«孔壁古文»に関連する中国語の本
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孔壁古文の使いかたを見つけましょう。
孔壁古文に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
第二章孔壁古文尚书的真伪壹疑伪孔传和晚书的影响孔壁《古文尚书》四十五篇,自孔安国用今文读后,在天汉后献给武帝,遭巫蛊事件,未立学官,只有私人传授,可是所传的也只限与今文相同的二十九篇。比今文所多出的十六篇虽有经文,却没有人肄习,因而 ...
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孝治天下:《孝經》與近世中國的政治與文化: - 第 263 页
經孔氏傳》是否爲隋代偽書,如今由日本傳入的《古文孝經孔氏傳》仍因保存早期流行的文本而有價值。盧文張( 1717 - 1795 )即代表這 ... 曹庭棟說:《古文孝經》二十二章,與《尚書》、《論語》同出孔壁,孔氏安國讀而訓傳其義者。... ...自唐以十八章之今文為定, ...
研究四^孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有孔壁古文有鄭玄,鄭玄本有鄭玄,梅本有 I :僞造〕梅本有梅本益稷係從皐陶謨析出梅亲梅本有梅本有(僞造〕 ...
《古文尙書》殆亦猶是。古文之學,以有壁中佚經而興,然古學者乃不傳佚經,古學之大異於今學者,爲獨宗《周官》、《左氏》,而《周官》、《左氏》固自不出於壁中,孔壁佚經果有足爲古學之根據者,古文家寧不傳之。則知孔壁古文,實非賈、鄭古學家之所本,漢魏之交, ...
有些学者不相信它,认为是伪造书;而另一些人却认为是孔子的原本,因而引起了经学上的古文、今文两个学派的争执。关于古文、今文的争执,蒋善国在他的《汉字形体学汾里有一段论述:孔壁发现古文经后,在西汉末年因立学关系曾发生过今·古文的剧烈 ...
唐孔穎達作《正義》,遂黜馬、鄭相傳之真古文《尚書》而用偽書、偽傳取士。由是學者童而習之,不復考其源流首尾,遂誤以此為即古文《尚書》,而孔壁古文之三十一篇反指為伏生之今文,遂致帝王之事蹟為邪說所淆誣而不能白者千有餘年。余深悼之,故於《考信 ...
徐世昌, 沈芝盈, 梁運華 淋佰享案卷二百三詰佰享案九七八六九笛戲始定。否則,今文多大哲一篇,古文少大哲一篇,即不得言定也。其證十一。伏生今文二十九篇, ||而以序冠每篇之首,王迷聞引誼已詳。馬、邸用孔壁古文本,不以書序冠篇首,而別自為卷。
認為魯共王壞孔子宅,孔壁得,々迺子虚烏有,均出劉歆偽造。在《偽經考》中有《漢, ^藝文志辨偽〉、《漢書河間獻王魯共王傳辨偽〉、《漢^儒林傳辨偽》、《漢^劉歆王莽傳辨偽〉、《經典釋文糾謬〉、《隋書經籍志糾謬〉等。總之凡古文經傳均屬劉歆偽作,孔壁古文 ...
李学勤, 謝桂華, 中国社会科学院简帛研究中心, 2001
鄭注、孔疏、孫希旦集解顯然是將經文的意思理解錯了。 ... 1 王聘珍認爲^《大戴〉與《小戴〉同受業於后倉,各取孔壁(古文記〉。(《大戴禮記解詁^敘錄〉)其實正如李學勤先生所說, "古文記"至少有孔壁所出和河間獻王所得兩個來源( (郭店簡與〈禮記〉〉,《中國 ...
用語«孔壁古文»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
孔壁古文という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
字认完了吗?
... 达成的(因为还没有看到真正的齐鲁竹木简文,历代传抄的古文,特别是三体石经古文某种程度上保留了汉代所见如孔壁古文的面貌,也是字形比较的重要根据)。 «文汇报, 5月 15»
战国楚简首次破解《左传》真伪之谜
除了个别字外,这批楚简的内容和现在流行的《左传》内容几乎完全一致。”曹锦炎说,“楚简《左传》的面世,是继汉代孔壁古文《左传》出土近2000年后的再一次重大发现。 «东方网, 5月 12»
战国楚简亮相杭州首次破解《左传》真伪之争
曹锦炎说,“楚简《左传》的面世,是继汉代孔壁古文《左传》出土近2000年后的再一次重大发现。” 相传《左传》为春秋(公元前770—前476年)末年鲁国的史官左丘明为 ... «新华网, 4月 12»
修订《二十四史》正逢时
二十世纪七十年代至今,全国不少地方陆续出土竹木简和帛书,其年代自战国到汉代,数量繁多,内涵丰富,足与历史上艳称的孔壁古文和汲冢竹书媲美。长期以来把子 ... «东方网, 10月 06»