«煎销»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
煎销の使いかたを見つけましょう。
煎销に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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續雲南通志長编 - 第 1 卷 - 第 21 页
分设督煎、督销机关,使之各专责成,更可互相纠察,变通引岸.无论何井盐斤,均听民 ... 调査委员,专司稽査各井煎销数目,及井员侵欺私卖一切事宜.积弊既已剔除, ... 复因前清劝业道设立之劝工总局所制物品,半属无益玩具, :而成本太巨,销舎为难.乃改设全省 ...
... 心中不甘,實要銀一十五兩。你可揭借前來秤兑領去,不得有誤。」吳應只得回家。包公私喚張、李吩咐:「你可跟吳應之後,看他若把原銀上鋪煎銷,你可便說我吩咐,其銀不拘成色,不要煎銷,就拿來見我。」張千領命,直跟其後。吳應又將原銀上鋪煎銷,張千即以 ...
尚靜乃收拾家中白銀,到市鋪內煎銷得銀四兩,藏於手袖之內。自思往年糧差俱係里長收納完官,今次包公行牌,各要親手赴秤,今觀包公為官清政,宛若神明。尚靜心懷肅畏之心,遂帶前銀,另買牲酒香儀之類,逕赴城隍廟中許下良願,候在秤完之日,即來賽還。
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中国教育大系: 历代教育论著选评 - 第 1187 页
第三节"随处体认天理"的心学方法湛若水心学的为学或修养方法,他的及门弟子周冲把它概括为三点: "先生之教,惟立志、煎销习心、体认天理三言者最为切要, " " "当然这三点是互相联系的.都是为了认识"天理" ,从而完成儒家的道德修养.他是这样解释的, ...
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中華民國法規彙編: 24年輯 - 第 97 页
1 磨鋪井接近磨黑應由磨黑場沲戶認額煎銷^ ^ ,接近石^應由石奇場^戶認額煎銷茂臘茂益里崴小井應自本辦法到達之^ 8 起凡與木^冇關^ :場場^應儘一 5 ^ ^內化照卜^ ^四笫五附條之规定召集所如各場逝戸不照本辦法之規定認額^封顯係默認各包井之 ...
China, China. 立法院. 編譯處, 1935
汝可揭借前來科-道他,不外卜醫領士子有才生 O 得應公銷吟冠領僉」車跟甚后。吳應又將原銀上鋪煎銷 _ 張千即以包公言語說了,應只尋將原銀三兩完足。包公又叫且出去,又喚葉廣認之,廣看了大哭:「此銀實是小人之物,不知何處得來!」包公又恐葉廣妄認, ...
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嵇文甫文集 - 第 1 卷 - 第 421 页
他也认为必须彻底煎销习心习气,从枯槁寂寞中培养生生不息的真种子。但他和念庵毕竟不同。他的煎销保任工夫,只在日常生活中。随处用力,无分动静。即发用,即收敛;茚工夫,即本体。良知透出一分,就实"致"一分,愈"致"愈明,自然日有进境。依良知而行 ...
嵇文甫, 郑州大学. 嵇文甫文集编辑组, 1985
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江門學記: 陳白沙及湛甘泉硏究 - 第 295 页
煎銷習心」是因爲習心〔人心,與天理相對)會蔽障天理,所以要「如煎銷金銀,一番煎銷,愈見一番精明。煎銷盡者,爲大賢之心。」〔註一四)三者的關係如下:「天理是一個大頭腦,千聖千賢,共此頭腦,終日終身,只此一大事。立志者立乎此而已,體認是功夫以求得乎 ...
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包公案（三）原龍圖公案: 古典刑案推理小說--包龍圖
流連花見,玩弄風光。或時以謙酒為樂 _ 冬夏述作,養秋遊賞。謂其妻目人生世間,如白駒過隙,一去難再;若不及時為樂,吾恐白髮易生,老景將致。」言罷即金甚妻取酒消遣。正飲間,忽有新鄭縣官差人至家催歷糧差之事.尚靜乃收拾家正自銀到市鋪內煎銷.
流連花月,玩弄風光。或時以詩酒為樂,冬夏述作,春秋遊賞。謂其妻曰:「人生世間,如白駒過隙,一去難再。若不及時為樂,我恐白髮易生,老景將至。」言罷即令其妻取酒消遣。正飲間,忽有新鄭縣官差人至家催秤糧差之事,尚靜乃收拾家下白銀,到市鋪煎銷,得銀 ...
