«稷祠»に関連する中国語の本
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稷祠の使いかたを見つけましょう。
稷祠に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
《史记,葑掸书》: "或曰:周兴而邑邰,立后稷之祠,至今血食天下" (第 1380 页)。《汉书,郊祀上》: "周兴而邑立后稷之祠,至今血食天下。颜师占曰: '以其有播种之功,故令天下诸邑皆祠之' " (第 1211 页)。《汉书' ... 有烈山氏王天下,其子曰柱,能殖百谷,死为稷祠。
10卷 張應辰. 乃協同訓導膠州鄄中麇爲記鐫之石 1 ! — — ^ ^堂芤翻士^. 粒食之源焖烦典 1 揚.風雅治臣有 1 功孰有加; 1.德佐廣虞躬畊稼穑葷八百載王業之本開傯兆艮后稷祠躊雨文、, 2 續何脔新 5 不垂葷也兼骢器數除龍勺冼盆外前^ ^爵共^ !
周公既相成王,郊祀后稷以配天,〔一〕宗祀文王於明堂以配上帝。〔二〕自禹興而修社祀,后稷稼穡,故有稷祠,郊社所從來尚矣。〔一〕集解王肅曰:「配天,於南郊祀之。」〔二〕集解鄭玄曰:「上帝者,天之別名也。神無二主,故異其處,避后稷也。」自周克殷後十四世, ...
姜嫄墓,在武功縣南門外。」後柏二十餘本,歲時祭賽頗盛。本朝康熙四十年修。』建,與碑記同。今姜嫄祠在山嶺最上,又不知昉於何時也。姜嫄祠制三楹,前爲后稷祠,俱南向,前重建祠,復肖聖母姜嫄像於祠後。 81 :案 8 ^ :后稷祠在城内西山上,祠後作姜嫄祠 ...
《水经,汾水注》云: "汾水又迳稷山北,山在水南四十里许,山东西二十里,南北三十里,高十三里,西去介山十五里。山上有稷祠,山下有稷亭。"《太平御览》卷 45 弓 I 《隋图经》云: "稷山在绛县,后稷播百谷于此。"明代李汝宽《重修后稷庙记》云: "稷山实闻喜之故地。
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中國祠墓志叢刊: 忠武祠墓志 (上) - 第 43 页
吳平, 張智 4 周陵志 3 以在邠邑者爲 I 按邠 1 亦有姜嫄聖^ I 以大稚生民詩考^后稷資生於齓而有邰爲今武^乃 X 封&似《。 3 治九 I 欤建后稷祠於诚內故赍意寺: ^饯又建娈嫄! ! " II ,水鸫&故邰城南百歩有后稷; I 元和郡踩^后稷娑娘 1 一氣在武功踩西南一一 ...
如鲁国是周朝的宗亲,也是后稷之裔,所以《左传》载鲁襄公七年,郊祀"后稷以祈农事。, ,郊祀而后耕田。 ... 《史记,封禅书》说: "后稷稼穑,故有稷祠。, ;《汉书,郊祀志》云: "帝王建立社稷,百王不易,社者土也,宗庙王者所居,稷者百谷之主,所以奉宗庙共粢盛,人所食 ...
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1910 页
社預^云:稷、祀^稷之處。今山束青州府臨淄縣西南十三里有稷山,此稷即天田之神教人種百榖者。是云。^之興得農徉之助,故同人祀之。高子以此詩爲賓事靈星之尸,其說最古。春秋昭十年左傳:齊陳鲍伐欒高,五 0 :史記及漢舊儀之說, ^周別立 115 稷祠,以祀 ...
后稷之封 I !巴矣,守敬按:《史記,周本纪》,后稷封於邰。《漢志〉〉,漦,后稷所封。《詩》所家室也。朱即字在詩字上,全、趙同,戴移。守敬按:《大雅,生民〉-篇文。城東北^有姜嫄祠,城西南百步有稷祠,守敬按:《地形志》,美陽有姜嫄廟。 2 乂〈亵宇記》引《 8 中記》,姜嫄祠 ...
作為紀念陝西眉縣和山西稷山縣、運城縣和聞喜縣附近,都建有姜源廟、姜源墓、后稷祠、后稷墓、邰亭等。邰亭和台邰廟都是紀念性質,以後唐人、邰人、周人繼續北遷,在侯馬、太原晉祠等地,均建有台駘廟。邰人東遷至汾水下游之後,並未就此而止步,以後 ...
用語«稷祠»を含むニュース項目
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稷祠という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
有一个传说，藏在禾谷庙里
袁珂先生在他的 《中国古代神话》一书中提到，关于后稷诞生的民间传说，有一个 ... 有姜嫄庙；凤翔县城隍庙专门供有姜嫄像，民众视之为媒神；武功县有后稷祠、姜嫄 ... «中山网, 3月 15»
西安周边·文艺青年的放松之旅
周公庙殿宇布局，点群结合，错落有致，建造雄伟壮观，各具特色。在诸殿中，周公殿居前，姜姬祠居中，后稷祠居后，当地群众把这种布局总结为“姜姬背子抱孙”。 «华商网, 8月 13»
武功计划逐步恢复九街十八巷再现“苏武牧羊”
姜嫄古墓小华山，教稼台封后稷官；苏武节碑龙门传，上阁钟声响九天；喀山晚照晒书卷， ... 武功县先后投资300万元，修复了教稼台、城隍庙、后稷祠、报本塔、小华山等 ... «西部网, 4月 13»
