«履虎»に関連する中国語の本
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履虎の使いかたを見つけましょう。
履虎に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
尚秉和认为晋郭璞《洞林》以兑为虎,来知德以艮为虎,虞翻以坤为虎,都不与卦象相符。 ... 素履”,指屏去浮华,安常蹈素,循分自守,无私欲污浊。初九与四阳无 ... 处刚位,柔而志刚,本无才德刚腹自用,不能明而强以明,不能行而强以行,以此履虎,必受伤害。九四 ...
世路險阻,無往而非危機,虎之咥人,不獨山林,凡一切利害所關,即為危機之所伏,皆可作虎觀也。唯以不敢先之心,後天下之人,以不敢犯之心,臨天下之事;以不敢輕進之心,處天下之憂患。敬以持己,和以接人,以此履虎,虎雖剛猛,必不見咥。由是觀之,人能行以卑 ...
說完,兌澤大人毒發攻心。吊著脖子而死。從履禮四虎到履禮三虎而今虎族獨獨剩下殘了眼的雷震大人。他握緊沁衍切風怒吼著。那刀上一雙雙的眼皮隨即打開,依循雷震虎的心志,睜著眼睛尋找小妖的方向。原來是自願以血眼餵養刀者,可為其新主,以自身 ...
登位而言履者,当时惟君主有履,其人民皆无履也。"胡氏认为,当时礼俗, "以履虎尾之垤人不垤人,而为履帝位之决定也。《小畜》会田猎以后,推一人为共主,以履虎决之。有智勇兼优者,履虎而不受虎之桎。群奉以为君也... ...其勇能屈虎,其智能驯虎,亨则可以履 ...
履虎想恕恐俱,则不仅恃勇矣,恐惧防卫,不为虎所哇,终则吉也。九四履虎之人,即九二之幽人。末履之前,中不自乱,方履之际,想想恐俱。终吉由于贞吉也。初九《象》日独行愿也者,言各人独抱之愿。九四《象》日志行也者,不言愿而言志,愿则徒有是愿,志则坚贞 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 7 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
性 0 輯哩圭置^ 1 。故.履危而一号^肚周 8 ^虎媚養己 14 之所仏常萼于上。民. 軍曰。上天下澤。履君子以辨上卞。定民志。甽中正履帝位而不疯光明也義頓也"莶至猛之獸。一 4 有至順之性。有相項之欲。此^乂戚,虎; :賴賺而應乎履虎 4 ^喹人烹夫履。辭 0 !
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易象鉤解: 4卷, 附: 彙解 : 2卷 - 第 16-20 卷 - 第 40 页
4卷, 附: 彙解 : 2卷 陳士元 I \醒 I !. ^顯^ ^ 1.1 ^ ...:^ I 寅爲虎^技 I 天官| # 1 尾宿爲虑盖尾在一,炅方:篇之辭荀輿九家&炅爲虎處綑曰艮爲?寅^也卦下也四尾^一一一覆之故三四爻倶滴^虎一^力伏炅虎间類也敢 III 一^尾者後一;戾子震之始也震動履是爲履虎 ...
屈大均, 歐初, 王貴忱, 廣東炎黃文化硏究會 翁山易外卷十一一四之目,舆天下相兑,天下皆祝吾之所履,以考吾之祥焉。 ... 乾,虎也。履乾之剐而用柔,猫履虎之尾而用素也。尾者,虎之所不用者也,首者,植之所不用者也。履,虎之所不用,末耸用己之柔,而自有以 ...
叭嘻】 0 `陸氏希聲日]柔而制五剛上經履‵〝象、乂一' ˊ 蹌"疆啞"』‵ ‵菫.一` (一) -一一一一一一‵ ' l 一一)佛【]唰"、一-"- (y‵j_ 喜 O【乩` ~口 I ... 雖履危而不見害故得亨通猶履虎"甩履虎 _ _ 完不咥人豆鄭氏日履讀萹醴咥噬齧也圉鄭注履譠矯彗釋〔` 0 屾.