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河东性

"河东性"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で河东性の発音

dōngxìng



中国語で河东性はどんな意味ですか?

中国語辞典での河东性の定義

Hedong oldは女性の嫉妬深い性格を指します。


河东性のように始まる中国語の単語

河典 · 河东 · 河东饭 · 河东戒 · 河东三凤 · 河东三箧 · 河东狮吼 · 河东狮子 · 河东狮子吼 · 河东先生集 · 河督 · 河渡 · 河段 · 河房 · 河防 · 河肥 · 河汾 · 河汾门下 · 河冯 · 河夫

河东性のように終わる中国語の単語

傲性 · 变性 · 宝性 · 常性 · 必然性 · 必然性与偶然性 · 憋性 · 成性 · 才性 · 本性 · 材性 · 柴毁灭性 · 爆发性 · 爆炸性 · 秉性 · 笔性 · 背光性 · 背日性 · 豺狼成性 · 长性

中国語の同義語辞典にある河东性の類義語と反意語

同義語

«河东性»を25ヵ国語で翻訳

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河东性の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語河东性を探してみましょう。

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河东性の使用傾向

傾向

用語«河东性»の使用傾向

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中国語文献、引用文、河东性に関するニュースでの使用例

例え

«河东性»に関連する中国語の本

以下の図書目録から河东性の使いかたを見つけましょう。河东性に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
三十年河东, 三十年河西 - 第 171 页
季羡林. 是一元的,不能说一个地方产生文化。否定文化一元论,并不是否定文化体系的存在。所谓文化体系是指具备"有特色、能独立、影响大"这三个基本条件的文化。从这一前提出发,世界文化共分为四个大的文化体系:中国文化、印度文化、伊斯兰阿拉伯 ...
季羡林, 2006
2
魏晋隋唐间的河东裴氏
本书试困对其中的河东裴氏进行个案研究,第一次系统地叙述了它的滥觞、崛起、发展、鼎盛和衰落的历史,以及河东裴氏盛衰的原因和它的独特贡献;以河东裴氏的历史发展为经,以其杰出的历史人物为纬,编织了一幅内容丰富翔实、人物重点突出的河东裴 ...
周征松, 2000
3
河東先生集 - 第 50 页
柳宗元 日。 1 ^不亦善夫。吾問養榭得養人術。傳其事以爲官戒。,且不得暇。又何以蕃吾生而安吾性耶。故病且^。若是則輿吾業者其亦有類乎。問者彆織而縷。字而幼孩。遂而雞豚。鳴鼓而聚之。擊木而召之。吾小人辍绩賽以勞吏者。 5 〕一| ,以繭。旦暮吏來 ...
柳宗元, 1958
4
河東記:
朔雪寒. 夜泊之處,則必箕踞而坐,指揮處分,皆非生者所為。陽朔去州尚三日程,其五十灘,常須舟人盡力乃過,至是一宿而至。澥常見二紫衣,具軍容,執錘,驅百餘卒,在水中推挽其舟。澥至桂州,修家書才畢而卒。時唐元和十四年八月也。王錡天興丞王錡,寶歷中 ...
朔雪寒, 2015
5
柳如是别傳 - 第 7 卷,第 2 期
前論河東性。復由此眞實性,演變成爲此鄙薄其姊「迷落於白髮翁」之故事,並流傳其高陽臺「寄愛姊」一詞,柴氏所記絳子與素素同約不嫁男子之事,雖是大謬。然其他所言絳子諸端,要不無有相當之眞實也。所不有,或亦可能。至於三百年前崇禎之季,自無此奇 ...
陈寅恪, 1980
6
天津区县年鉴 - 第 246 页
推广和普及立德树人教育思想·继续更新教育观念·改进培养模式和教育方法·课堂教学有效性进一步增强·中高考成绩双双实现历史性 ... (高椰)文化挺况 2007 年·河东区文化和旅游局全面推动河东文化特色区建设·为各项事业的发展提供良好的运行环境。
郭凤岐, 2008
7
河东出土墓志录 - 第 224 页
先生集严气正,性不沽名,不避难,不曲(徇〉,上官有不便于民者,崭崭争之。交友以信久而不改。其初待厲官如课子弟,清操循绩,识与不识皆信之。其殁也江淮士女有哭之失声者,欷虚乎哉!公生于康熙五十七年,春秋六十有三。子三人:长烜,己亥举人,襲从予执笔 ...
李百勤, 1994
8
阅读的姿势:当代诗歌批评札记 - 第 250 页
3500 行的长诗《三十年河东》,您花了多长时间写成?写长诗的诗人,应该具备什么样的素养?梁平:诗的长短对于诗从来都不是一个问题。长短取决于你写作时所要选择的容量。《三十年河东》写作整整耗费了我近一年的时间。时间一是用在资料的消化和 ...
梁平, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
9
大道无痕 - 第 412 页
他指出,第一批先进性教育活动虽然取得了阶段性的胜利,但整改提高的任务仍然十分艰巨。 ... 会议的最后是常务副省长边关讲话,他说,铝工业一直是河东的荣耀与困顿,截止目前,河东省氧化铝、电解铝、铝加工产能分别达到 330 万吨、 220 万吨和 30 万 ...
王鼎三, 2006
10
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 126 页
牧齋句言「君能曉」,乃指河東君曉得此道理,無欲念,抑指河東君知曉牧齋無性欲?都有可能,惟本詩既為河東君入道而作,此聯似歸河東君為妥。則牧齋言河東君無欲念。雖說佛經常就眾生「性欲」,方便說法。《法華經.方便品》即云:「今我亦如是,安隱眾生故, ...
嚴志雄(Lawrence Yim), 2012
参照
« EDUCALINGO. 河东性 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/he-dong-xing>. 5月 2024 ».
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