«缙绅»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
缙绅の使いかたを見つけましょう。
缙绅に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
子部，小说家类，全文，浙江巡抚采进本。 篇幅：五卷 宋张齐贤撰。齐贤字师亮，曹州人，徙居洛阳。太平兴国二年进士，累官同中书门下平章事，以司空致仕。卒谥文定。事迹具 ...
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政策．對策：宋代政治史探索: - 第 91 页
縣令在上任前,與縣衙官吏、縣內居民素未謀面,也沒有人事關係,要能有效治理縣政,一方面需要與朝廷、監司等上級官員、州郡長官僚屬等,建立關係人脈,另方面則需要與轄區的地方人士,特別是活躍於基層社會,被稱為縉紳的地方權貴,保持良性互動。
但江南缙绅豪强依然凭借昔日的权势勾结官府,贿买书吏,隐混和拖欠钱粮,致使积逋常达数10万。而在政治上他们也还未完全忘怀朱明王朝。清政府为了裁抑缙绅特权和压服江南地主,便借口抗粮,制造了奏销案。此案初只限于无锡、嘉定两县,至十八年 ...
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柳如是.柳葉悲風(下)亂世悲風: - 第 15 页
只見一條大船遍漆朱紅,船頭高掛一串大紅燈籠,船艙用紅綢彩帶纏繞,鼓樂手在王伯釗的帶領下,眾縉紳攜帶各自的家丁,都湧到了塘河邊。這個時候,河岸上已經「是可忍,孰不可忍!對於這樣的狗男女,如何不該鼓而擊之!」「錢謙益也枉讀詩書,竟然作出此等 ...
做工精緻,氣勢恢宏,是為紀念香港總督金文泰於 1927 年和 1928 年兩度遊歷青山而立。金文泰熱愛中國文化,登山後有感於青山崇閎體勢,一覽眾山,於是有「香海名山」之歎。同遊者除少數外籍高官,不乏華人名士縉紳'頗有傅統文人結伴登高覽勝的雅意。
俄国缙绅会议编篡会议法典沙皇俄国的贵族阶级利用1648年莫斯科人民起义事件,对沙皇施加压力,要求召开缙绅会议,罢免莫洛佐夫。沙皇不得不答应他们的要求。7月16只缙绅会议召开紧急会议,制定新法典。9月1日缙绅会议如期召开,会议代表 ...
〔副淨〕這有甚麼考證,取本縉紳便覽來,從頭抄寫便了。〔淨〕雖如此說,萬一駕到,沒有百官迎接,我們三五個官,如何引進朝去?〔副淨〕我看滿朝諸公,那個是有定見的。乘輿一到,只怕遞職名的還挨擠不上哩。〔淨〕是,是!表已寫就,只空銜名,取本縉紳來,快快開列。
顧炎武說縉紳之士能否「以禮飭躬」,關係整個社會文化及國家的命運:自萬曆季年,措紳之士不知以禮飭躬,而聲氣及於宵人'詩字頒於輿皂'至於公卿上壽,宰執稱兒,而神州陸沉,中原左枉'夫有以致之矣 700 顧炎武認為一旦士不能「以禮飭躬」,則會與各種流品 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 25 页
成化以後,富者之居,僭侔公室」 7。《名山藏》記嘉靖年間的變化:「當時人家房舍,富者不過工字八間,或窖圈四圍十室而已。今重堂窈寢,迴廊層臺,園亭池館,金翬碧相,不可名狀矣。」 8 江南的縉紳士大夫是這波風氣的帶動者,人云:「縉紳喜治第宅,亦是一蔽。
俄而他孝廉聞之,曹起恨鄉人,欲並力攻之,一縉紳偶至,微言解之曰:「諸公於此無甚怒鄉人,當更自反。」孝廉皆曰:「何也?」縉紳曰:「爾但知士夫的面是面,不念小民的口也是口。夫彼口含糞穢,豈不自念其口?然而至此者,誰迫之也?」諸孝廉服其言,皆解散去, ...
用語«缙绅»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
缙绅という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
律师相轻
缙绅士大夫朝堂结党，野人草民乡里聚族；文人拜师找山头，武生习拳看流派；即便是几个啸聚山林的土匪，见面也要说几句黑话分清势力范围。 今天某些个律师也不 ... «新民周刊, 7月 15»
为什么明朝太监权力那么大？
后来，万历皇帝也不能违背朱元璋永久废除相职的遗诏，各缙绅集团的口舌斗争，在别的集团有拥有相权的可能时都会搬出遗诏、同时征用强大的圣人之道、礼制来 ... «凤凰网, 4月 15»
周碧华：宋代青楼女清明节为何祭风流冢
缙绅指达官贵人，此诗讽刺当时的官员在重视人才方面还不如青楼女们，碧华先生寻思，这也可以理解，柳七作风随便，那些追求进步的人怎么敢与他结为友呢？ «凤凰网, 4月 15»
1920年江西兴起自治运动
近日，记者走访江西省方志馆，并查阅相关资料了解到，自1920年下半年自治运动兴起以来，旅居北京的赣籍缙绅士商便组织以“赣人治赣”为宗旨的江西旅京同乡 ... «凤凰网, 3月 15»
《儒林外史》中明朝出版业:书店普及参与人数多
牛浦到郭铁笔的店里闲坐，看到“柜上有人家寄的一部新'缙绅'卖”。郭铁笔开的是个刻字店，给人刻点图章之类，同时代售《缙绅录》(书店出版的全国职官名录)之类的书， ... «中国新闻网, 11月 14»
颜强：世界杯今晚你赌谁？
可耳朵里传来的，不论王谢堂前、还是寻常巷陌，不论缙绅豪士、兖兖诸公，还是贩夫走卒、引车卖浆，有多少“天台体”，就有多少赌球辈。 颜强：世界杯今晚你赌谁？ «新浪网, 6月 14»
另眼看狄青之死---- 说说宋代的火灾文化
此语传于缙绅间，狄不自安，遽乞陈州，遂薨于镇，而夜醮之事，竟无人为辨之者。” 想想狄青也不冤枉，在这个冷相气候的火灾高发期没有禁火，承担了很大的安全隐患 ... «科学时报, 1月 14»
原标题: 蒲松龄《聊斋》性描写多：强奸场景不避讳写实
性无能：广东缙绅傅氏有子，“甚慧，而天阉，十七岁，阴裁如蚕。遐迩闻知，无以女女者。”《巧娘》. 性狂暴：某生，“素有嫪毐之目，自言生平未得一快意。”一日与狐交，“衿 ... «东方网, 1月 14»
吴澧：莫言能让中国文化走向世界？
三百年后之所以突然发生影响，那是铁与火的碰撞。１８４０年鸦片战争之后，即使签了条约，广州缙绅和市民，仍然坚决反对“英夷”住进城。因为英国夫妻在街上并肩 ... «网易, 10月 12»
许倬云：中国古代社会与国家之关系的变动
在中国研究中，首先将这一观念引用于中国社会者，大致是Rankin对于浙江缙绅的研究，以及Rowe对于汉口商会功能的研究，二者都是中国近代发展的例证，也涉及 ... «凤凰网, 9月 12»