«旧愆»に関連する中国語の本
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旧愆の使いかたを見つけましょう。
旧愆に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
梁主聽了不能深解其義,然見志公出言吐氣,的有根源,愈加起敬,遂屏去左右,將郗後死後受孽變蟒,求朕超拔細細說了一遍,道:「朕聞功德可以消愆。朕今令天下僧道作此功德,不知可消此冤愆否?」志公道:「陛下以此而求解脫,未消舊愆而新愆又增矣。」梁主聽 ...
... 不能奮飛妄清幃房君無家德茂流泉情水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠 ... 賢冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃凶惟齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍 ...
《詩,小雅.巧言》:「秩秩大猷。」《鄭箋》:「猷,道也。」 0 侯:用如動詞,做諸侯。東土:蔡國在周都鎬京的東方,所以叫做東土。 0 蓋:掩蓋。呂祖謙說:「子之新善著,則父之舊愆庶乎其掩矣。」前人:指蔡叔。愆:罪過。 0 邁迹:邁步前進。自:從。身:自己。 0 垂:流傳。憲:法。
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan jiu) Chao xue
文》別事采擇,得襄敏剌札一百五十四首,釐爲四卷,仍名《稽愆集》;意欲復原集之舊。於民集,翁襄敏集》亦載之,多爲鄒 ... 襄敏剌札,除見於鄒刻《東涯集》、翁鎩重刻《東涯集》外,冯奉初《潮州者舊愆集》各若干首,都爲十七卷,刻於汴瀋。」是《稽愆集》中之文,鄒刻《 ...
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
朔雪寒. 第七回闡講義乘涼吃西瓜辦學堂抗言懷北美話說那日決科一天,天氣甚熱,點名出題之後,已過辰刻。向例雖亦是扃門,而此等考試不比歲科考,必須恪遵功令,故因熱不可耐,也就傳示散卷,官話叫做體恤士子。其實扃門散卷,都屬具文。要說體恤,莫如竟 ...
中国基督教三自爱国运动委员会. 下的^耍流在。壇^脚那 I 這是賴罪要照例獻第二隻爲燔^至於他所犯的^祭司耍爲他贖 1 他必漦赦免。 0 ^的力量若不穀獻兩隻班^或是兩隻雛 I 就要洇讽犯的罪帶供物 I 就是細麵司要取出自己的一把來作爲記念桉獻給 ...
或省旧愆,或紬新得,次第条理,了然黙识。本既立矣,昧爽乃兴,盥栉衣冠,端坐敛形。提掇此心,皦如出日,严肃整齐,虚明静一。乃启方册,对越圣贤,夫子在坐,颜曾后先。圣师所言,亲切敬听,弟子问辨,反复参订。事至斯应,则验于为,明命赫然,常目在之。事应既已, ...
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70x 變焦讀舊約: 帶你宏觀／微探‧讀通聖經
帶你宏觀/微探‧讀通聖經 鄧啟耀. 4.贖罪祭獻祭者承認自己的罪並求神赦免。祭的特點是除了血、脂油和兩個腰子外,祭牲其餘部分統統要搬到營外潔淨之處,倒灰之所,用火燒在柴上(利四12)。此祭預表基督以無罪之身代替罪人領罪,用祂的血擔當世人的 ...
答人問煉汞鉛根塵盡處境幽清,那裏人家没死生。答問長生一回忍過一回閑,境界臨時莫外干。友人問長安修真事有何憑據,清净行持知去處。衆道友問修行有何憑據新愆不造舊愆消,新舊愆無神氣調。道友問如何超得陰陽造化妙語玄言事若何,其中消息本無 ...
《周易,坤〉有: "非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。^馳,疾驅,快意。漸馳即逐漸敏捷之意。 4 或省舊愆:愆,罪過、過失。或省舊愆的意思是,或者反省檢討以前的過失和罪過。 5 或紬新得:袖,抽引,理出端緒。或紬新得的意思是,或者理出新的心得。 "默而識之,學而 ...
