«诔谥»に関連する中国語の本
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诔谥に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
二是命谥的性质。《通典》引《五经通义》曰: "谥者,死后之称,累生时之行而谥之。善行有善谥,恶行有恶谥,所以为劝善戒恶也。谥之言列,陈列其行,身虽死,名常存也。"谓谥是人一生之总结,据生前之行而名之,具有劝善戒恶的作用。西周开始时并没有恶谥,《通 ...
3 引经据典,阐述其谥之丰富内涵。西汉丧礼有诔谥,东汉为谥策。《后汉书,礼仪志》载,大丧, "执事皆冠长冠,衣斋衣。太祝令跪读谥策,太尉再拜稽首。治礼告事毕。太尉奉谥策,还诣殿端门" ,而"诸侯王,傅、相、中尉、内史典丧事,大鸿胪奏谥,天子使者赠璧帛, ...
可以为大夫。, ,《释名》: "诔,累也,累列其事而称之也。, ,《说文》: "诔,谥也。, ,《后汉书'种岱传》: " (李〉燮闻岱卒,痛惜甚,乃上书求利于岱,曰: ' ... ...《周礼》盛德,有铭诔之文。, "李^注: "《周礼》司勋曰: '凡有功者,铭书于王之太常。,又曰, '卿大夫之丧,赐谥诔也。, ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1943 页
累 I 。 X 列生时行迹,读之以作谥) ,若大师又陈其行迹,是再诔也。诔不应再。且廒之为道,若与诔同,则经文直云帅锊而诔可矣,何必变其文为联乎?此说之 ... 当云太师义作谌) ,瞽史知天道,使共其事,言王之诔谥成于天道,是诔谥相因,同在遣之日也。案《既夕 ...
下者德行并致哀悼之辞,诸侯之间不能相互作诔文,如果天子驾崩,只能以上天的名义作诔定谥。这是因为" ... 可见,周代以前,士死无诔, 11 ^定谥之礼只施行于卿大夫之上。后世诔文 ... 即行状是门生故吏亲旧描述巳故贤人生平事迹以供诔谥之文体。据《文章 ...
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四川大学考古专业创建四十周年暨冯汉骥教授百年诞辰纪念文集 - 第 5 页
称"年、月、日" ,次称"哀子嗣皇帝臣某" ,其后则为长篇的"耿功颂德"的虚文,以说明定谥的理由;再则言遗太尉某某诣南郊上尊谥某某; ... 至于母后谥册文,则于祖庙读之,而不至南郊。 ... 大师又帅瞽廒之而作谥,瞽史知天道,使共其事,言王之诔谥,成于天道。
追爵,谥曰楚厉侯"。《后汉书,赵典传》: "典病卒,使者吊祠,窦太后复遣使兼蹭印绶,谥曰献侯"。《后汉书,窦融传》: "嫩卒,谥曰戴侯"。《后汉书,樊脩传》: "脩卒,谥曰哀侯"。此外, ^ :大夫死后由亲族门生故吏为立谥者称私谥,私谥始于东汉,策书诔谥《后汉书, ...
至葬,送形而往,迎魂而反,则以鬼事之,故既葬之后当称谥,故诔生时之行而读之,此经诔即累也。云"大师又帅替庥之而作溢"者,按〈大师职〉,凡大丧,帅替而廒作柩谥。云"言王之诔谥成于天道"者,按《礼记,曾子问〉"惟天,天以诔之" ,注云: "以其无尊焉。"彼又引《 ...
夫子之谥宜曰惠兮。"门人从之,莫能窜一字。陈百峰氏曰:柳子之贤,固不待妇而彰。及妇诔之一 41 ,而柳子之名为不朽矣。叔世崇华绌实,诸如诔谥传记,悉从溢美,较与其人无当,何益哉?固宜柳子之诔为独搜也。【译文】柳下惠死后,他的门人想著诔表示哀悼。
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 386 页
遣之日,读诔。遣谓祖庙之庭大奠,将行时也。人之道终于此。累其行而读之,大师又帅瞽庥之而作谥。瞽史知天道,使共其事,言王之诔谥成于天道。〇遣,弃战反,下同。行,下孟反。【疏】注"遣谓"至"天道"〇释曰:遣谓大遣奠,故以遣谓祖庙之奠。"云人之道终于此" ...