"诔行"辞典での中国語の意味

中国語で诔行の発音

诔	行
lěi	xíng

中国語で诔行はどんな意味ですか？

中国語辞典での诔行の定義

诔線は不感行トラックを示す。

诔行 谓累列死者行迹。

诔行の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の诔行を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への诔行の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«诔行»という単語です。

• 中国語: 诔行
• 中国語翻訳家 - スペイン語: fila Lei
• 中国語翻訳家 - 英語: Lei row
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: लेई पंक्ति
• 中国語翻訳家 - アラビア語: صف لي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Лей ряд
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Lei fileira
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লেই সারি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Lei rangée
• 中国語翻訳家 - マレー語: berturut-turut Lei
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Lei Reihe
• 中国語翻訳家 - 日本語: レイ行
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 레이 행
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: baris Lei
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Lei hàng
• 中国語翻訳家 - タミル語: லெய் வரிசையில்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: लेई पंक्ती
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Lei row
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Lei fila
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Lei wiersz
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: лей ряд
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: lei rând
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: σειρά Lei
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Lei ry
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: lei rad
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Lei rad

«诔行»に関連する中国語の本

以下の図書目録から诔行の使いかたを見つけましょう。诔行に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉魏晋南北朝诔碑文研究 - 第 17 页

《通典》引《五经通义》曰: "谥者,死后之称,累生时之行而谥之。善行有善谥,恶行有恶谥,所以为劝善戒恶也。谥之言列,陈列其行,身虽死,名常存也。"谓谥是人一生之总结,据生前之行而名之,具有劝善戒恶的作用。西周开始时并没有恶谥,《通志,谥略,序论》云: ...

黄金明, 2005

漢魏晋南北朝诔碑文硏究 - 第 161 页

仁义陆沉,大行扬之。潜德隐凤,大行翔之。疏狄遐康,大行匡之" ,这种叙赞,与其说是对文帝的,不如说是表现作者的才华,重辞藻,极铺陈,与赋相近。陆云的诔在这方面也表现明显。陆云现存三篇诔,篇篇都是长文,都在 1500 字以上。陆云的诔明显表现出以赋 ...

黄金明, 2005

七十二朝人物演義:

其二:聊因歸沐暢幽情,淵水寧辭作楫行。莫道長安能戀客,丹心徑寸夜珠明。其三:堂上東山傲角巾,一泓清鏡對城闉。依稀淡月輕雲下,琴韻時調竹裡新。其四:微才沉滯竟何為,詳奏民艱下陛遲。自擬廢材捐散質,肯憑空色竟紛披。其五:家世原推丹鳳毛,幽棲 ...

朔雪寒, 2014

古代杂传研究 - 第 126 页

甚至诔文的述德职能在魏晋以后也只是作为本身体制特点的保留,而行状的写实中也包含了述德内容。 ... 太妃周氏行状》曰: "窃闻侯服之誉,非黄冠所敷,玉食之门,宁皂衣所述,谅畏褒虚美於君后,披空名於鼎贵,然昔有汉臣诔行,晋史书德者,亦云实而已焉。

俞樟华, ‎许菁频, 2005

南史:

於省殺之。至秋,而智明死,見諶為祟。詔乃顯其過惡,收付廷尉。諶好左道,吳興沈文猷相諶云:「相不減高帝。」諶喜曰:「感卿意,無為人言也。」至是,文猷伏誅。諶兄誕字彥偉,永明中,為建康令,與秣陵令司馬迪之同乘行,車前導四卒。左丞沈昭略奏:「凡有鹵簿官, ...

李延壽, 2015

望子成龍的迷思: - 第 177 页

林少峯, 黎子良. 跋爰自海通,慈禧秉柄,國將不國。中國往何處走,國人睜大眼睛看,遂至走出國門,認識世界。林博士,余女棣也,負笈英倫,學殖有成,服務彼邦,蓋有年矣。期間魚書往來,輾轉失落。不意海歸重逢,喜出望外,人生何處巧相逢。獲悉林史學貫中西, ...

林少峯, ‎黎子良, 2014

日本人的原始信仰

所谓"诔" ,据(说文解字》: "诔,谥也。谥,行之迹也。"是对死者一生行迹的赞颂。所以《白虎通》说,临葬而谥,是为了"显扬之也"。当然,诔也是有规则的,如"贱不诔贵,幼不诔长" '气贫贱的人没有资格赞颂尊贵者,年纪轻的人不能向年长的死者行诔礼。又如王死, ...

王金林, 2005

礼与传统文化 - 第 180 页

了"谥法"中一个重要环节。按《周礼》的规定,王公大臣死后,应在祖庙中大奠,行奠之前,由史官宣读诔辞,以表彰死者功德并确定谥号, "大行受大名,细行受小名"。以其如此,诔文的侧重点就不在抒发内心的悲哀,而在于颂扬死者的事迹,以起到彰善恶、垂劝戒 ...

王琦珍, 1995

中国历代婚礼/中国历代礼仪文化丛书 - 第 226 页

中,宜读诔辞是"谥法"的一个重要环节。按《周礼〉规定,王公大臣死后,应在祖庙中大奠,行奠之前,由史官宣读诔辞,以表彰死者功德并确定谥号。"大行受大名,细行受小名"。诔文的侧重点不在于祭者抒发内心的悲痛,而在于颂扬死者的事迹。诔的制作和宣读在 ...

万建中, ‎李无未, ‎杜希宙, 1998

道書集成 - 第 54 卷 - 第 128 页

於耋^不可救後祸好&玖先及小入此憂患之象百事^玄行 I 逸&何 3 泠歲不吉 I 所謀病人瘥 40 者未出此卦银凶斛曰上軍下^ 1 于中也小入間陴. ^不遣也宇正待跨可保中 1 ^課上下& ... 将#也 V 一象上一十 X ^艰诔行^钋! ^三 化钋祈壤晨: ^系升有 128 41 咎 ...

湯一介, 1999