"结缘豆"辞典での中国語の意味

中国語で结缘豆の発音

结	缘	豆
jié	yuán	dòu

中国語で结缘豆はどんな意味ですか？

中国語辞典での结缘豆の定義

古い寺への旅は、仏のように4番目の月の8日に寺院は、豆の市漣、 "結び目の豆を茹でた。 清藤田忠清 "年老い年老いているYanjing。 Shek Cheung beans "："太陽の下でのテスト "：永遠の4月8日の仏の誕生までの豆の数を覚えておくために豆の数を読んでいる仏教の修道士の首都を押すと、 その理由は、古い縁がまだ続いているからです。 "ある人は、それが太陰暦の12月8日であると言いました。

结缘豆 旧时寺庙于农历四月初八日作佛会，煮豆施人，称"结缘豆"。清富察敦崇《燕京岁时记．舍缘豆》:"谨按《日下旧闻考》:京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。"一说，为农历十二月八日。

结缘豆の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の结缘豆を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への结缘豆の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«结缘豆»という単語です。

• 中国語: 结缘豆
• 中国語翻訳家 - スペイン語: frijoles adjuntos Hazte
• 中国語翻訳家 - 英語: Become attached beans
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: बनें जुड़ी सेम
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تصبح الفاصوليا المرفقة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: привязываться бобы
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: feijão ligados tornam-se
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দীর্ঘস্থায়ী বন্ড মটরশুটি
• 中国語翻訳家 - フランス語: devenir haricots attachés
• 中国語翻訳家 - マレー語: bon tahan kacang
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: werden angebracht Bohnen
• 中国語翻訳家 - 日本語: なっ添付豆
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 가입 부착 콩
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: obligasi langgeng kacang buncis
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: đậu gắn trở thành
• 中国語翻訳家 - タミル語: நீடித்த பத்திரங்கள் பீன்ஸ்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चिरस्थायी बंध सोयाबीनचे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kalıcı bağlar fasulye
• 中国語翻訳家 - イタリア語: fagioli collegate sono
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: osadzą fasoli
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: прив´язуватися боби
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: fasole atașate devin
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: γίνετε επισυνάπτεται φασόλια
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: word aangeheg bone
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: fastnar bönor
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: blir festet bønner

«结缘豆»に関連する中国語の本

以下の図書目録から结缘豆の使いかたを見つけましょう。结缘豆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

弱水讀書記: 當代書林擷英

知堂於我,又遺「結緣豆」矣。關於結緣豆,鍾先生曾經把他在 2006 年 1 月 20 目的《文匯讀書周報》上發表的《難忘「結緣豆」》一文剪報寄贈給我。這已經是我又一次領受「結緣豆」的厚賜了。鍾先生說:「在《結緣豆)這篇文章裡,周作人說他很喜歡佛教裡的兩個 ...

黃岳年, 2009

百卷本中国全史 - 第 16 卷 - 第 11 页

结缘最初本来指结法缘,即民间俗众接触佛法,与佛门来往,以求&度。后来岁时活动中的结缘,内容则远为丰富,除了结法缘〈殊缘)外,还有来世缘、善缘、良缘(姻缘〉、寿缘等等内容。不过无论何种因缘, "道具"基本是统一的,那就是结缘豆。结缘豆也&为缘豆 ...

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994

洞澈裡邊照見外邊: 高山仰止(四)之明末四大師【貳】 - 第 7 页

誕,為紀念佛陀聖誕,佛寺舉行浴佛、釋迦牟尼佛誕生像,浸以糖水'全寺僧眾及信眾以香湯浴之,求幅斬願。僧人會以佈置莊嚴的車子,載著佛像巡行街市'稱「行像」。也會撓鼓迎往富家,用小杓浴佛,提唱偈誦'以化緣財物。當日來佛寺還有「結緣豆」。一粒豆一句 ...

香光莊嚴雜誌社, 2007

古今: (五) - 第 1819 页

... 頗感苦悶」了。算起來以區區的年齡學問及生活方式各方面,多少與知堂有些距離,而且根本無一面之緣,對先生的私的一面也異常隔膜,今所以仍有其深切的愛好者,或者正是著者所譬喻的,像結緣豆那麼的一二顆緣份而已 o 查宇宙風社出版瓜豆集結緣豆 ...

朱樸 等, 2015

佛光大辭典 - 第 11 卷 - 第 5190 页

此外,日本佛教有所謂之「結緣五重」,部結綠灌頂、結綠八詰、結緣經、結緣供羞、結緣授戒等五種法會之絀稱。(大日經疏卷四、法華文句卷二下、止硯輔行何弘決巷六之三) [枯林豆]古時寺院於法會時,煮豆施大眾,其豆稱結緣豆。即於陰曆十二月八日二說四 ...

