"恒象"辞典での中国語の意味

中国語で恒象の発音

恒	象
héng	xiàng

中国語で恒象はどんな意味ですか？

中国語辞典での恒象の定義

いくつかの天文学現象の良いと悪い兆候の一定の外観。

恒象の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の恒象を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への恒象の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«恒象»という単語です。

• 中国語: 恒象
• 中国語翻訳家 - スペイン語: constante Como
• 中国語翻訳家 - 英語: Constant Like
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: लगातार की तरह
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ثابت مثل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Постоянное Как
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Como constante
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মত হ্যাঙ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Comme constant
• 中国語翻訳家 - マレー語: hang seperti
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Constant Wie
• 中国語翻訳家 - 日本語: 定数のように
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 상수 처럼
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: nyumerepi kaya
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Giống như không đổi
• 中国語翻訳家 - タミル語: போன்ற காத்திருக்கவும்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जसे बंद करा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Sabit görüntü
• 中国語翻訳家 - イタリア語: costante come
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: stała jak
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: постійне Як
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: constant Ca
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: σταθερή Όπως
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Soos konstante
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: konstant Gillar
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: konstant Som

«恒象»に関連する中国語の本

以下の図書目録から恒象の使いかたを見つけましょう。恒象に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 38 页

或雷,古人都是認為「天事恒象」,為之恐懼,認為應該修省以轉禍為福。所以佰陽父論三川地震說:「西周其亡乎? !」《左傳》昭公二十三年,八月,丁酉,南宮極震。萇弘謂劉文公曰:「周之亡也,其三川震,今西王之大臣亦震,天棄之矣。東王必大克。」孔子:「迅雷烈風 ...

金春峰, 2003

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 416 页

令火峙河沙大否、絀眼象樂大乘,妙蓮花,十恆河沙切眾生無住一面:雀諸島、烏、婆嘻諸島,持復有二十,其乳流足,成足下中諸袖甘果, ... 復有二十恆象王、羅侯象王、金色象王、甘味象王王、欲否象王等而為上苗,敬重大乘,愛知佛不久當般涅繫,各各拔取無量 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

象说周易:

上卦为兑,兑为言,辅颊舌也兑象。也有说夫妻亲昵,表示咸通大成之象。咸卦有人身之象,上阴爻为口,中三阳爻为腹背,下有腿脚,所以咸从“拇”至“舌”。恒恒,亨,无咎,利贞,利有攸往。【爻辞】初六:浚恒,贞凶,无攸利。九二:悔亡。九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

陈凯东, 2015

周禮注疏(夏官司馬): - 第 28 页

5 曰:象弧也」,按 8 # ^ | | :云「枉矢射慝」。^ 8 飛行有光,今之飛矛是也」者,按^云「弧旌枉矢, ... 庳 0 矢象焉。二者皆可以散射也,前於重,又微輕,行不低也。詩云:「弋鳧與臈。」恒象焉,弗之言荆也。二者皆可以弋飛鳥,荆羅之也。深,而不可遠也。結繳於矢謂之增。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

湖北叢書 - 第 11-20 卷

叮譴則有如象六五離日咒—一坎曰叨乾天日月得沃而能久照像若離夏克秋坎冬乾始坤癇 _ 四矓蠻'化一′而.能仄'戒象坎通.象離明乾坤天而擂(動風府聖叭弧于嘆道而天下化成象一一、恆雷』時]應伸雷風日雷風恆君子望』才 _ 易方恆象腓窟淜震濤足泣〝.

趙尚輔, 1891

左傳中巫術之研究 - 第 189 页

陳熾彬 - 189 左傳昭公十七年云:「夭事恆象 0 」周禮春宮大卜注云:「有所象,似易日:天垂象見吉凶。春秋傳日:天事恆象皆是也。」國語周語上內史過亦云:「夫天事恆象。」韋昭注云:「恆,常也。事善象吉,事惡象凶。」晉語四子犯亦日:「天事必象是也。」至於占卜 ...

陳熾彬, 1989

周易: 群經之首

卦三十二恒。雷風恆。震上巽下。恒。亨,无咎,利貞。利有攸往。彖曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。恒,亨,无咎,利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而 ...

周文王, ‎朔雪寒, 2014

高島斷易: - 第 573 页

蓋恆為天地之常道,日月久照,四時久成,不恆則變,恆則得其正。是以聖人曰:「人而無恆,不可以作巫醫。」皆反言以警之,而於恆未嘗有贊詞也。《象》曰:「君子立不易方。」亦唯以不易者,守其恆而已。卦體六爻相應,剛柔二氣,交相為用,剛有剛之道,柔有柔之道,恆 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

易經十翼: - 第 55 页

卦辭彖傳大象傳亨。無咎。利貞。利有攸往。恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆,亨,無咎,利貞,久於其道也。天地之道,恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。觀其所恆, ...

天行書苑, ‎黃靖文, 2014

四书五经全注全译典藏本 - 第 905 页

【译文】恒卦:通泰,没有过来,吉利的卜问。有所往则有利。《冢》日:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒”亨无咎,利贞” ,久于其道也。来地之道恒久而不已也。”和有攸往” ,终则有始也。日月得来而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而来 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011