«笄女»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
笄女の使いかたを見つけましょう。
笄女に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
笄。」彼以非許嫁笄輕,故無主婦女賓,使婦人而已。婦人執其禮。」鄭注云:「言婦人執其禮,明非許嫁之禮」者,案 8 ^云:「女雖未許嫁,年一一十而笄,禮之,十爲之。云「笄女之禮,猶冠男也,使主婦女賓執其 不親。」鄭據納徵,唯未行請期、親迎也,一一者要待女一一 ...
銘之曰:「文全於曲,道成於木。予亦得其一,以作瓢而有曲柄,字之曰簞友。」為詩云:「拳曲千年成一節,半生半死沉香結。」又云:「霜皮未盡尚磨礱,蠐螬半食心已空。螺紋如絲旋細細,左紐右纏文不同。」○笄香山之俗,女笄用中秋。是夕召親戚為丸羹,食而笄之。
3
古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 30 页
上海古籍出版社. ^厂^ 1 /只力^ ! 0 \一 3^、一尸 V1 巧丁 14 巧愛好由來落筆難,一詩千改始心安。丫、40 0 开 V 才 X 4 一\3 ^\尸. ^、丄阿婆還是初笄女?頭未梳成不許看。【注釋】 0 初笄女:剛成年的女子。笄,插髮簪,古稱女子成年爲及笄。【赏析】"這首詩曰疋 ...
日者,恩尤重於未命大夫,故從諸侯夫人二六 0 以殤禮降也。許嫁卒者,當爲諸侯夫人,有即貴之漸,女賓執其禮」是也。死則以成人之喪治之。不「許嫁,已受納徵禮也。笄女之禮,猶冠男也,使主婦禮曰」至「稱字」。〇解云: & ^文。彼注云内女許嫁,卒而稱字者,所以 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
5
十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 46 页
笄。」彼以非許嫁笄輕,故無主婦女賓,使婦人而已。婦人執其禮。」鄭注云:「言婦人執其禮,明非許嫁之禮」者,案^ ^云:「女雖未許嫁,年一一十而笄,禮之,十爲之。云「笄女之禮,猶冠男也,使主婦女賓執其 卷第六不親。」鄭據納徵,唯未行請期、親迎也,二者要待女 ...
鄭圃正方,而 皆賓著之,何得笄女如 1 人執其體,明非許嫁之笄。彼以非許嫁,韃輕,故無主婦女賓,使婦人而已。明許嫁笄當使主婦對女袞男也,使主婦女賓執其賴者,案雜記云:女雖未許嫁,年 11 十而笄,通之,婦人執其 II 。鄭注云:言婦鲤云 5 非受幣,不交不親。
近盛氏世佐力伸斋戒告鬼神为男家告庙的据,而云康成不主告庙,故注《曲, 0 〉及《左氏》皆非,并缘此记不明,说皆颠倒。女子许嫁,笄而醴之,称字。注:许嫁,已受納征礼也。笄女之礼,犹冠 5 ?也,使主妇女宾执其礼。疏:《杂记》云, "女虽未许嫁,年二十而笄礼之, ...
8
中国古代性别结构的文化学分析 - 第 272 页
笄礼是女子的成年礼,没有冠礼那么重要,在礼书中没有完全的仪式,散见于《礼记》中《内则》、《曲礼》、《杂记》等,篇,主要仪式是十五许嫁而笄,若未许嫁,二十岁时行笄礼。笄礼是在女子性成熟期时,通过著笄前后发式的不同,表示是否成年。男女孩的性成熟期 ...
9
古今圖書集成 - 第 32 卷 - 第 526 页
則^ 1 捷劝别耔麻女^ 453 ? ^字叫— 10 許姝&也笄女之緩獪 3 ^使主| #女? 51 塞箱: ^ + ^許條謂^ ^五巳上至十九已 13 逢女子 13 樓 2421 示不具也一工 8 义稱丰者#男子, ^ ^ ! , ^ ^癧^丧服小^云文夫^ ~ ^不爲 0 婵人笄面不&其義同也,樺曰受钠徵禮也 ...
命之坐,始敢坐。問其姓名,自言:「廷章,姓竇。」未幾,進酒烹雛,給奉周至。有笄女行炙,時止戶外,稍稍露其半體,年十五六,端妙無比。南心動。雨歇既歸,繫念綦切。越日,具粟帛往酬,借此階進。是後常一過竇,時攜肴酒,相與留連。女漸稔,不甚忌避,輒奔走其前。
