"戒施"辞典での中国語の意味

中国語で戒施の発音

戒	施
jiè	shī

中国語で戒施はどんな意味ですか？

中国語辞典での戒施の定義

戒めと規律。

戒施 持戒与布施。

戒施の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の戒施を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への戒施の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«戒施»という単語です。

• 中国語: 戒施
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Anillo Shi
• 中国語翻訳家 - 英語: Ring Shi
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: रिंग शि
• 中国語翻訳家 - アラビア語: حلقة شي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Кольцо Ши
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: anel Shi
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: রিং শি
• 中国語翻訳家 - フランス語: anneau Shi
• 中国語翻訳家 - マレー語: cincin Shi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Ring Shi
• 中国語翻訳家 - 日本語: リング市
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 링 시
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: ring Shi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: vòng Shi
• 中国語翻訳家 - タミル語: ரிங் ஷி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: रिंग Shi
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Halka Shi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: anello Shi
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: pierścień Shi
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: кільце Ши
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: inel Shi
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: δαχτυλίδι Σι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: ring Shi
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: ring Shi
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: ring Shi

«戒施»に関連する中国語の本

以下の図書目録から戒施の使いかたを見つけましょう。戒施に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

《十方月刊》第三十二卷‧第五期

千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 那麼,於兇嶮眾生中,無諸罣礙,入法流水,乃至涅槃。二、念於法事:世尊法律,現法能離生死熾然,不待時節,通達現法,緣自覺知。如是念法者,不起貪瞋癡,乃至念法所薰,昇進涅槃。三、念於僧事:世尊弟子善向正向、真向 ...

千華數位文化, ‎十方禪林, ‎商鼎數位出版, 2015

大般若經:

如是菩薩安住淨戒波羅蜜多。作是思惟。由我所住菩薩淨戒波羅蜜多。願諸有情皆具淨戒遠離毀犯。願以如是迴施善根。一切有情皆得正念。由正念故皆生喜樂。彼諸有情聞此語已。心離毀犯受持淨戒。復有菩薩安住淨戒波羅蜜多。能起一心以所住戒施一 ...

本來無一物, 2015

D9010 閱藏隨錄 (1卷)

又優婆塞戒經云若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷能教化人具足戒施多聞智慧若以[糸*氐]墨令人書寫若自書寫如來正典然復施人令得讀誦是名法施如是施者未來天上得好上色何以故眾生聞法斷除瞋心以是因緣未來世中得成上色眾生聞法慈心不殺以是因緣 ...

明王芥庵撰, 2014

大寶積經:

菩薩摩訶薩行於方便,若禮一佛,恭敬供養,尊重讚歎,作是念:一切如來同一法界、一法身、一戒、一定、一慧、一解脫、一解脫知見。作是念已,當知若禮一佛,恭敬供養,尊重讚歎,即是禮拜供養恭敬,尊重讚歎一切諸佛。若供養一佛,即是供養十方諸佛,如是供養 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

... 箜篌琴瑟鼓吹隨眾生欲盡給與之後為說法令其得道雖作如是種種法施實無施者無財物無說無示無聽法者譬如幻師幻作幻人 ... 善心堅持淨戒發大誓願徧十方不顧身命行戒施常現六道種種形廣說如來清淨戒以宿命智觀察之必令歡喜無瞋害非但為說戒 ...

明釋弘演撰, 2014

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1143 页

... 應為餓鬼勤作幅德。若以衣食房舍臥具資生所須,施於沙門、婆羅門等貧窮乞士,為其咒願,令其得福,以是施願因緣力故,墮餓鬼者得大勢力,隨施隨 ... 亦信世法、出世法故。右能隨家所有奸惡,常樂施 1 4 3 · · 尼、優婆塞、優婆夷,能教他人貝信戒施,多聞 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

施燈功德經:

我當云何為與戒相應。為與戒不相應。我為正念戒。我為失念戒。我所作業為作智人業。為作愚人業。為從何來。為何處去。舍利弗。諸凡夫人顛倒見者。於自己身如是等事尚自不知。況能得知一切眾生種種業報。若能知者無有是處。舍利弗。如來應正遍知。

本來無一物, 2015

生态社会的环境法保护对象研究 - 第 294 页

不但自己不杀生,即是别人杀生为了自己,自己也有责任不食,《老君说一百 At 戒》中第一百七十二戒:若人为己杀鸟兽鱼等,皆不得食。除不杀外,道教还反对惊吓、虐待动物。《庄子秋水》一文中说:络马首、穿牛鼻,都是违背自然的东西。《老君说一百 A 十戒》中 ...

文同爱, 2006

大般涅槃經:

如人為有修施戒善。是名常沒。善男子。有四善事獲得惡果。何等為四。一者為勝他故讀誦經典。二者為利養故受持禁戒。三者為他屬故而行布施。四者為於非想非非想處故繫念思惟。是四善事得惡果報。若人修習如是四事。是名沒已還出出已還沒。何故名 ...

本來無一物, 2015

大寶積經:

本來無一物. 善臂菩薩會第二十六之一後秦三藏鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹園。爾時。有菩薩摩訶薩善男子。名曰善臂。來至佛所頭面禮佛足。禮已却坐一面。爾時。世尊。告善臂菩薩言。善男子。是六波羅蜜。菩薩常當具足。何等六。

本來無一物, 2015