"羸形垢面"辞典での中国語の意味

中国語で羸形垢面の発音

羸	形	垢	面
léi	xíng	gòu	miàn

中国語で羸形垢面はどんな意味ですか？

中国語辞典での羸形垢面の定義

羸形の表面羸羸：薄い;形：体;鱗：汚れ。 薄い体、汚れた外観。 見栄えの悪い見た目に描かれています。

羸形垢面 羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。

羸形垢面の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の羸形垢面を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への羸形垢面の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«羸形垢面»という単語です。

• 中国語: 羸形垢面
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Superficie de tierra en forma de Lei -
• 中国語翻訳家 - 英語: Lei -shaped dirt surface
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: लेई के आकार गंदगी सतह
• 中国語翻訳家 - アラビア語: على شكل لى سطح التراب
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Лей - образный грязи поверхность
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: A sujeira da superfície em forma de Lei
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: লেই আকৃতির ময়লা পৃষ্ঠ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Surface de terre en forme de Lei -
• 中国語翻訳家 - マレー語: Lei permukaan kotoran berbentuk
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Lei förmigen Schmutzfläche
• 中国語翻訳家 - 日本語: レイ状の汚れ面
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 레이 모양의 흙 표면
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Lee
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Bề mặt bẩn Lei hình
• 中国語翻訳家 - タミル語: லெய் வடிவ அழுக்கு மேற்பரப்பில்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: लेई आकार घाण पृष्ठभाग
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Lei şeklindeki toprak yüzeyinin
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Superficie sporco a forma di Lei
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Lei brud kształcie powierzchni
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Лей -подібний бруду поверхню
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: În formă de lei suprafață murdărie
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Lei σχήμα επιφανειακή βρωμιά
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Lei -vormige vuil oppervlak
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Lei formade smuts yta
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Lei- formet skitt overflate

«羸形垢面»に関連する中国語の本

以下の図書目録から羸形垢面の使いかたを見つけましょう。羸形垢面に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

净土信仰

始居衡山西南之岩下,“人遗之食则食,不遗则食土泥”,羸形垢面,躬负薪樵,所居之茅舍称为“弥陀台”,专修般舟念佛。将阿弥陀佛圣号书于街头巷尾,刻石溪谷,人从而教化者数以万计。“人皆负布帛、斩木石,委之岩户,不拒不营”,而成为弥陀寺。代宗时之法照国 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

Quan Shu yi wen zhi: 64 juan - 第 3 卷

詳之與可舶觸識都相津巾常呼之日誌伯復鍾玉純儒書暑`“ (從躋 ˊ 」、 ˉ 一』〝義日溝座下羸形垢面破浹敗雇〝廿 u 塔不知其中之攤 w _ 喵能如是者俗年六寸元減於坎憨之社輝道場度歷五年五~〝〝頓五月九日〝也前時儘}〝咽愧琪古恤〝扣』山「蚰心咖 ...

Shen Yang, 1817

淨土宗槪論

及照公爲國師,遇之,見其垢衣垢面,負薪而行,不知爲師,或生輕慢。既而知之,倍益敬仰。法照大師居廬山,不遺則食草木土泥。羸形垢面,躬負樵薪。南自嶺海,北至幽燕,來求道者甚衆。或在巖谷中 0 苦行感應 II 師爲蓮宗三祖。蓮宗修持,多勵苦行,師爲尤著。

張曼濤, 1979

朱谦之文集 - 第 626 页

时赢形垢面,学者初参,见为野叟,揖之日: "彦大师何在叩答日: "吾不识是何人邪扩教人以法性圆融之义。明煮宗帝天启二年(光海君十四年) ·彦年六十二,国家设斋清溪寺(广州) ,请彦为证,授以金谰架装,斋毕遁去。明思宗帝崇帧十五年,彦居八公,碧岩带朝命 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

汉语词族丛考 - 第 19 页

《詩,大雅,械樸〉: " ^ : ^械樸,薪之槱之。"毛傳: "槱,積也。"鄭箋: "豫斫以為薪,至祭皇天上帝及三辰,則聚積以燎之。"又指木柴:柳宗元《南岳彌陀和尚碑〉: "或值之崖谷,羸形垢面,躬負薪槱。"蘇轍《題鄉舍木山〉: "西 ,祀典〉: "槱者,積 歸父老拍手笑,笑憶翁子躬薪槱 ...

张希峰, 1999

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4082 页

用尊其位,公始居山西南岩石之下,人遗之食则食;不遗,则食土泥、茹草木。其取衣类是。南极海裔,北自幽都,来求厥道。或值之崖谷,羸形垢面,躬负薪槱,以为仆役而喋之,乃公也,凡化人,立中道而教之权,俾得以疾至。故示专念、书涂巷、刻谿谷,丕勤诱掖,以援 ...

王利器, 1996

從煩惱到解脫的捷徑

... 遠修學淨土法門。這是一件奇妙的事人,高僧傳甚至以「羸形垢面」來形容他。法照出定以後,跑到衡山求見承遠,果然形的人將近一萬。承遠吃得很簡單粗糙,穿的衣服也是破破爛爛,不是一個講究儀表的.

廖閱鵬, 1993

柳河東集 - 第 1 卷 - 第 100 页

不求而道備二小言而物成。人皆負布^斬木石|委|之 5 販戶。不拒-不營〕祠宇旣具」以泊人。立中道而敎之權。俾得以疾至。故示專念。害塗巷」刻谿谷。將: 1 。不.勤誘掖。,一。以煖于値之崖谷。羸形垢面。躬負薪槱。麟之^ 8352 木 3 、爲僕役而蹀之。乃公也。

柳宗元, 2008

中華佛敎文化史散策 - 第 2 卷

陳祚龍 柳宗元與佛敎的關係九三敎之權,俾得以疾至。故示專念,書塗巷,刻谿谷,丕勤誘掖,以援於下,不求而道備道。或値之崖谷,赢形垢面,躬負薪樣。以爲僕奴而碟之,乃公也。凡化人,立中道而之食,則食。不遣,則食土泥,菇草木。其取衣,類是。南極海裔,北自 ...

陳祚龍, 1978

中国天台宗通史/中国佛教宗派史丛书 - 第 361 页

承远的佛教风格,一为苦行,二为专念弥陀。(南岳弥陀和尚碑》写道:公始居山西南岩石之下,人遗之食则食,不造则食土泥,茹草木。其取衣类是。甫极海裔,北自幽都,来求其追。或值之崖谷,赢形垢面,躬负薪稿,以为仆役而撰之,乃公也。凡化人,立中追而教之权, ...

潘桂明, ‎吴忠伟, 2001