«河海清宴»に関連する中国語の本
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河海清宴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《易纬乾凿度》: “天之将降嘉瑞应,河水清三日”。古时黄河水浊,少有清时,因此以河清为祥瑞象征。海晏,则指沧海平静,亦作“河清海晏”或“河海清宴”。唐代顾况《八月五日歌》: “率土普天无不乐,河清海晏穷雾廓” ;宋代王说《唐语林》: “河清海晏,物殷俗阜” ,清代 ...
方镇举凡活动皆有乐,大到庆典,小到私宴。庆典如梁肃《中和节奉陪杜尚书宴集序》云: "上元甲子之六岁,地平天成,河海清宴,君臣高会,由内及外。粤我主公总扬州,领东诸侯。既承湛露之泽,且修式燕之礼,乃邀中贵人及我上介部从事,列将群吏,大官重客,峨星 ...
白天開於子,那一團的輕清靈秀,都毓孕在這塊石頭上,故此這個石鐘,左有日月文,右有星辰象,燥則天朗氣清,潤則晦明風雨。其聲上,上通於 ... 重厚氣魄都融結在這塊石頭上,故此這個石鼓,左有山嶽?,右有河海形,燥則河清海宴,潤則浪滾濤翻。其聲下,下通於 ...
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清初学人第一: 纳兰性德硏究 - 第 251 页
跨陶唐,武功诞著,女德丕彰,兼总六合,并见八荒,勋高乎千古,道冠乎百王,赐粟帛于庶老,蠲田赋于万邦,河海清宴,中外乐康。"这种对康熙帝的歌颂,对其统治下社会状况的赞美,对传说中伏義、 1 神农、唐尧时理想化的完美和谐的向往,都源于"仲尼祖述尧舜, ...
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金山志. 具區志. 京口山水志 - 第 14 页
文則知赏, /奪" ^天^ ^ -墊^入于惡亦可以爲天下倡而且財斌祈出囷富; 7 地也是以涉河 I 讧不憚數勤^踭問 I 臨御以來寸有六年: ^兹蚕作寤思宵农肝食兢兢衮^ I | 1 兔山 I 尤 I 甽^之不複罔敢, ^ &逸谒 ... 1 欣愉殊音同聲秀局^ ^ ^一 清宴之餘卸金山一行宫^繞.
河海清宴环神京工部左侍郎臣郝林,蓬莱佳宴张锦棚内阁学士臣胡煦。阴阳调和奏六茎内阁学士臣何国宗,佐持风纪严章程左副都御史臣杭奕禄。大化翔洽绥蒸氓左副都御史臣刘师恕,九重乾乾日励精副都统臣马腊。凤城佳气拂霓旌副都统臣李淑德,宫転香 ...
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四庫農學著作彙編: 授時通考 (卷 32-72) - 第 13 页
海海乃 1 ^犄^ ^ ^神明" ^ /帝^ ^而况 4 、龍神乎信乂城之^氟物也足^ ^ ^ 15 ^ ;復; 4 ;免尺化 3 之下而怡^ ^祟其民凉^四^鴻凰來 ... I ^一尺子乃耕^ 4 ^之田禮 I 臣要王 II 耕措"勒 I 人卧 I ^袁钜者也江^之有#力三代^ ^ "表 I ^靈河海清宴之 5 ^手 V V ^^^^^^ ?
飈海清宴,中外樂康。以嶽鎮爲苑圃,以溟澥爲池隍。爰稽自古巡狩之典,諷吉上元甲子之彰,兼總六合,并包八荒。勳高乎千古,道冠乎百王。賜粟帛于庶老,蠲田賦于萬邦。河駕之所弗遊,虔巡之所未上。今皇帝膺寶籙,攬乾綱,軼羲農,跨陶唐,武功誕著,文德丕鴻 ...
賜粟帛于庶老,蠲田賦于萬邦。河海清宴,中外樂康。以皇帝膺寳籙,攬乾綱;軼羲農,跨陶唐。武功誕著,文德丕彰;兼總六合,並包八荒。何事棲神于浩蕩?以山僻在東南,孤懸沆漭。故爲軒駕之所弗遊,虞巡之所未上。今蘇子瞻留玉帶於山門,滕元發乘扁舟而破浪。
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傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 1 页
河海清宴,中外乐康。以岳镇为苑囿,以溟澥为池隍。爰稽自古巡狩之典,诹吉上元,甲子之辰,命屏翳先驱而洒道,使箕伯挥扇而清尘,肃天驷王良之万骑,戒羽林列宿之千屯,飙驰玉钛,雷动金根。旌旗蔽云日,鼓吹咽山林。天子乃升泰岱,越徐扬,逾淮泗,渡长江, ...