慈怡 (釋.), 2004

中国岁时礼俗 - 第 149 页

《津门杂记》云: "十二月初八日(结缘多在四月八日佛诞日,也有在十二月八日佛成道日的) ,作佛会,清晨有施豆者,先于夜间,跪佛前,每捻一豆,念佛一声,曰结缘豆。"结缘当然首先是结法缘、结佛缘。旧时,寺院僧人多在四月初八释迦圣诞日舍缘豆给香客和行人 ...

乔继堂, 1991

中国沐浴文化 - 第 101 页

宋人西湖老人《繁胜录》、吴自牧《梦梁录》均有记载。这种风俗一直流传至后世。明清两代浴佛节大为兴盛,除了盛行放生习俗外,又变出食结缘豆的新花样。念佛时以豆计箅念了多少声佛,到了佛诞日,把积累起来的豆炒熟,到路上施舍给人吃。这是明代民间 ...

殷伟, ‎任玫, 2003

往古的滋味: 中国饮食的历史与文化 - 第 304 页

据《余墨偶谈》说, "京都浴佛日,内城庙宇及满洲宅第,多煮杂色豆,微洒盐豉,以豆箩列于户外,往来人撮食之,名结缘豆"。《燕京岁时记》也说, "四月八日,都人好善者,取青黄豆数升,宣佛号拈之,拈毕煮熟,散之市人,谓之结缘豆,预结来世缘也"。在上海崇明地区, ...

王仁湘, 2006

周作人集 - 第 2 卷 - 第 597 页

敦崇《燕京岁时记》有《舍缘豆》一条云: "四月八日,都人之好善者取青黄豆数升,宣佛号而拈之,拈毕煮熟,散之市人,谓之舍缘豆,预结来世缘 ... 北京用豆,再加^刊一九三六年十月十日《谈风》第一期,署名周作人。收《瓜豆集》。 豆沿路邀吃,也不听说浴 597 结缘豆.

周作人, ‎止庵, 2004

百年中国文学经典 - 第 2 卷 - 第 421 页

廿五年六月十一日,于北平之智堂。 1936 年 6 月作,选自《瓜豆集》结缘豆范寅《越谚》卷中风俗门云: "结缘,各寺庙佛生日散钱与丐,送饼与人,名此。"敦崇《燕京岁时记》有"舍缘豆"一条云: "四月八日,都人之好善者取青黄豆数升,宣佛号而拈之,拈毕煮熟,散之 ...

谢冕, ‎钱理群, 1996

用語«结缘豆»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から结缘豆という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

广州对腊八“不感冒” “过小年”开启年俗

比如天津民俗在腊八前一晚，善男信女捻豆做粥，每捻一豆，曰结缘豆。因此做一诗：“喜到初八腊月天，门前舍豆俗相沿，信士弟子熬粥夜，善念佛声生结善缘。” 腊八蒜. «手机大洋网, 1月 15»

寺庙腊八养生粥(图)

许多研究已证实富含膳食纤维的食物可降低血糖，特别是燕麦、大麦和一些豆类所含的可溶性 .... 天津民俗在腊八前一晚，善男信女捻豆做粥，每捻一豆，曰结缘豆。 «新浪网, 1月 14»

驱寒暖身“腊八粥”

第一、花生，前一晚先泡水：第二、皇帝豆不容易煮烂，可油炸一下再煮，或是用果汁机打碎，再放 ... 天津民俗在腊八前一晚，善男信女捻豆做粥，每捻一豆，曰结缘豆。 «中国气象局, 1月 14»

民俗:农历四月初八

逢浴佛节，老北京的习俗很多，佛教寺庙要举行纪念仪式，要浴佛、举行斋会，民间也在这一天有放生和吃结缘豆的习俗。在浴佛节前后，还有民间的拜观音求子，以及拜 ... «华夏经纬, 5月 11»

中国艺术品市场涨势如虹(图)

此稿内收周作人《北京的风俗诗》、《天桥志序》、《口占赠行严先生》、《燕京岁时记》、《结缘豆》、《自己的文章》、《旧日记抄》、《日本的落语》等；明代重要史料文献《先太 ... «新浪网, 12月 10»

周作人文稿拍得358.4万元创现代文稿新高

这批周作人文稿内收周作人《北京的风俗诗》、《天桥志序》、《口占赠行严先生》、《燕京岁时记》、《结缘豆》、《自己的文章》、《旧日记抄》、《日本的落语》等文稿。今年春天， ... «新浪网, 11月 10»