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开山教主

"开山教主"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で开山教主の発音

kāishānjiàozhǔ



中国語で开山教主はどんな意味ですか?

中国語辞典での开山教主の定義

創設者は新しく建てられた修道院の初のホストを指します。


开山教主のように始まる中国語の単語

开缺 · 开刃儿 · 开荣 · 开容 · 开塞 · 开赛 · 开丧 · 开山 · 开山鼻祖 · 开山斧 · 开山老祖 · 开山始祖 · 开山祖 · 开山祖师 · 开衫 · 开善 · 开墒 · 开赦 · 开设 · 开身

开山教主のように終わる中国語の単語

伯主 · 兵主 · 变主 · 奥主 · 宾主 · 帮主 · 报主 · 教主 · 暗主 · 暴主 · 本主 · 泊主 · 班主 · 背主 · 舶主 · 逼主 · 都天教主 · 闭关自主 · 阿主 · 霸主

中国語の同義語辞典にある开山教主の類義語と反意語

同義語

«开山教主»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家

开山教主の翻訳

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开山教主
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开山教主の使用傾向

傾向

用語«开山教主»の使用傾向

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中国語文献、引用文、开山教主に関するニュースでの使用例

例え

«开山教主»に関連する中国語の本

以下の図書目録から开山教主の使いかたを見つけましょう。开山教主に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Encyclopedia of capitals in Chinese history - 第 994 页
陈桥驿, 1999
2
五四时期期刊介紹 - 第 1 期,第 1 部分 - 第 362 页
在一些文章中把他比成"凿空探险"的冒险家,独断独行的"惑众自利者"、"窃权专横者" 3 ,拿破仑第三与袁世凯式的"假窃民意"的"豪杰" ,杀人流血的暴君和"摩顶放踵"的"开山教主" 2 ,可说是极丑化与诬蔑之能事了。这样的曲折巧妙的手法,比起军阀和官僚的 ...
中國共産黨. 中央馬克思恩格斯列宁斯大林著作編譯局. 研究室, 197
3
六道至神(上):
这其中有很多复杂的关系,据传言,太一门的开山老祖——东皇太一,便是通天门的开山老祖——通天教主的结拜兄弟,只是后来两人闹翻,东皇太一隐居神界,此次不再关注外界之事。有着如此的关系,在天界,太一门的地位有些特别,虽然依然只是一流门派, ...
午夜幽魂, 2015
4
中国会道门史料集成: 近百年来会道门的组织与分布 - 第 2 卷 - 第 867 页
陶昌根、陈普开、廖成阳、白保恩分别为各派在芷江的开山教主。其道徒分布于城乡 24 个乡镇,共建立永兴庵、罗山庵、白龙庵、碧云山庵、隆兴寺、朝阳庵、九华山庵等活动堂点 35 处,拥有五行、顶航、保恩、引恩、证恩、天恩等道首 230 余人,道徒 2300 ...
赵嘉珠, 2004
5
Beihai tu long ji - 第 537 页
眇女知道本门法严,犯者无赦,好生愁急,战战兢兢随在身后。到了洞前,沈诱首先虔诚下跪。眇女也随同礼拜,虔诚祝告,跪在身后。此是峨眉派门人待罪旧例,一经通诚,自供罪状之后,不奉师命,便跪一年,也不能起来,谁也不敢近前与之问答。这时,开山教主长眉 ...
還珠樓主, 1998
6
中国武侠小说鉴赏辞典 - 第 205 页
在沈家生活十五年后·便由妙一夫人苟兰因(沈确前世同门好友)指点归山·并告其己被道教开山教主长眉真人收牡门徒。沈锈闻言欣吝不已·随即谢了妙一·泪别家人·扔重逢的前世弟子长笑天君吵姑同往峨棉山谩师。途经神鸦港与邪教中两世仇人尤甫旺 ...
宁宗一, 1992
7
维新派与近代报刊 - 第 374 页
在一些文章中,将列宁比作"凿空探险"的冒险家,独断专行、"自利"、"窃权"的"专横者" ,是拿破仑第三、袁世凯第二,是"假窃民意"的"豪杰"和"摩顶放踵"的"开山教主"。再次,否定列宁的阶级专政之说和对有产阶级的剥夺政策。如张君劢说: "吾之所不敢苟同者, ...
徐松荣, 1998
8
中国现代政治思想評要 - 第 214 页
... 9 卷第 437 页. 0 陈独秀,《社会主义批判》,《新靑年》第 9 卷第 3 号, 1921 年 7 月 1 日, 质... ...这样便宣告工人阶级在资产 214 血的暴君和"摩顶放踵"的"开山教主" 0 .这些污言秽语充分暴露.
王檜林, ‎楊樹標, 1990
9
南宋临安大事记 - 第 336 页
理宗赐名"显慈集庆教寺" ,御书寺内殿阁匾额,委任高僧思诚担任开山教主。后将此寺赐给阎贵妃功德院,糜费无箅。(参《续通鉴》卷一七三,第 4705 页;《武林旧事》卷五《湖山胜概》,第 87 页)九月己巳,理宗御集英殿,赐正奏名进士方梦魁等及第、出身、同出身 ...
方建新, 2008
10
卿云集续编: 复旦大学中文系八十周年纪念论文集 - 第 211 页
盛极一时的文学复古运动在政治势力的打击下日趋衰微。正德二年之后,李梦阳不改初衷,穷毕生之精力从事文学创作,阐述他的文学主张,终于成为一代文坛宗师。王守仁则致力于哲学思想的研讨,创立了阳明心学,成为一派的开山教主。王守仁到处讲学 ...
复旦大学 (上海, China). 中国语言文学系, 2005
参照
« EDUCALINGO. 开山教主 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/kai-shan-jiao-zhu>. 5月 2024 ».
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