«鸡口牛后»に関連する中国語の本
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鸡口牛后の使いかたを見つけましょう。
鸡口牛后に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
宁为鸡口,无为牛后名句的诞生苏秦说韩宣王曰:“臣闻鄙谚曰:'宁为鸡口1,无为牛后2,今西面交臂3而臣事秦,何异于牛后乎?夫以大王之贤,挟彊4韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。” ——苏秦列传完全读懂名句 1.鸡口:指鸡的口,小而洁。2.牛后:指牛的 ...
待到把女儿找回来了,依然遭逢兵荒马乱,不得安居.埃!真是宁为太平犬,勿作乱世人。"宁为鸡口,毋为牛后"宁为鸡口,毋为牛后"是指宁可做小而洁的鸡嘴,用以比喻宁可在小范围内作主人,不愿在大范围内听命受制于人。源出《战国策,韩策一》: "臣闻鄙语曰: ...
哺次帝詰曰三世長者知被服五世長者知飲食言被服飲餐}〝雞蹠也今俗洞三世仕宦方舍署衣嘆飯本比〝〞一雞(口牛後) .〔ˊ 〕怓尸尸 _ '〝」籵斗史記蘇奉諭韓王曰鄙鈕酗云隼為雞口無為牛後今西面辜秦何「扣異牛後乎按雞口雖小在屾劌也牛後雖火在俊 ...
吳震方, Bd. 1: Dongye jianji. Longshu yuwen. Fengan yuhua. Annan zaji. Huabi shi. Yunlang oubi. Jin'ao tuishi biji. Hu cong xi xun rilu. Saibei xiaochao. Songting xingji. Tianlu zhiyu ZALT, Bd. 2: Feng Changbaishan ji. Shi Liuqiu jilüe. Min xiaoji. Dian xing jicheng. Donghai jicheng. Yueshu. Yuexi ouji. Dian Qian jiyou. Jingdong kaogu lu. Shandong k, 1705
後人所改之本。朱氏口、後協韻之説,梁玉^史^ ^疑亦云。然梁引餘冬叙錄云:口、後韻叶,如:『寧爲奇之過,仍當以作口、後爲是。祖耿案" ^宽四百六及八百九十八兩引,並作雞口、牛後。當即依摅後,口、後協韻,此本古人成語。蘇氏引之,凍文變口爲尸,改後爲從, ...
春秋時代,冬至那一天太陽在牽牛一度,牛後講的就是冬至以後;當然牛後也可以解釋鳥早晨雞鳴之後,趕著牛出去放牧、工作。不過「寧為雞口,無為牛後」更適合看成:寧可選在仲春之際行事,而不要在冬至期問有所作篇。雞之所以能「帶路」,是因篇象徵雞的柳 ...
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戰國策集注彙考 - 第 3 卷 - 第 123 页
而今本作『寧爲雞口,無爲牛後』,則後人依^ ^改之也。 51 ^作雞口、牛後,亦傳寫之誤, ! ^巳辨之矣。又蘇秦説趙王曰:『臣人之與臣於人也,豈^ ^ ^ ^日而言之哉!』雞尸,喻臣人也。牛從,喻臣於 〔八〕飽彪曰:陡,音 卷二十六韓一一三六三之人。』注"回,邪也。〔二四〕 ...
范祥雍, 范邦瑾, 劉向 畫)。今並存其説。,卷一一十五、^ 1 卷四百六十引作「雞口」、「牛後」,則唐本 I 文已多如此( ^鹰雖出北宋初年,所據多唐類「後』,而诞本誤作「尸』、『從』,正未可知。」〔按〕口、後,尸、從之辨,纷論已久,然二義並通,亦不必强斷。^自言是鄙語, ...
小而潔:牛後'牛的肛門'大而不淨。寧為雞口'不為牛後*比喻寧願在小場面中作主...不願在大場面聽人支配。雞口 v 雞的口 00 【/弓、強弩都在韓國的兵工廠生產的。谿子、時力、距來等弩,它們的射程都可達到六百步。韓國的士卒蹬著兩腳放箭,即使連續發射 ...
仪表篇故事:宁为鸡口,不为牛后战国时,秦国大肆向外扩张,其余六国随时有灭亡的危险,为了保国,著名政治家苏秦主张联合六国共同对付秦国,但是韩国想要向秦臣服。苏秦来到韩国,对韩国国君讲说:“宛穰洧(ránɡwěi)水,南边的陉(xínɡ)山,也都是易守难攻 ...
鸡口牛后典源出处《战国策,韩策一〉〉: "苏秦为楚合从说韩王曰: 1 ... ...臣闻鄙语曰: '宁为鸡口,无为牛后, '今大王西面交臂而臣事秦,贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之, ' ,《史记,苏秦列传》亦载.释义用法鸡口虽小,是进食的,牛后虽大,是排泄粪便的 ...
用語«鸡口牛后»を含むニュース項目
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鸡口牛后という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
日本和服来自吴国李白名诗被篡改
最近共同社报道了一则华裔初中生来到日本后才发现李白的名诗《静夜思》存在两种 ... 我们也把“宁为鸡口,无为牛后”简称为“鸡口牛后”、“瓜田不纳履,李下不整冠”为“ ... «网易, 2月 09»
嵌“牛”字成语、俗语多达上百条
在《中华成语词海》中,嵌有“牛”字的成语、俗语多达140多条。 ... 成语中牛与其他动物搭配组合的成语屡见不鲜,诸如“做牛做马”“鸡口牛后”“牛黄狗宝”等比比皆是。 «新华网, 1月 09»
日本教育借重中国传统文化
... 交、鸡口牛后、先从隗始;唐诗人王维的《送元二使安西》、王之涣的《登颧雀楼》、李白的《早发白帝城》以及论语的部分章节等,这些篇幅占到《国语综合》的三分之一。 «新华网, 3月 07»