«邻伍»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
邻伍の使いかたを見つけましょう。
邻伍に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
泰始五年(469)在郢州時:「將吏一人亡叛,同籍符伍充代者十餘人。」117 明帝末年,沈攸之出任荊州刺史時,為了集結軍力,也施行同樣的制度「聚斂兵力,將吏逃亡,輒討質鄰伍」、「將吏一人亡叛,同籍符伍充代者十餘人。」118 關於符伍制的內容,除了犯罪、 ...
朔雪寒. 子安在,則先逃矣。官徐慰之曰:「爾子不孝若此,當為爾責懲,以期改行,顧已逃去,安從覓之?老年人氣憤無所洩,將鬱而生疾,可若何?」有頃,曰:「得之矣。」又顧謂富室子曰:「汝既力行善事,今代彼子受笞如何?」某頓首曰:「此事烏可代者!」曰:「何不可?
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 62 页
應受辭牒官司,並具曉示虛得反坐之狀。每審皆別日受辭(若使人在路不得留待別日受辭者,聽當日三騫)。官人於審後判記,審訖,然後付司。若事有切害者不在此例。不解書者,典為書之。前人合禁,告人亦禁,辨定放之。即鄰伍告者,有死罪流,告人散禁;流以下, ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 100 页
沙州僧張月光、張日興兄弟分書」(伯 3744 號)為例,文末即有眾親族、鄰人與財產繼承人,以簽名或畫押之方式為分書之效力作見證。如文末記載: 20 兄僧月光、弟日與、姪沙彌道哲 21 弟和子、姊什二娘、妹師勝賢 22 妹八戒膽娘、表姪郭日榮就 23 鄰人索 ...
王吉亭, 张少成, 王素蓉. 升的髙级职员.【注意】动宾结构.本指学习要循序渐进,后指超越等级,多用于史传记载及文学作品之中. "躐进"指不依照次序前进, "跋"也用"超越"之义.句中多作谓语,亦可作定语.邻伍 1111 ^6 ,【解释】指邻居,【出处】陈造《泊慈湖北岸》 ...
这场争论是由同伍犯罪,士族应否连坐引起的。与议者大都不同意连坐,理由是"士庶之际,实自天隔" , "士庶缅绝,不相参知"。有人主张士族虽不连坐,其"奴客"却应代替主人顶罪,理由是"奴客与符伍交接"。尚书王准之反对最烈,他承认"奴客与邻伍相关"的现实 ...
有关于此,刘宋初年尚书省就符伍制度召开的一次八座会议,从另一个侧面为我们提供了一些佐证。这场争论 ... 尚书王准之反对最烈,他承认"奴客与邻伍相关"的现实,但却不是其主人的邻伍,而是与主人毫无关系的邻伍,要他们与主人的邻伍连坐,于理不合。
十年(公元前 375 年) ,所谓"为户籍相伍"。商鞅变法后,对这一组织增加了新的职能,即在治安方面实行邻伍联防和连坐。 1 .联防联防是指一家被盗,邻里相救;一人遇难,众人相帮。秦律规定如遇盗或遭到被伤害的危险。邻伍之间,甚至素不相识的路人都应 ...
二为邻伍连坐。例如《隋书·炀帝传》载:大业六年(公元 610 年)正月, “有盗数十人, ...夺卫士杖,将为乱”而为齐王杨睐所杀, “于是都下大索,与相连坐者千余家”。三为职务连坐。例如隋文帝时,礼部尚书苏威因“朋党”等罪被免官, “知名之士坐威得罪者百余人”。
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 203 页
黃寬重主編. 長安故城東南移于唐興村置新都,今西內承天門正當唐興村門。今有大槐樹,柯枝森鬱,即村門樹也。有司以行列不正,將去之,文帝曰高祖嘗坐此樹下,不可去也。」65 大約正因為有村門,所以村正手上有管鑰可以掌握。這使人聯想到村落與中古塢 ...
用語«邻伍»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
邻伍という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
古代有“冷漠罪”：抓罪犯不帮忙将获罪
当罪犯劫持人质时，“部司及邻伍知见，避质不格者，徒二年”。意思是说：当看见有犯罪分子劫持人质时，“警察”及邻居不冲上前去搏斗捉拿犯罪嫌疑人者，判刑两年。 «新浪网, 10月 13»
唐朝曾有“冷漠罪” 发现火灾不报告要判刑
《唐律疏议·贼盗律》规定：发生强盗及杀人案件时，被害之家及邻舍，“同伍”(五户为一伍)及“比伍”(邻近的五 ... 当罪犯劫持人质时，“部司及邻伍知见，避质不格者，徒二年。 «央视国际, 7月 11»
