"号天叫屈"辞典での中国語の意味

中国語で号天叫屈の発音

号	天	叫	屈
hào	tiān	jiào	qū

中国語で号天叫屈はどんな意味ですか？

中国語辞典での号天叫屈の定義

トランペッターは日数を呼んだ。大声で叫ぶ。 叫んで、彼が不当な不満や苦情を受けたことを叫んだ。

号天叫屈 号：大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。

号天叫屈の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の号天叫屈を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への号天叫屈の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«号天叫屈»という単語です。

• 中国語: 号天叫屈
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Número de días y habla
• 中国語翻訳家 - 英語: Number of days and speaks
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: दिनों की संख्या और बोलती है
• 中国語翻訳家 - アラビア語: عدد الأيام ويتحدث
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Количество дней и говорит
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Número de dias e fala
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দিন
• 中国語翻訳家 - フランス語: Nombre de jours et parle
• 中国語翻訳家 - マレー語: Bilangan hari dan bercakap
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Anzahl der Tage und spricht
• 中国語翻訳家 - 日本語: 日数と話します
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 일 의 수 및 말
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Jumlah dina lan ngandika
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Số ngày và nói
• 中国語翻訳家 - タミル語: நாட்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பேசுகிறார்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: दिवस क्रमांक आणि बोलतो
• 中国語翻訳家 - トルコ語: gün sayısı ve konuşur
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Numero di giorni e parla
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Liczba dni i mówi
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Кількість днів і каже
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Numărul de zile și vorbește
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Αριθμός ημερών και μιλάει
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Aantal dae en praat
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Antal dagar och talar
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Antall dager og snakker

«号天叫屈»に関連する中国語の本

以下の図書目録から号天叫屈の使いかたを見つけましょう。号天叫屈に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

漢山詩集 - 第 2 卷

力,使一切世間天人及阿修羅。」元曲選# 5 '卩^吳志:「臨河 ... 1 頭陀寺碑文:「乃踡中土,聿來 87 厶冊楞嚴經:「從佛轉輪「不必號天叫屈,然後爲師魯稱寃也。」「夕 111 ^天閽,使啓關,謁紫宮,朝天文,號天叫屈:「歐陽修論尹師墓志云:謂天門也。宋書禮志:「麾 II11^

陳漢山, 1979

宋代文学探讨集 - 第 358 页

祝尚书. 1^1 宋'代 I X 学探,再次,欧阳修抒情的方法很多,在碑志文中,他自己总结为"语缓意切"。他在《论尹师鲁墓志》中写道:《春秋》之义,痛之益至,则其辞益深, "子般卒"是也。诗人之意,责之愈切,則其言愈緩, "君子借老"是也。不必号天叫屈,然后为师鲁称冤 ...

祝尚书, 2007

中国散文史/中册: - 第 464 页

不必号天叫屈,然后为师鲁称冤也。故于其铭文,但云: "藏之深,固之密,石可朽,铭不灭。"意谓举世无可告语,但深藏牢埋此铭,使其不朽,则后世必有知师鲁者。其语愈缓,其意愈切,诗人之义也。而世之无识者,乃云铭文不合不讲德" ... -这段话讲得相当深刻。

郭预衡, 1993

中囯散文史 - 第 2 卷 - 第 464 页

不必号天叫屈,然后为师鲁称冤也。故于其铭文,但云:《藏之深,固之密,石可朽,铭不灭。"意谓举世无可告语,但深藏牢埋此铭,使兵不朽, nU 后世必有抽师鲁者。其语愈缓,兵意愈切,诗人之义也。而世之无识者,乃云铭文不合不讲德...这段话讲得相当深刻。

郭预衡, 2000

唐宋八大家散文鉴赏辞典 - 第 550 页

呂晴飞, ‎牛宝彤, 1991

懷古錄校注 - 第 55 页

不必號天叫屈,然翻成結也。故作詩者,須要詞不迫切而意獨至方是。」予嘗聞歐公〔論〕尹師魯墓誌云:「^ ^之義,痛之也?」蒼山曰:「此又非以轉多而取,特以比作詩者,情雖切而辭不可迫急耳。譬如欲遽眠而急於解帶,自開釋,又是一轉二。」或又問曰"「昔人自 ...

鄭必俊, ‎陳模, 1993

歐陽修全集

而世之無識者,乃云銘文不合不講德,不辯師魯以非罪。蓋爲前言其窮達禍福無愧古人,滅」,意謂舉世無可告語,但深藏牢埋此銘,使其不朽,則後世必有知師魯者。其語愈緩,其意愈切,詩是也。不必號天叫屈〔一一一〕,然後爲師魯稱冤也〔 3 〕。故於其銘文,但云「 ...

歐陽修, ‎李逸安, 2001

北宋古文運動發展史

諛墓」是墓誌文寫作的弊端,歐陽不必號天叫屈。叫號的文章,難免淺薄。所以紆餘徐緩,成了歐文的一大特色(詳後^次,歐陽修認爲要表達痛切的感情,應當辭深言緩,優游不迫,才能使文章含蓄而耐人尋味,期於久遠,恐難滿孝子意 15 必重出」。在《與杜訢論祁 ...

祝尚書, 1995

唐宋文舉要 - 第 2 卷 - 第 86 页

旣述其文,則又述其學曰,通^古今,此語徇議者添之。若作古文自師魯始, 5 前有穆修、鄭條輩( , ^ ^ ^十五曰, 1 ^ 11 = 111 有哪^ ,一卷,临, ^人,自號若必求其可當者, ... 不必號天叫屈,然後爲師魯稱寃也。故於其知也。其臨窮達禍福不媿古人,又可知也。旣已具 ...

高步瀛, 1976

中国历代文论选新编: 宋金元卷 - 第 29 页

不必号天叫屈,然后为师鲁称冤也 1 3 ,故于其铭文,但云: "藏之深,固之密,石可朽,铭不灭。"意谓举世无可告语,但深藏牢埋此铭,使其不朽,则后世必有知师鲁者。其语愈缓,其意愈切,诗人之义也。而世之无识者,乃云铭文不合不讲德,不辩师鲁以非罪。盖为前言 ...

羊列荣, ‎刘明今, 2007