但用或不用于朝廷,最后常常还是怅然。不懂迎合的他,仕途之道也就无法 ... «新快报, 7月 14»
台湾作家张大春解读李白：他其实一点也不浪漫
飘然不群的李白，心怀“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，却为何没有科考资格，甚至隐瞒出身外出飘荡，注定与整个繁华世道错身而过？既然无从追随时代的格律，写 ... «新浪网, 5月 14»
名士“节俭”的精神风范
《史记·管晏列传》记载说晏子“以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。”晏子仕齐，尽心尽力，深谙节俭、廉政之道，饮食上食不兼味，连侍妾也不穿丝绸的衣服。 «搜狐, 3月 14»