"黄庭教"辞典での中国語の意味

中国語で黄庭教の発音

黄	庭	教
huáng	tíng	jiào

中国語で黄庭教はどんな意味ですか？

中国語辞典での黄庭教の定義

Huang Ting Taoは道教を指します。 真実の育成のための道教は、「黄チンジン」のために言った。

黄庭教 指道教。因《黄庭经》所说为道教的养真修炼之道。

黄庭教の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の黄庭教を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への黄庭教の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«黄庭教»という単語です。

• 中国語: 黄庭教
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Huang Ting enseñar
• 中国語翻訳家 - 英語: Huang Ting teach
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: हुआंग टिंग सिखाने
• 中国語翻訳家 - アラビア語: هوانغ تينغ تعليم
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Хуан Тин учить
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Huang Ting teach
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: হুয়াং টিং শিক্ষা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Huang Ting apprentissage
• 中国語翻訳家 - マレー語: Huang Ting mengajar
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Huang Ting teach
• 中国語翻訳家 - 日本語: 黄ティンティーチ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 황 팅 가르쳐
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Huang Ting mulangi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Huang Ting dạy
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஹுவாங் டிங் பழக்கினார்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: हुआंग आवाज करणे करायला लावणे शिकविण्याची गरज आहे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Huang Ting öğretme
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Huang Ting insegnare
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Huang Ting uczyć
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Хуан Тін вчити
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: huang Ting teach
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Huang Ting διδάσκουν
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Huang Ting leer
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Huang Ting teach
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Huang Ting teach

«黄庭教»に関連する中国語の本

以下の図書目録から黄庭教の使いかたを見つけましょう。黄庭教に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

道德經釋義 - 第 1-3 卷

何用呼吸得之恭觀呼從何起吸從何止呼吸不「吸太急又不得黃庭教人呼吸之時虛無自在中無一物放一場大靜則見黃庭之真形矣黃庭一家之中間也呼吸虛無見吾形者言三家中間為*一黃庭猶恐人不知也日但觀呼吸則見之奏若呼響聞玄右化中虛二處名目 ...

老子, ‎呂洞賓, 1809

甫里先生文集: 十九卷, 附錄一卷 - 第 761-773 卷

十九卷, 附錄一卷 李咸用, 劉蛻, 孫樵, 李羣玉, 皮日休, 陸仝, 陸龜蒙. [~尋曝眼便度殘重捰芝茅年來已奉黃庭教悅鍊腥魂晚吸震}曹劌人間拜師花噴疑因撞賓到仙眷身輕鞦*姻霞襟挾髻榚盂戒煙嗑抓幢高山暖不韋率上蒸水寒仍落洞中挑從開此日搜奇託轉覺 ...

李咸用, ‎劉蛻, ‎孫樵, 1919

Go Hai-fu

N を線括して之を筆に表はし以て天下高世に教へたるもの、儒に在りては則ち周易、中庸、大学であり、備に在りては金剛経、華厳経、桜厳経であり、道教に在りては則ち黄庭教、道徳経、参同経及び一切の丹経とである。比れに依つて金剛不壊の真気を養&こと ...

Masujirō Okano, 1939

Guo li bian yi guan guan kan - 第 29 卷，第 1-2 期 - 第 163 页

漢時仙上雲巔鶴,蜀地春開洞底花。... ...年來已奉黃庭教,夕鍊膠魂曉吸霞。」亦有風致。〈早秋吳體寄襲美〉之「安得彎弓似明月,快箭拂下西飛鹏。」別氣韻不凡。一偏之論,不攻自破。 得意處與杜、轉並肩,山谷詩 其他如論蘇、梅始矯崑體之失,歐公波瀾愈大, ...

Guo li bian yi guan, 2000

金仙證論, 慧命真經合刻

... 通乎心下通乎陽關上後通乎腎上前通散則通身為百脈之總根故謂之完天其穴無形無影發則成靈機息則治以代成全八脈則八脈蒙成其拱一穴為造化之樞紐名曰穴藝如北辰居所聚星旋繞護衛即古人所謂賽中教也教即丹田上乃金鼎鼎稍上即黃庭教下即關 ...

柳華陽, 1920

皮陆研究

乂《甫》卷十〗既称"先辈" ,则王某亦如张贲,是及第后无出路转入隐事,以学道终生的。何道士名未详。陆《寄茅山何道士》诗云: "况是曾同宿,相违便隔年。'乂《甫》卷四)足见陆与何二人之关系较密。又,陆《寄茅山何威仪二首》其一云: "年来已奉黄庭教,夕炼腥 ...

李福标, 2007

康熙御定全唐诗 - 第 2 卷 - 第 2064 页

周郎计策淸宵定,曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千余骑骋龙媒。何如今日家天下,阁阁门临万国开。、寄茅山何威仪二首大小三峰次九华,灵踪今尽 II 何家 7 汉时仙上云癍鹤,蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻澳眼,便凌残雪探芝芽。年来已奉黄庭教,夕炼腥 ...

丁远, ‎鲁越, 1993

河嶽英靈集注 - 第 34 页

《黄庭經》所説爲養真修煉之道,故道教稱黄庭教,學道之仙人則稱黄翁。郭憲《洞冥記》卷一: "朔(東方朔)以元封年中,遊鴻濛澤,忽見母採桑於白海之濱。俄有黄翁指阿母以語曰: '昔爲吾妻,託形於太白之精,今爾亦此星精也。吾却食吞氣已九千餘歲,目中瞳子色 ...

王克讓, ‎殷璠, 2006

古墨齋金石跋

一一過寓見^有不^之色余关而耆其後^還」自矜因戲^黄庭教雜相當膪布得之三日後儿芮午遇旌德吕斗一一一於白門出 1 示±一一好一榻也伹潭絳^帖今俱^存不邻其當何本乾右耆羲靡雑帖十八淤圓勁秀逸無莠不脩真」晉羲獻雜帖行草書與歧省唐朱後妤亊 ...

趙紹祖, 1832