«恢诡»に関連する中国語の本
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恢诡の使いかたを見つけましょう。
恢诡に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
六、詭曲型詭曲的風格,表現出奇峰突出,變化閃爍,隱密而又曲折,不可捉摸,兼有豪放清奇的特點。 ... 陳鬱〈念奴嬌•詠雪〉上述二詞,俱係文情恢詭、妙趣橫生的好詞,一為劉過(字改之)推遲辛約之行期而作,這是一首大起大落、不拘常格、充滿豪情而又粗獷, ...
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 11 页
23 腔拍恢詭:腔調和節奏都很特別。恢詭,離奇。[ 24 ]捉腕:緊握己腕,表示恢惜。 25 易面目圖樂顯:改換面貌來謀取樂華顯貴:指迎合世俗所好,換取功名利祿。易,改[ 26 ]當路者:居於要職的人,指掌握政權的官員。《孟子。公孫丑》:「夫子當路於齊。」[ 27 婆婆此 ...
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等,负责执戟宿卫殿门,故称执戟郎。[ 20 捐;拱手为礼。这里是尊奉的意思。[ 21 须卷(音拳)如猜:胡须密集象刺猜。卷,弯曲。[ 22 貌类夜叉:此据铸雪斋抄本,原作“貌类如夜叉”。[ 23 ]腔拍恢诡:腔调和节奏都很特别。恢诡,离奇。
劉向《列子序》謂「〈穆王〉〈湯問〉二篇,迂誕恢詭」,寓言本多「恢诡譎怪」之詞〔〈齊物論〉〉,此不足爲病。《列子〉書中所述,見於《莊子》者十七條,柳宗元〈辯列子〉謂:莊周仿依列子, ,宋濂〈諸子辨〉謂「禦寇先莊周,周書多取其說」。梁任公則謂《莊子》書在《列子》前, ...
章太炎 怪,道通為一。」陸德明釋文:「恢,大也。李云:慌,戾也。」 II 中。」顔師古注引韋昭曰:「海中山曰隖。」恢詭,荒誕怪異。詭通慌。《莊子,齊物綸〉:「恢诡譎藏隖,大海中島填。隖當作隖,古島字。《漢書,田儋傳》:「(田〕横懼誅,而與其徒屬五百餘人,入海居〔七〕齊箫 ...
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中國通史参考资料: 古代部分 - 第 8 卷 - 第 265 页
宅傺,失意貌。 5 漤落懲塞,言沈抑而不得用。溲,煮 I 溲落,沈淪。鹳塞,不舒暢。 7 穎發苕豎,突出超羣之意。 3 恢詭魁壘,言雄偉而奇異。恢,大?詭,奇 I 恢詭,雄偉奇異。魁壘,壯偉。
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Loan characters in pre-Han texts - 第 1 卷 - 第 115 页
一種旗幟」〕,見桓公五年左俸( ,動而鼓)及說文引詩經大雅大明:「其,如七九九: 1261 〈而不聽駕馭〕 0 通是多餘的;「詭」字本身的意義,其實可以使句子講 ... 者引伸也有「毀壤」的意思〔「诡」與「詭」又都从「危」聲, ... 說見朱駿聲注莊子齊物論:「恢诡七九七: 1664.
胡淑娟. 于《为陈完夫论七言歌行》中评:韩愈入议论矣,若入才思,不足运动,又往往凑韵,取妍钩奇,其品益卑,骎骎乎苏、黄矣。... ...卢仝、李贺,去韩之粗犷,而加恢诡。〈《国粹学报》二十二期)李贺与韩愈比较"而加恢诡"之特色,当是一种创新,一种进步。
而凡物無诡恢谲怪,則庸言庸行之所不由也。知然不然之所自起,而無物不然,無物不可,則其所不同與所诡之言詭,懾之言譎,恢則不莊,愤則不範,懾則不正,怪則不常,大之與小,美之與惡,固常相反,哉!故爲是舉莛與楹,厲與西施,恢诡橘怪,道通爲一矣。莛小而楹 ...
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先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 450 页
者引伸也有「毀壞」的意思〔「埯」與「詭」又都从「危」聲,屬於同一個諧聲 ... 詭」( ! ^ ^ ^。「邪惡」、「狡詐」、「叛逆」〕,假借爲「毀」(二 361 。「破壞」〕。說見馬七九八: 1261 字。所以,「恢^」的意思就是:「寬宏而多變。 ... 說見朱駿聲注莊子齊物論:「恢诡七九七: 1231.
用語«恢诡»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
恢诡という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
叶小文:凤凰涅槃三章
旧者愈病新,新者愈厌旧,交相为,而恢诡倾危乱名改作之流,遂杂出其说以荡众心。” 抗日战争留给中华民族的最大遗产,正是它以极为深重的民族苦难这种特殊方式, ... «人民网, 9月 15»
冯氏父子与西湖书院墨迹考
其人博览群书,好为诗古文词,至垂暮之年,仍手不释卷”、“诱掖后进,出于至诚”、“与诸生论道,娓娓无倦容”、“性傲兀,多恢诡雄快之论。”这些文字记录了他性格、治学 ... «新浪网, 4月 15»
一代人只能做一代人的事:电视剧《走向共和》经典语录37条
夫如是,则旧者愈病新,新者愈厌旧,交相为瘉,而恢诡倾危乱名改作之流,遂杂出其说以荡众心。学者摇摇,中无所主,邪说暴行,植流天下。(笑独行注:此乃“中学为 ... «和讯网, 4月 15»
叶小文:民族文化基因是中国梦的魂与根
夫如是,则旧者愈病新,新者愈厌旧,交相为瘉,而恢诡倾危乱名改作之流,遂杂出其说以荡众心。”洋务运动后,国家更衰败沦落。 所以,从文化的角度看,我们对外国 ... «人民网, 9月 14»
中国佛教艺术和中国书法:宁静超脱自由自在
怀素的“飞动狂奔”,贯休的“奇俊超越”,文梵的“冷影清奇”,王栖的“恢诡怪异”,智永的“深沉稳重”,弘一的“圆润疏淡”,以及欧阳询的遒劲,柳公权的清健,颜真卿的庄严, ... «浙江在线, 9月 12»
桑兵:民国学界老辈学人的学术传承
学衡”派主将之一的胡先骕十余年后总结道:“当五四运动前后,北方学派方以文学革命整理国故相标榜,立言务求恢诡,抨击不厌吹求。而南雍师生乃以继往开来融贯 ... «网易, 6月 09»