«蠲去»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蠲去の使いかたを見つけましょう。
蠲去に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
禮之所去,刑之所取,失禮即入刑,相為表裏者也。今律令,犯罪應死刑者六 ... 春秋保乾圖曰:『王者三百年一蠲法 ... 臣竊不自揆,輒撰具律本章句、尚書舊事、廷尉板令、決事比例、司徒都目、五曹詔書及春秋折獄,凡二百五十篇,蠲去復重,為之節文。又集議駁三 ...
杜陽編云:蠲忿犀,蠲去忿怒。夜明犀,通天分水,鳥見之高飛,魚見之深入,百獸見之決驟,種種神異,凡此皆根塵之妄見為有者,悉能辟除之,是能一切空諸所有,故能治一切實諸所無也。邪鬼迷惑魘寐,此吾意眚之實諸所無也。瘴氣、鉤吻、鴆羽、蛇虺百毒,此物雜 ...
又有辟寒犀,冬月暖氣襲人。有辟暑犀,夏月能清暑氣。有分水犀,銜之入水,水開三尺。有辟塵犀,為簪為帶,塵不近身。有蠲忿犀,令人佩之,蠲去忿怒,此皆希世之珍。犀角錯屑,以薄紙裹置懷中,蒸燥,乘熱搗之,應手如粉,故《歸田錄》云:翡翠屑,金人氣,粉犀是也。
蓬莪朮(炮,各二斤)白朮青皮(去白)陳皮(去白,各十五兩)助氣丸治諸膈氣,三焦痞塞,升降陰陽,蠲去寒濕,胸膈滿悶,背膂引痛,心腹膨脹,諸氣久而不散,蘊結成積,癖氣塊,飲食不下,嘔吐痰逆,噫氣吞酸,氣短煩悶,並皆常服去停飲,和脾胃,進飲食,寬中順氣,消積滯。
帝以敏博通經記,令校圖讖,使蠲去崔發所為王莽著錄次比〔一〕。敏對曰:「讖書非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」帝不納。敏因其闕文增之曰:「君無口,為漢輔。」帝見而怪之,召敏問其故。敏對曰:「臣見前人增損圖書,敢不自量,竊幸萬一 ...
一之大夫賦詩見お不義操其上周,^孔予以一從之啊不可^于^義而孔子刚之^堂上有^而^ ^無壞河也^射ぼ^ II 虡爲^ :,雨侯以^,富^ I!節,大夭以^擊:爲節士以采賴瑪^々大小聲^ I 戴,貍苜之^:未箐與禮義^而孔予汙^處ネ一繁ぶ 1#,則存さ于^苜蠲去さ^王與大^士 ...
裴效维. 镌juān 镌(jiān捐)刻,雕刻。〔例〕那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了,只是没有实在的好处。须得再镌上几个字,使人人见了,便知你是件奇物。然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”(第一回) ...
明刻本 馮夢龍 朔雪寒. 程顥、畢仲游神宗升遐,會程顥以檄至府。舉哀既罷,留守韓康公之子宗師,問:「朝廷之事如何?」曰:「司馬君實、呂晦叔作相矣!」又問:「果作相,當如何?」曰:「當與元豐大臣同,若先分黨與,他日可憂。」韓曰:「何憂?」曰:「元豐大臣皆嗜利者, ...
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 226 页
0176 〕到任後, 42 針對「民不苦官鬻,而苦戶均口率之苛」加以改革,也只是「下令蠲去均率,民得以持錢挈榼,就官市鹽,如平人交易」〔《萬曆漳州府志》〈歷年志序〉載宋教授李綸〈淳熙臨漳志序〉〕,並沒有能夠罷除官鬻。至於自高禹復行官鬻以來,隨之而重新 ...